※ 引述《kockroach (假先知假使徒)》之銘言：
: 訴諸無限可能性只是一種辯論中恫赫對手的手段，事實上，不論你是否
: 堅持婚姻有完整的定義，未來的婚姻在人類社會中的演變都是無限可能
: 的。
抱歉我前面沒有寫清楚, 我這裡的「可能性」指的是應然的可能性,
也就是說按照你的論述, 似乎會推到任何一種形式的婚姻都是「可被證成」的
(即我前面用的「可能」)。
這點似乎是爭議所在。
(即, 對 dans 而言, 就算婚姻的意義會隨時間改變,
也不不表示任何一種可能形式的婚姻都是可被證成的)
: 我認為，認識到婚姻在歷史脈絡中的演進，才能真正降低這種對於「無
: 限可能性」的恐懼。我們並不是透過否認無限可能性的存在而獲得穩定
: 道德結構的安全感（這是鴕鳥心態），而是透過對過去與現在的演變，
: 而對未來擁有某種程度上的安全感。
: 這是為什麼我一再強調，這種對婚姻價值的挑戰不是「任意的」的原因。
這段如果我有看懂的話, 似乎是重申
「因為婚姻意義會隨時代改變, 所以只要社會脈絡發展如此它可以無限上綱」的立場,
而另一方不同意的則是這裡的「因為」到「所以」的推論。
我不認為你的論述就其自身而言有什麼不妥,
我感覺這裡有根本上的立場差異,
對於不認為可以無限上綱的人, 他們不會覺得你回答到他們的問題,
你只是直接否定了他們的問題。
(因為他們是在假定不能無限上綱的立場上發問, 而你直接認定這立場是錯的)
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◆ From: 86.30.200.58
※ 編輯: MathTurtle 來自: 86.30.200.58 (05/15 17:00)
※ 編輯: MathTurtle 來自: 86.30.200.58 (05/15 17:03)
※ 編輯: MathTurtle 來自: 86.30.200.58 (05/15 17:11)