→ Pietro:嗯... 10/17 21:29
推 springxx:科學 邏輯 10/17 21:31
→ hermitwhite:這裡有個問題是你認為高僧大德是公正人士... 10/17 21:47
推 keithking: 這裡有個問題是你認為高僧大德是公正人士... 10/17 21:53
→ lssunti: 這裡有個問題是你認為高僧大德是公正人士... 10/17 22:04
嗯...佛法必須是親身實證,我沒有開悟因此無法確定是否真有第八識存在,不過據說只要
按照六度波羅蜜實修是可以開悟的
※ 編輯: queston 來自: 61.227.122.196 (10/17 22:15)
→ keithking:「據說」。 10/17 22:17
佛經這麼記載的
※ 編輯: queston 來自: 61.227.122.196 (10/17 22:26)
推 keithking:「記載」。 10/17 22:31
推 NewManKing:無論佛經對錯 k板友的邏輯思考進入誤區 討論並無意義 10/17 22:31
→ keithking:也許吧。 10/17 22:33
推 opoj:有啊,耶穌 10/17 22:53
→ seamy:推薦去看"奇蹟課程"一書,保證說服你~其實和佛法有相通之處 10/17 23:32
→ keithking:刪推文高大師最近走暴走路線嗎.... 10/17 23:34
推 visorkk:??一切唯心造不是用來解釋世界起源吧 10/18 03:37
→ visorkk:一切唯心造的指涉客體是"法界性" 10/18 03:37
→ visorkk:那你要先從頭研究甚麼是"法界" 甚麼是"性" 10/18 03:38
→ visorkk:才能正確理解你所讀到的經典 10/18 03:38
→ visorkk:法界是dhatu也就是置.放置之意 一切法都安立在法界上 10/18 03:41
→ visorkk:但是法界的性是甚麼 偈語的下一句剖明了 唯心造 10/18 03:42
→ visorkk:ok 讀到這裡 你應該可以清楚的發現"法界"跟"世界"是全然 10/18 03:43
→ visorkk:不同的概念 10/18 03:43
→ visorkk:即使退一步言 容認法界跟世界的混淆 偈語談的是"法界性" 10/18 03:46
→ visorkk:性也者 本質也 一方談本質為何 一方談來源為何 是兩個不 10/18 03:47
→ visorkk:同的命題 從這兩點看 您的理解跟引用都有錯誤 10/18 03:48
推 visorkk:(佛學中經典論典都有對創世問題進行討論的 您不妨多閱讀 10/18 03:53
→ visorkk:知見的建立必須嚴密謹慎按部就班的來 菩提心出離心清淨見 10/18 03:55
→ visorkk:不宜偏廢 願您一切順心) 10/18 03:55
→ mmc109815038:是為了在他身上顯出上帝的能力 10/18 22:13
→ mmc109815038:上帝是公平的 10/18 22:13
→ mmc109815038:光照在義人身上,也照在惡人身上 10/18 22:14
→ yabelinda:生命是平等的,但人陷在罪裡導致你看到的不平等。 10/22 02:35