推 Sadan:清楚 12/13 00:06
※ 引述《yuho2009 (yuho)》之銘言：
: ※ 引述《jdcbest ( 風雅諸 )》之銘言：
: : 主不可能在六個月內復臨, 因為許多預兆還沒出現:
: : 例如以色列聖殿重建、摩西五經中的祭典重現、聖殿被某王豎立偶像...等.
: : 而現在那裡是穆斯林與以色列的權勢範圍,
: : 故聖殿被重建或耶路撒冷出現大像豎立 以目前來說太困難了.
: 以色列聖殿重建...outra弟兄有指出未來聖殿存在的經文根據 我承認這點
: 摩西五經中的祭典重現...先找出利未人吧
: 又
: 現在那些祭典一點贖罪的效力都沒有
: 恢復了又有何用???
我想你弄錯了
不需要有祭典乃是指接受救恩之靈魂得救的新約基督徒,
然以色列與其他萬民還是會有祭典,
特別是在末世大災難之後的復興期(千年國度)時
以色列人會以祭司之態帶領萬民獻祭給主耶和華(這聖經裡有, 但我暫時找不到在哪).
: 聖殿被某王豎立偶像...但以理書並沒有說敵基督會在一七之半在聖殿放偶像
既然你似乎還滿接納李常受的解經的,
那我就跟你說他哪裡有說到未來聖殿會被放像,
它在馬太福音24:15恢復本註釋.
: 就算會 也是被提之後的事 現在當然看不到
: 但是別忘了
: 聖殿也可以是一七之內蓋的
: 所以並不需要非得在被提之前蓋好
並不是所有基督徒都會在大災難前被提,
所以聖殿蓋好及被放像 絕對是在大部分信徒被提之前就會有.
對於"被提"與"基督再臨"的進一步說明,
你若是願看李常受的解經的話, 可參他著的"聖經要道"卷六(第59、60主題).
看完你將知聖經中的"被提"有不同時期, 且"基督再臨"也有雙重講究.
你若是不看李常受的書的話, 則另可參:
http://cclw.net/soul/sjmrydzn/index.html (貳之二、參之七)
只是這個網址講得比較少.
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