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※ 引述《kockroach (假先知假使徒)》之銘言: : 我天生不是當板主的料,沒有什麼參政的務實經驗,所以我 : 提出來的幾點大家參考看看就好... 2005就已經公告過請大家參考看看…… : 1. 我們真正應該禁止的是帶有歧視意味的 hate speech 而 : 不是「褻瀆」的言論。 : 原則上,褻瀆是個中世紀基督教一教獨大下的陳舊觀念, : 不論是說上帝不存在,還是說上帝不是正義的,上帝不是 : 全能的等等,都屬於褻瀆。 : 任何啟蒙以後的人,除非很嚮往宗教大法庭的酷刑,而且 : 自己也很願意被人家拔指甲、割小雞雞,否則都不該支持 : 這樣的一種罪名。 : 基於考量到尊重不同的宗教和文化價值,我們應該遵守的 : 是避免污辱宗教、性別、種族等不同族群和他們所支持的 : 對象(不管這個對象存不存在)和生活習慣,也就是避免 : 所謂的 hate speech,避免因為族群、宗教的關係、煽動 : 兩種不同的立場彼此敵對。但是這一尊重和前面所提到的 : 「褻瀆」是不一樣的。 2005公告的「刪除文章參考原則」第一條就是 「蓄意持偏激或歧視立場,或不實污衊」 : 2. 任何基於人性價值為出發點,合乎理性的懷疑,都應該被 : 尊重。 : 在現代性、人權概念、多元主義的思考邏輯下,比中古 : 更古老的聖經經文本來就處於絕對的劣勢。基督徒要向 : 別人說明基督教的信仰,遠比說服別人希特勒是好人來 : 得困難。 : 然而,在不同時代使用該時代的語言、價值、文化陳述 : 基督教的信仰本來就是基督徒的使命。 : 所以,當基督徒要指責別人說老耶是殺人魔王是褻瀆之 : 前,請先把老耶換成希特勒。如果今天希特勒打下巴黎, : 把全城不分男女老幼都宰了,你還覺得他的作為一定有 : 他自己的道理,因為全城的人都有莫名奇妙的原罪,那 : 你被罵成殺人魔王的奴才也是活該。 : 相反的,如果這個批評坡及無辜沒道理(比如說問候希特 : 勒他無辜的娘),那麼就需要受到制裁。 2005公告的「發表文章參考原則」也提到 「參與討論的板友如有爭議,請詳細列舉相關資料 本板歡迎任何有趣的想法,但謝絕沒有根據的囈語 若引用的網址過長,請善用http://tinyurl.com縮短網址的功能」 : 3. 基督教版不是基督教,更不是一教會。最公平的治版方 : 法,是「世俗化統治」 : 什麼當版主的有神的旨意都是廢話,什麼人做版主是神的旨 : 意,鬧場的事件不也是神的旨意嗎?發文是神的旨意,回文 : 為什麼就不是神的旨意? : 神讓某人有空閒有精神發文嗆基督徒而且中間網路都沒斷線, : 為什麼就不是神的旨意?我們怎麼知道是神的旨意要非基督 : 徒硬著心腸,而不是讓基督徒冥頑不靈,油蒙了耳朵? : 所以不要什麼事都牽拖神的旨意,除非老耶昨天有根你顯 : 靈找你聊天喝麒麟,幫你在聖經上畫重點... : 我認為,任何人,都沒有資格代替神宣稱什麼是神的旨 : 意,沒有資格判斷誰是異端誰是正統。那是上帝才有的 : 權力。 : 所以最公平的方法,就是「世俗化統治」 : 以神所賜給人的理性,按照今天社會上的道德、正義觀點 : 來判決,遠比開口閉口遵主旨意卻濫用自己對聖經的理解 : 來進行判決來得更為虔誠。 歷任板主的治板,是怎樣與「牽托神的旨意,與今天社會道德正義觀點不符」? 能不能舉個實例出來? 我不覺得你的想法有什麼不對 只是歷史殷鑑不遠,你的想法在處理板務的實際操作面,我認為「不足」 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 124.8.79.61 ※ 編輯: rehoboth 來自: 124.8.79.61 (07/10 00:52)
windcanblow:在這年代我們要先定義偏激不實誰說了算 07/10 00:58
我到現在還在想「當事人認定」的得失 就現行法律來看,誹謗和侮辱屬告訴乃論 我目前沒有新的辦法,能在「侵犯/維護自由」與「實踐正義」當中有新的平衡點 至少在我的想法(神學)中,制度並不能真正達到約束人心 通常只激發出更有創意的表達 ※ 編輯: rehoboth 來自: 124.8.79.61 (07/10 01:09)