推 Trasher:還是沒辦法接自己以為赦罪的概念.... 10/02 11:22
→ tfnop:能不能接受就看個人，無法勉強 10/10 11:22
※ 引述《opec226a (大隻熊)》之銘言：
: 書讀不完了還在這裡回應~orz
: 羅:2:28 因為外面作猶太人的，不是真猶太人；外面肉身的割禮，也不是真割禮。
: 羅:2:29 惟有裡面作的，才是真猶太人；真割禮也是心裡的，在乎靈，不在乎儀文。這人
: 的稱讚不是從人來的，乃是從神來的。
: 我沒說洗禮不能除罪，而是強調真正的洗禮(得救)必需是內外兼俱的。
: 心裡認耶穌為主，外在活出主的生命。這才會是一個真正的基督徒(基督徒‧巴萊)。
: 偏廢任一個或是只強調某一個而不同時去說另一個都不完全的。
: 得救就是全人得救，包括了身體和靈都得救。
: 所以外在身體我們靠水來洗，內在的靈我們要靠聖靈來洗我們。
: 所以重點是：洗禮，不只是外在的儀文，更是內心的真實悔改和歸正。
: 至於那些點水、浸水或是一定要活水和面朝下全浸入的爭論其實不成就神的義。
: 我們尊重各教派的看法便是了。
羅馬書
6:3 豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人是受洗歸入他的死嗎？
6:4 所以，我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬，原是叫我們一舉一動有新生的樣式，
像基督藉著父的榮耀從死裏復活一樣。
6:5 我們若在他死的形狀上與他聯合，也要在他復活的形狀上與他聯合；
6:6 因為知道我們的舊人和他同釘十字架，使罪身滅絕，叫我們不再作罪的奴僕；
6:7 因為已死的人是脫離了罪。
受洗歸入基督的死 -> 罪身滅絕 這就是除罪的根據
我當然也了解除罪必須內外兼俱才可以
但我要強調的是從內心接受並受洗的那一刻，就已經重生除罪了
這也就是為什麼我前面強調 悔改 -> 受洗 -> 赦罪 -> 受聖靈
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