※ 引述《Naturalist (Laputa)》之銘言：
: : 我覺得 Dummett 的這個解法可以用在這裡。
: : 也就是說, 我們不需要為了保證我們的自由意志而主張上帝不知道我們會選擇什麼,
: : 而可以僅主張「上帝(僅)透過知道我們會選擇什麼而知道我們會做什麼事」
: ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
: : (God knows what we will do through, but not independently of,
: : knowing what we choose to do.)
: : → MathTurtle:其實也不「複」雜啦..簡單一句話說, 就是我在想什麼, 12/08 17:15
: : → MathTurtle:我知道, 上帝也知道。我根據我想的做, 我知上帝也知。 12/08 17:17
: ^^^^^^^^^^^^^^
: 我一點都不同意你的看法 因為時間軸根本不對
: 你會做什麼決定 上帝在還沒創造你之前就已經知道了
: 換句話說『你會做的決定』比『你自己本身』更早被決定 被預設
: 請問在你還沒被創造之前 你又能用身上哪個部位來想？ 腦袋 膝蓋 屁股？？？
: 上帝在無數個他自己已知的劇情中 選定(創造)你來演出 如此而已
我同意「你會做什麼決定 上帝在還沒創造你之前就已經知道了」
但你是如何從這裡推論出「『你會做的決定』比『你自己本身』更早被決定 被預設」?
能不能請你把中間的推論補起來?
再講清楚一點, 我同意「你會做什麼決定 上帝在還沒創造你之前就已經知道了」
我也同意在我還沒存在之前上帝已經「知道」我會做什麼決定,
但我不認為這樣可以推論出「我會做什麼決定是已經被「決定」」的。
如果你認為可以推論過去, 麻煩補齊中間的論証。
你是不是預設了「如果x知道A將會發生, 則A的發生是早已被決定的」?
如果是的話, 其實我那篇文章就是要反對這個預設。
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※ 編輯: MathTurtle 來自: 86.27.186.91 (12/09 00:48)
※ 編輯: MathTurtle 來自: 86.27.186.91 (12/09 00:51)