→ LMakoto:神愛世人 然後又斷定說天國是窄的 那不是婊到很多人...? 08/25 12:34
※ 引述《MarquisSADE (~薩德先生~)》之銘言：
: ※ 引述《springxx (天下布武)》之銘言：
→ seanooxox:因信稱義是指被看為義的意思吧? 08/11 13:58
→ seanooxox:而且進不進得了天國應該不是人來判斷的 08/11 14:00
→ seanooxox:信的確不能造成本質上的改變 而不變是:我們都是罪人 08/11 14:02
→ seanooxox:但我們也不需要靠本質上的改變上天堂 08/11 14:03
推 Argerich:信不信是跟上帝交代的，也不需要我們去檢驗吧？ 08/11 15:05
我們知道上天國的門是窄的，但是門前總有個路徑，荒煙漫草都總有走過的痕跡。
大家都說上不上天國要依著神的判斷，但判斷的標準總有辦法來釐清。
我們基督徒用哲學的方法談真理，
是談尋找真理的方法，是談如何尋到真理而再不需要像彼拉多問的『真理是什麼』？
如果我們都持守『判斷標準是由著神而不是由著人』，那這樣一種觀念是危險的。
我們因著基督徒的身份，所以我們不再追問真理是什麼了，
但也由於基督徒的身份，我們更該追問走向真理的方法是什麼。
有些人說判斷是出於神而人無法得知，這樣一種危險的觀念會造成人與真理的斷層。
當我們基督徒說一個命題為真如果不是因著既定的已知真理那麼是憑著什麼？
連最討厭的分析掛的維根斯坦都說：
”如果世界不存在任何實體，那麼一個命題是否有意義取決於另一個命題是否為真。”
但那種全然託付神的信仰觀跟維根斯坦的命題一樣顯現出了一個很糟的情況，
因為我們將失落了為真的依據，而意義也因此不再清楚，所有通往真理的路徑全部消失，
那我們的整個根基都因此乘桴浮於海，再沒有一個站穩的地方。
因為基督徒自我放棄了任何可能的路徑，除了被選外沒有任何未來和契機，
這是一種虛無主義的入侵，一個人除了禱告再沒有任何行事跟判準的依據。
我們信的是這種東西，而一個健康的信仰應該是這種東西嗎？
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是的，我就是那個不信神的薩德先生，帥氣又迷人的反派角色。
請問有誰比我更不信神好讓我能聆聽他的教誨呢?
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※ 編輯: MarquisSADE 來自: 114.37.176.215 (08/12 02:40)