推 daze:只要時代社會脈絡發展要求是那樣，近親本來就不是不可能的吧 05/15 14:20
→ daze:睽諸歷史，近親結婚本來就不是什麼很稀奇的事。 05/15 14:21
→ daze:兄終弟及，父死子繼也不奇怪。就只是時代社會的需求而已。 05/15 14:23
推 dans:看了十分鐘後終於看懂了...Orz 05/15 14:44
推 MoonMan0319:簡單來說如果走上相對主義絕對沒好處 05/15 19:24
※ 引述《kockroach (假先知假使徒)》之銘言：
: 標題: Re: 基督不丟石頭／文﹕梁文道
: 時間: Sat May 14 20:52:03 2011
:
: : 我把丹斯的問題再往後延伸一點，
: : 今天如果我們同意同志傾向的合理性以及同性婚姻合法性，
: : 那我們在倫理上下一道防線是什麼？？
: : 我們將面臨無限上綱的問題，
: : 既然戀愛合理、歡愉合情，
: : 那我們憑什麼否定姊弟、兄妹、或者甚至是親子？
:
: 我想我的意思是，我不認為婚姻有一套既定完整的意義，然後會被人逐一拿來「挑戰」
我覺得 MoonMan0319 和 dans 想問的是這一個,
就是 kockroach 的論述中主張婚姻沒有一套既定完整的意義,
也就說, 婚姻的意義是隨著時代脈絡而變 (這點他們應該會同意),
而這表示沒有任何可能性(同性, 近親, 等等)是可以被先驗地排除的。
事實上, 這論述等於同意了可以無限上綱,
只要時代社會脈絡發展要求是那樣, 沒有哪種形式的婚姻是不可能的。
而我想, 這正是 MoonMan0319 和 dans 要問的 (或說不同意的),
也就是說, 這種論述會不會太過激烈, 矯枉過正?
主張同志婚姻合法化是不是一定要買下「婚姻無(既定完整)意義」的論述?
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