→ UCLA0326:既成這個詞很有貶低的意味 07/31 22:53
→ UCLA0326:就表示你的答案絕對站在神這邊 也就是你一定答的出來 07/31 22:58
→ UCLA0326:你整篇文章還是充滿著"驕傲" 07/31 22:58
我說的完整一點好了
基督徒看到既成兩字有貶低意味 我覺得還滿莫名的
那基督徒稱呼別人為新興宗派 為何就很理所當然呢??
A稱B是新興派別 因為B是新出現的 傳講道理跟A有不少差異 所以這樣區分
那新興的B看A 不就是原本既有的(既成)??
至於我的文章讓你感到有驕傲意味
那是因為碰上幾位既成教友的如此言行
實在讓我深深以身為他們口中的異端為榮
→ JMS1978:既成=已經存在的 07/31 22:59
→ UCLA0326:那攝理可以解開 耶穌遺體去哪了嗎? 07/31 23:00
→ JMS1978:神處理掉了 就如同處理摩西 以利亞 以諾 ....等人的肉體 07/31 23:02
※ 編輯: JMS1978 來自: 111.251.158.101 (07/31 23:30)
→ qcontinuum:摩西、以利亞還有再登場ㄛ(魂無骨無肉,但他們有)(-_-") 08/01 01:32
→ JMS1978:你這說法等於回答了我先前問你的疑問 08/01 09:20
→ JMS1978:如果摩西 跟 以利亞 那時就有了肉體 那不就比耶穌還先復活 08/01 09:20
→ JMS1978:若肉體復活是人的盼望 所以人追隨主 結果摩.以二人 08/01 09:37
→ JMS1978:搶在耶穌前頭就復活了 那跟隨摩西他們不就得了 08/01 09:38
→ C2C:可見攝理教徒不知道為什麼耶穌要死，他們認為耶穌原本是不用死 08/01 09:55
→ JMS1978:當然 因為聖經也這麼講 08/01 10:24
→ JMS1978:耶穌會被殺 是因為世人不認祂 08/01 10:30
→ JMS1978:林前2:8 太21:33-45 08/01 10:34
→ warm911:你我不可相争，你的牧人和我的牧人也不可相争 08/01 11:00
推 C2C:林前2:8並不能說明耶穌原本不用死 08/01 11:30
→ C2C:弗1:1~10，這是神起出所定下的旨意 08/01 11:32
→ JMS1978:一句天上地上同歸於一 就代表肉體會復活??? 08/01 12:01
→ JMS1978:林前2:8 就說了 若這些人能認主 就不會殺了主 08/01 12:02
→ JMS1978:這就說明 耶穌不是怎樣都非被殺不可 若大家都認主 08/01 12:02
→ JMS1978:請問 若這些有權有位人肯認主 誰要殺耶穌 08/01 12:04
→ C2C:事實就是，耶穌被殺是上帝預定的旨意 08/01 12:29
→ JMS1978:事實是如果世人都認主 主就不會被殺 08/01 13:00
→ JMS1978:不然的話 請正面回答 有權勢的人都認主 那誰要殺主?? 08/01 13:00
推 drea:主不被殺，救恩沒辦法完成。 08/01 13:07
→ JMS1978:主不被殺 一樣有赦罪的權柄 08/01 13:08
推 drea:是有赦罪的權柄，但沒辦法有賜生命的靈，人還是活在罪的律。 08/01 13:10
→ drea:並且在肉體裡要受到限制，沒辦法像現在一樣超越時間和空間 08/01 13:11
→ JMS1978:約翰6:63 耶穌的話語才是生命 08/01 13:11
→ drea:沒辦法像現在這樣活在我們的靈裡，當我們的教師 08/01 13:12
→ drea:是『話是靈是生命』，現在因著聖靈，話就成了生命 08/01 13:13
→ drea:不然隨便拿著聖經定別人罪，這話會是生命嗎?? 08/01 13:14
→ drea:父的差派，主的死而復活，聖靈的降下。實在是完成了太多的事 08/01 13:15
→ drea:一粒麥子若不死，仍舊是一粒，若死了，就結成許多的子粒。 08/01 13:16
→ JMS1978:我不是這意思 而是順從耶穌的話語 就能得著生命 08/01 13:46
※ 編輯: JMS1978 來自: 111.248.65.69 (08/01 15:12)
→ Sadan:主不被殺，神無法赦罪 08/02 03:00
→ JMS1978:!!!!這說法太可怕了 但當時的猶太教 40年後幾乎滅亡了 08/02 09:10