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: 推 dans:你真的知道你現在的處境嗎? 你只要肯定唯物論就等於放棄你那 04/07 22:15 : → dans: 否定 04/07 22:16 : → dans:套「上帝存在則必可被感受」的論述 04/07 22:18 或許王臣瑞是士林哲學體系的,在輔大教書,對於基督新教和懷疑論有偏見吧 看他批評笛卡兒也沒說到點 <知識論> 王臣瑞 著 p327 柏克萊,是唯心論的領導者,真正唯心論由他開始 p328 可以用兩句話概括他的學說: 存有即是被認知( Esse est percipi) 沒有心靈便沒有物質的物 可以用一句話說明: 不被心靈認知的物不存在 另外: 柏克萊把 觀念 ( Idea) 稱為感覺 ( Sensation) ps: Idea這個字大都翻譯成理型,區別觀念論 可感覺的物( Sensible thing) 稱為可感覺的性質( Sensible quality) 柏克萊也稱心靈為思想的物( Thinking thing) ,我自己( Myself ) 和 精神體( Spirit) 甲: 物質沒有初性和次性的差別,它們都不存在 p311 乙: 物質實體不存在 他稱為實體只是一種聲音( Sound),甚至是妄語( Jargon) p334 丙: 抽象觀念不存在 認為: 普遍觀念是瑣碎與錯誤的原因 一個可感覺的物有不同的型態或性質,他們不能被分開,不能單獨存在,而是混在一起 ,存於一個物上。 p342 丁: 存在就是被認知或認知( Existence is percipi or percipere) p343 一: 可感覺的存在就是被認知 <<哲學注釋>> ( Philiosophical Commentaries) 的第一部分題目: 不被認知的物質的物就不能存在 ( Physical Objects Cannot exist unperceived) 我們的思想,情感和觀念如果不被心靈所認知,便不能存在,因為我們根本沒理會到他們 同樣,我們感官的感覺如果不被我們心靈所認知,也不能存在,因為我們根本沒理會到他 們。 它們的存在就是被認知( Their esse is percipere) 感覺的物也為思想的物( The unthinking thing) p344 但是他並否認感官認知的物的真實性,他只是否認哲學家們所講的物或物質的實體 柏克萊說: 我們感官上印上的是真實的物,他確實存在 ; 但我們否認他們沒有認知 的心靈存在,或者他是原型( Archetypes) 的相似物,然而沒有認知的心靈的存在。 因為一個感覺或觀念在於被認知,一個觀念不能相似任何物,只能相似一個觀念。 在我們的感官上印上的觀念是真實的物,它們確實存在。 p346 二: 可感覺物的存在如果不被我的心靈認知,必被別的心靈或上帝認知 p347 他用一句簡短的話表示: 一切存在物只存於心靈之內 ( All things that exist exist only in the mind) 如果不被我的心靈認知,那就什麼都沒有了,世界變成空無,當然不可能 如果是如此,那便會沒有世界可言。 所以才有被別的心靈或上帝所認知 柏克萊又說: 別的心靈有限而受創造的心靈( The finite created minds) 上帝的心靈為無限心靈( The infinite mind) 同時也說心靈為神體( Spirit) 或精神實體( The spiritual substance) 心靈實體或神體在於認知,物質的物或不思想的物在於被認知。 p348 人的存在或心靈的存在沒有直接的明顯性和證明,僅能從工作記號( Signs)和後果 ( Effects) 知道他的存在,上帝在大自然的記號和後果比人類高很多倍, 宇宙一切都有一個神,大自然創造者( The Author of nature)。 我們雖然有能力控制思想,但感官和所認知的物,卻不在我們的意致控制之下 ,他們早已存在 p351 三: 存在就是被認知或認知 ... 戊: 結論 -- -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 140.117.177.4
kuopohung:"初性和次性" 那裡是洛克的東西 04/07 23:30
※ 編輯: kuopohung 來自: 140.117.177.4 (04/07 23:31)
MoonMan0319:版主是不在嗎......... 04/07 23:35
kuopohung:這跟神學有關 04/07 23:37
keithking:這篇是在回應dans的提問,不算離題吧。 04/07 23:37
dans:所以你現在是以為我在反駁你的唯心論可以用來證成神的存在? 04/07 23:37
kuopohung:姑且不論有沒有離題 04/07 23:37
kuopohung:1.巴克來是主教2.這跟神學有關 04/07 23:38
dans:這篇根本沒解釋為何上帝無法被客觀經驗 而這才是我argue的點 04/07 23:38
dans:上帝如果無法被客觀經驗 無神論者自始就無法證成神的不存在 04/07 23:39
keithking:為何上帝沒有辦法被客觀經驗?這是一種預設? 04/07 23:39
kuopohung:要避免"不知覺即不存在"所以把上帝搬出來 04/07 23:41
kuopohung:要這樣論證上帝的存在好像也可以.... 04/07 23:42
dans:因為每個信徒心中的上帝都不盡相同 我不就舉了很極端的二檔? 04/07 23:42
dans:所以與神的經驗是一種"神與個人的感受" 不是客觀經驗 04/07 23:43
kuopohung:你能認識二檔也是上帝的原因呢? 04/07 23:43
dans:再加上個人信仰的態度也會影響認識的上帝 信仰於是乎唯心 04/07 23:44
keithking:與神的經驗一定是個人經驗不能是客觀經驗?說啥呢..... 04/07 23:45
MoonMan0319:kuo妳真的讓人搞不懂妳重點在哪 04/07 23:45
dans:那你可不可以解釋為什麼二檔認識的上帝跟其他人認識的不一樣? 04/07 23:45
dans:至少與自然神論者或其他基督徒都不一樣 你怎麼解釋? 04/07 23:46
kuopohung:個人的心靈是有限的,上帝是無限的 04/07 23:46
dans:你如果不認為他唯心 ok 你就告訴我如何解釋這些差異並消除之 04/07 23:46
dans:「個人的心靈是有限的,上帝是無限的」更進一步的證成信仰的 04/07 23:47
kuopohung:那是你的心靈有限,而上帝無限的,保證存在和被認識 04/07 23:47
dans:唯心是必然的 這句話甚至預藏了上帝無論如何都是真理的先決 04/07 23:47
MoonMan0319:「個人的心靈是有限的,上帝是無限的」像是在放大絕 04/07 23:48
keithking:二檔認識的搞不好是外靈哩,外靈老愛扮神啊。 04/07 23:48
dans:或許這是一種解釋法:二檔遇到撒旦 04/07 23:48
keithking:不見得是撒旦啊,說不定是狐仙還是地靈。 04/07 23:49
dans:但還是逃避了一定程度的疑慮:現實中基督信仰沒有統一性 04/07 23:49
dans:甚至任何信仰經驗都沒有統一性 04/07 23:49
keithking:任何信仰經驗都沒有統一性嗎?好像不太盡然耶 04/07 23:50
dans:於是乎人與神的存在在任何信仰下都會是唯心的 而不能客觀驗證 04/07 23:50
舉個例子: 假如問一個園丁,為什麼他知道他在花園有一顆櫻桃樹? 他會說,看到他而且也摸到他了 問他為什麼花園裡沒有橘子樹? 園丁會說,沒有認知到他 那什麼樣的保證在你不知道櫻桃樹的時候,他存在呢? 是上帝 那你假若不知道園丁,那又怎麼保證他存在呢? 是上帝 科科~~~沒有一個絕對的上帝如何保證每個人都存在呢??
dans:你自己以前就說過有學者統計了世界上各信仰 發現沒有共通性 04/07 23:50
keithking:隔壁版看見關公顯聖或關公託夢的,形象都差不多啊。 04/07 23:50
keithking:應該說「個人→神」之間的互動是個人化的經驗,然後呢? 04/07 23:51
keithking:這主張和神能不能被客觀經驗沒什麼關係吧? 04/07 23:52
dans:對...就是個人化經驗 因為你的個人化經驗和我的個人化經驗不 04/07 23:52
dans:見得相同 (除非那種受文化環境傳統制約的例子如關公) 所以信 04/07 23:52
dans:仰會變成屬個人的(也就是主觀上的) 而不是屬於客觀上的 04/07 23:53
dans:即便是受傳統制約的例子...我舉基督教信仰...二檔的上帝不就 04/07 23:54
keithking:但個人化經驗屬孤立事件不能用以證成神的存在啊。 04/07 23:54
dans:明顯與正常基督徒心中的上帝不同? 04/07 23:54
dans:假設我們接受kuopohung的觀點 理性主義亦能證成神的存在 04/07 23:55
keithking:所以?如果個人經驗代表神存在,所以有無限多的上帝? 04/07 23:55
dans:至少可得出「若有神,則神無法被客觀經驗。」 04/07 23:55
keithking:不,接受kuo大的觀點要處理的是我們如何客觀經驗神。 04/07 23:55
dans:而若有這個結論出來 無神論的無神宣稱就難以成立 04/07 23:56
keithking:不是吧… 你這預設了「神只會與個人互動」這很怪吧? 04/07 23:56
dans:就會進入MathTurtle所說的那樣 無神論根本找不到立足點 04/07 23:56
keithking:這預設怎麼成立的?= = 04/07 23:56
dans:你自己不就說了個人化經驗 你這時候有不信服了? 04/07 23:57
keithking:那僅僅是代表「神可能會與人進行互動」,而不是「神『只 04/07 23:57
keithking:會』與人進行互動」啊 = = 04/07 23:57
keithking:如果這預設不能成立,那麼神還是有可能被客觀經驗的啊 04/07 23:58
dans: 是可能還是絕對 04/07 23:59
keithking:所以我才問你為啥神只會與個人進行互動?這預設哪來的? 04/07 23:59
dans:如果是"可能"→無法經驗不代表神不存在 04/07 23:59
keithking:當然是可能啊,隔壁靈版每天都有人說看得見靈,但這靈是 04/07 23:59
dans:現在我argue的點就是你那句話的用詞到底是可能還是絕對 04/07 23:59
dans:那就對了 是可能 所以無法證成「神不存在」 結論就這樣 04/08 00:00
keithking:個人經驗無法被他人再經驗,所以神不是全然能被客觀經驗 04/08 00:00
keithking:為啥無法證成神不存在?而且目前無神論確實尚無法證成神 04/08 00:01
keithking:不存在,而是「沒有證據讓我們接受神的存在」。這證成還 04/08 00:01
keithking:在發展中不是?你的主張等於主張了「神『一定』不能被客 04/08 00:01
keithking:觀經驗」耶。 04/08 00:02
dans:神如果不能被客觀經驗 經驗主義的路就Game Over了 04/08 00:02
dans:只剩理性主義的路 那不就是唯心論的上帝信仰? 04/08 00:02
dans:還是你要學陳水扁搞一個The Third Way 04/08 00:03
keithking:那也是神『如果』不能被客觀經驗的情況下吧? 04/08 00:03
keithking:換句話說,你毫無可能否認神可能被客觀經驗的可能性啊 04/08 00:04
dans:keithking:神還是有可能被客觀經驗的啊 04/08 00:04
keithking:是啊,神有可能被客觀經驗不是? 04/08 00:04
dans:所以我才問你是"可能"還是"絕對" 你能不能confirm你的立場 04/08 00:04
keithking:不好意思,充其量就只是可能,因為所有人與神的經驗必然 04/08 00:05
keithking:包含不可重現建立在個人視角之下的個人經驗,但這不代表 04/08 00:06
dans:所以你沒辦法窮極一切可能的去經驗上帝 因為上帝僅只是"可能" 04/08 00:06
keithking:我們不能透過建立客觀觀察環境去經驗神的存在。 04/08 00:06
dans:被經驗 就算你今天經驗不到 說不定你只是剛好經驗不到 04/08 00:06
keithking:是啊,無神論者不就在追求這個「可能」? 04/08 00:06
keithking:你錯解了。 04/08 00:07
dans:要宣稱無神論應該是將"可能"變成"絕對" 04/08 00:07
keithking:.....你說的是反神論吧大哥........ 04/08 00:08
dans:"絕對不" 抱歉 04/08 00:08
keithking:無神論者是缺乏證據證明神存在的立場,不是反對神存在啊 04/08 00:08
dans:唉...是"絕對可"才對 04/08 00:09
keithking:dans大,你累了。喝口茶吧。 04/08 00:09
dans:No 無神論也包括拒絕神的存在 強無神論就是了 04/08 00:09
dans:無神論甚至包括不可知論與(泛)自然神論者 像我是自然神論者 04/08 00:10
dans:無神論的範圍涵蓋極廣 無論是強弱顯隱或其他定義 04/08 00:11
kuopohung:科科~~~沒有一個絕對的上帝如何保證每個人都存在呢?? 04/08 00:11
keithking:dans...強無神論不可能獨立在無神論之外啊.......... 04/08 00:12
keithking:你抓的是wiki的定義吧?這單純是個集合問題啊 ~"~ 04/08 00:13
keithking:算了dans我們停一下好了,這話題應該在無神論版談。 04/08 00:13
dans:所以你到底認為無神論反不反神的存在? 04/08 00:15
dans:你又說無神論只是缺乏證據相信 又說反神論也是無神論 04/08 00:16
keithking:反神論哪是無神論啊 = = 哲學家都要哭出來了啊。 04/08 00:16
dans:那到底無神論要不要證成神的不存在 給個堅定的立場可以嗎 04/08 00:16
keithking:你似乎認定了強無神論=反神論? 04/08 00:16
dans:那強無神論又是啥? 反神論跟強無神論有關係嗎? 04/08 00:17
keithking:無神論從來就沒打算證成神不存在啊,怎麼證成? 04/08 00:17
keithking:反神論和強無神論沒關係啊....(倒 04/08 00:17
dans:反神論和強無神論中文維基第一段就有 自己看 04/08 00:17
keithking:一項從來不存在之物你要怎麼證成其不存在?只能反向解啊 04/08 00:17
keithking:早看過了 = = 04/08 00:18
dans:英文維基甚至有獨立條目 04/08 00:18
keithking:來,你證明「飛天義大利麵神不存在」給我看。證成哩 04/08 00:18
keithking:"{前者是直接反對有神論,而後者是拒絕接受有神論" 04/08 00:19
keithking:got it? 04/08 00:19
keithking:反神論更接近純粹信念,不在意理據的。 04/08 00:19
※ 編輯: kuopohung 來自: 140.117.177.4 (04/08 00:24)
sneak: 你如果不認為他唯心 o https://noxiv.com 11/09 06:22