作者jdcbest ( 風雅諸 )
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標題Re: [情報] 那行毀壞可憎的如飛而來-倪柝聲觀點
時間Wed Dec 14 21:25:15 2011
※ 引述《yuho2009 (yuho)》之銘言：
: 倪柝聲弟兄表示:
: 在新約，聖殿被毀最少有兩次，但以理九章二十六節說，『必有一王的民來毀滅這城和聖
: 所』─第一次毀滅。二十七節又說，『那行毀壞可憎的如飛而來』─第二次毀滅。此二者
: 時期上完全不同，一是過了六十二個七，一是在一七之內。二十六節是說『王的民，』（
: 非『王』也，）提多係王子，非王也。二十七節就說是『王』自己，即羅馬王。二十六節
: 中的『至終』與『到底，』原文都是『末期，』可知第一次毀壞，在末期以前。
: 讓我比較幾處聖經節更能明白，必有第二次的聖城毀滅。啟示錄十一章二節說，『外邦人
: …踐踏聖城四十二個月。』啟示錄十三章五節，帖後二章七節，是指提多的毀滅，因事後
: 福音傳開。故在第一大段中，四至六節已應驗，七至十四節尚未應驗，正在應驗中，十五
: 至三十一節也未應驗。
: 三卷福音書之比較：馬可十三章與路加二十一章同記載此種事。但有不同。關於第一問，
: 馬太、馬可、與路加三卷福音書都有，馬可、路加福音比馬太福音仔細。凡馬太福音講的
: ，馬可福音與路加福音都講。（除了天國福音傳遍天下。）
: 在路加福音中所注重者，聖城也；馬太福音中所注重者，聖殿也。路加二十一章二十節說
: ，『你們看見耶路撒冷被兵圍困，就可知道她成荒場的日子近了。』路加福音的問題是聖
: 殿被毀前有何豫兆；馬太福音的問題是世界的末了有何豫兆。又路加福音不題假基督，馬
: 可福音和馬太福音都題。此也許是因路加十七章已題及。馬可福音與路加福音多數相同，
: 因三卷福音書第一題都相同。聖殿雖有一次已毀滅，將來還有一次。
: http://www.lsmchinese.org/big5/07online_reading/nee/read.asp?no=1-15-24
: 先前說我指行毀壞可憎指的是軍兵攻擊耶路撒冷不對的
: 還有路加福音已經應驗而馬太福音講的是未來的
: 你們都應該看看倪柝聲弟兄說得跟我說的一樣
: 本來李常受弟兄就沒有說"行毀壞可憎的"非得是指立像不可
: 我也引述但以理書生命讀經證實了李常受弟兄也認為那可以指軍兵攻擊耶路撒冷
: 無奈怎麼引證你們就是認為我講的違反李常受弟兄的說法
: 現在我用倪柝聲弟兄的著作來證明
: 行毀壞可憎的如飛而來-不是指立像-是指耶路撒冷的毀滅
: 盼你們客觀並給予我公平的看待
但以理書9:27的"行毀壞可憎的如飛而來" 和馬太福音24:15中的"行毀壞可憎之物"
應是不一樣的意思. 故我想你可能是將兩者混淆了.
但11:31
他必興兵，這兵必褻瀆聖地，就是保障，除掉常獻的燔祭，設立那行毀壞可憎的。
但12:11
從除掉常獻的燔祭，並設立那行毀壞可憎之物的時候，必有一千二百九十日。
太24:15
「你們看見先知但以理所說的『那行毀壞可憎的』站在聖地。
可13:14
你們看見那行毀壞可憎的，站在不當站的地方。
以上的"行毀壞可憎的"較宜解為偶像, 你自己所列的網址中倪柝聲就是這樣解.
當然你也可以解為別的, 例如解為敵基督,或旗子等,
只要你說得通且符合整體聖經,並無不可.
至於但以理書9:27中的"行毀壞可憎的如飛而來",
在恢復本中的直譯為:"在可憎之物的翅膀上，有使荒涼者",
恢復本並註明說這句的原文意不詳.
因此, 你拿但以理書9:27裡文意較不詳的句子("行毀壞可憎的如飛而來")
來解但以理11:31,12:11及馬太14:15等中的"行毀壞可憎的",
可能不太妥當.
至於倪柝聲題到"『那行毀壞可憎的如飛而來』─第二次毀滅",
你要注意的是--他可沒說:"行毀壞可憎的"本身是指"軍兵攻擊耶路撒冷"
也許他的意思可能是說該處整體是指耶路撒冷被毀.
總之: 『那行毀壞可憎的如飛而來』≠『行毀壞可憎的』
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◆ From: 180.176.93.120
推 yuho2009:其實憑良心說 12/14 22:37
→ yuho2009:聖經這邊真的是語意不詳 12/14 22:38
→ yuho2009:要說是一樣的話 根據是 12/14 22:38
→ yuho2009:太24:15你們看見先知但以理所說的那行毀壞可憎的... 12/14 22:39
→ yuho2009:要說是不一樣的話 根據是 12/14 22:39
→ yuho2009:沒有"如飛而來" 12/14 22:40
→ yuho2009:因此或許你說的對 12/14 22:41
→ yuho2009:行毀壞可憎的 指的是敵基督或敵基督的像 12/14 22:42
→ yuho2009:行毀壞可憎的如飛而來 指的是耶路撒冷被毀 12/14 22:42
→ yuho2009:耶穌著重的是行毀壞可憎的站在不當站的地方 12/14 22:43
→ yuho2009:但以理強調的是 耶路撒冷會被被毀掉 12/14 22:44
→ yuho2009:如果我們分開來看 12/14 22:44
→ yuho2009:得勝者被提之後會出現敵基督的像 12/14 22:45
→ yuho2009:全體信徒被提後 耶路撒冷會被毀掉 12/14 22:45
→ yuho2009:那得勝者被提之前"一定"會發生什麼事呢 12/14 22:46
→ yuho2009:其實沒有一個一定 隨時都會發生 12/14 22:46
→ yuho2009:從得勝者被提開始後 所有的預言都會逐一的實現 12/14 22:47
→ Sadan:我們也不一定會成為得勝者..我是指大災難前 12/15 00:37