推 windcanblow:如果同志婚姻是時代之所趨，支持者有何不可? 05/15 21:26
※ 引述《kockroach (假先知假使徒)》之銘言：
: : 所以再追問一下 :)
: : 你認為關於婚姻的部份能否無限上綱? (你前文看起來像主張可以, 而本文又像反對)
: : 也就是說, 你認為是否有某些極端形式的婚姻, 是無論社會環境脈絡再怎麼變動,
: : 在「應然」的層面上(i.e. 即使它們實然上出現了), 它們都不是倫理上可允許的?
: 就可能性而言，我認為它是無窮且不可數的，因此我無法判定有一種婚姻狀態是在一切
: 可能的社會中都是不道德的。
: 但我認為，在特定的社會脈落、條件和發展路徑下，可能性是有限的（或者說，就算
: 是無限，也是可數的... ）
: 我所反對的，是以「無限上綱」來指稱第二種情形的「無限」，一個跳脫脈落的指控
: 或許有其邏輯上的可能性，但在倫理學上是沒有任何討論意義的。
你說你「無法判定有一種婚姻狀態是在一切可能的社會中都是不道德的。」
這是否意謂著你認為「沒有一種婚姻狀態是在一切可能的社會中都是不道德的。」?
如果是, 那就表示你認為它可以無限上綱, 儘管你不喜歡這個詞。
那我換個詞好了, 你的主張是, 無論是近親, 多重伴侶等等形式,
無論它現在看起來多麼極端, 它都有可能在某個社會脈絡底下是合理的婚姻形式。
這在我看來無異於某種在婚姻議題上的道德相對主義。
所以按照你的主張, 其實反同志的婚姻走向同志婚姻的發展,
不能被視為是一種「道德上的進步」。
因為它只是表示社會脈絡的改變, 並沒有任何進步的意味。
這主張可能對許多支持同志運動的人是無法接受的。
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