Re: [心得] 第一次守安息日就上手

[HAYABUSA1207 (吃屎近乎勇)]

※ 引述《kockroach (假先知假使徒)》之銘言：
: 標題: Re: [心得] 第一次守安息日就上手
: 時間: Tue Jun 21 20:13:59 2011
:
:
: 這種啟蒙運動以後刻意醜化、放大中世紀或基督教某些特定行為
: 的言論又不是你第一個提出來的。
:
: 不管是安息日會還是真耶穌教會，其實都是這種風氣下發展出來
: 的基督教宗派。每一個宗派都覺得自己才是最原始最純正的教派，
: 前面的都錯了，只有他們自己才既成了耶穌和使徒的正統。這種
: 宗派我見多了，沒什麼好稀奇的。

的確很多 也沒什麼稀奇^^

: 事實上很多近代的學者都認為我們應該避免使用黑暗時代之類的負
: 面字眼來描述中世紀，而應該用中世紀自己的眼光來看帶中世紀的
: 文明發展，肯定人類在不同時代的發展和成就。




這些學者的立意及出發點

我想應該是好的

畢竟對他們來說這件事是個汙點

既然家醜已外揚

那麼至少要減低名譽上的傷害

我能理解的

的確

人在各個世代都會做出一些壞事

但陳述一件不好的事實而不敢使用帶有負面的字眼

這不叫持平 不叫中立

這叫鄉愿

舉個例

1937年~1938年時

日軍於中國南京屠殺了約30萬的中國人民

並且不分男女老幼

這算不算暴行?

如果為這段時間的事件付之名詞

稱為 南京大屠殺

這是否是帶有負面字眼之描述?

你這樣不行~



我們應該持平的看待這段歷史 認真的檢討過去所犯過的錯誤

並相信人類不應該重蹈這些覆轍 但我不會因為站在後來的道德高

度 就傲慢的宣稱那個時代是 南京大屠殺


好好好

不可以傲慢

那我們要叫什麼好呢?

這樣好了

依日本教科書所說來論吧

那麼就叫


南京大進出


您意下如何?



: 我持平的看待基督教的歷史，認真的檢討過去教會所犯過的錯誤，
: 並相信人類不應該蟲蹈這些覆轍，但我不會因為站在後來的道德高
: 度，就傲慢的宣稱那個時代是「黑暗時期」


如果宣稱那個時代叫「黑暗時期」是種傲慢

那麼以台灣為例

有人宣稱民國五零年代叫做「白色恐怖時期」

這 是否也是種傲慢?

看來台灣很多人都很傲慢呢^^



我覺得那些災難時代叫什麼名字並不重要

重要的是記住那些發生過的事

並且不要再發生

歷史就是歷史

事實就是事實

不容他人煙滅

也無需美化



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: 宗教是個人與他自己的孤獨相處的東西....因此,宗教就是孤獨,
: 如果你從未孤獨,你就從未是宗教的!
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:                                                    A.N. Whitehead
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                           無私即無我，無我便無敵

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※ 編輯: HAYABUSA1207    來自: 182.235.40.70        (06/21 21:12)
→ Pietro:你是認定學者都是法皇聽瑪太課的御用學者喔...
→ Pietro:日本的教科書除了兩三間極右出版社以外,都是承認南京大屠殺
→ Pietro:的喔,他們稱作南京虐殺(雖然在受害人數的認定上有不同觀點)
→ HAYABUSA1207:進出是我日本朋友說他們書上寫進出的 ^^
推 Pietro:A rose by any other name would smell as sweet
推 uka123ily:但如果玫瑰被污名化很久 就真的沒這麼香了