推 springxx:馬可福音 14:30 耶穌對他說：「我實在告訴你， 10/16 03:30
→ springxx:就在今天夜裡，雞叫兩遍以先，你要三次不認我。」 10/16 03:31
→ springxx:聖經最有名的 彼得三次不認主 10/16 03:31
一如我所說的 神會知道接下來的所有事情 若當下彼得只有一個"選擇"(三次不認主)
擁有神性的耶穌自然能看見 並不是耶穌干預了或是得知彼得的"選擇"(有其他選擇)
→ GPNN:簡單講就是 沒有分別為聖 只從人的意思 不從神的意思 10/16 04:37
推 JMS1978:這是 喀爾文觀念的不斷擴大延伸的矛盾處 10/16 08:44
是指預定論嗎? 若是的話我覺得上帝不會玩這種小遊戲 一切在於他的掌握中
何須為了人彰顯他的公義慈愛呢? 又有何須忿怒於人的不義
推 TimeLeft:既然是這樣, 他必然已知所有人的選擇, 何不立刻結束世界 10/16 14:01
我的意思是:他雖知人的選擇(名詞)但不知道人的選擇(動詞)
→ JMS1978:我懂你想說的意思(名詞動詞)..這跟攝理信仰觀頗接近 10/16 18:06
恩...其實我也不太懂各教派差別 基本上我是自己讀經 解經就靠上網估狗各種不同版本
至於攝理信仰為何並不怎清楚 但GOOGLE一下似乎是非主流的基督教派
有幸能請問攝理信仰觀嗎@@
→ JMS1978:單就攝理的預定觀念來說好了...有絕對預定 跟 相對預定 10/16 21:30
→ JMS1978:有些事情是不管人怎樣 這事一定要發生 比如 主一定會來 10/16 21:32
→ JMS1978:但有一些事..是看人怎麼選擇 來決定結果 10/16 21:33
→ JMS1978:但偏喀爾文主義者..是連後者 也以絕對預定來看 10/16 21:34
→ JMS1978:也就是無論人怎麼選擇 都是命中注定的 10/16 21:34
→ JMS1978:攝理的觀念是..神知道你現在的水準 會做出怎樣的選擇 10/16 21:35
→ JMS1978:但神知道有更好的選擇..會給這人機會去接觸 看這人接受否 10/16 21:37
→ JMS1978:但每個人有多少次這樣的機會 則不一定.. 10/16 21:39
感恩
※ 編輯: NewManKing 來自: 218.170.167.216 (10/16 23:13)
推 meltice:根據測不準原理 即使是神也不可能測的準 一切都是機率 10/17 22:32
推 meltice:連0.0000000000000000000001秒之後的事神都測不準了...... 10/17 22:46