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※ 引述《NCTUAiWen (AiWen)》之銘言: : : 我們都常常笑 這樣身體才會好 大家一起來笑吧 : ^__^ : 我知道你說了個人見解 : 然而你說 做法不同 可是標準沒有不一?? : : 睜大你的眼睛 把聖經看仔細 : : 舊約中的神 殺無赦 選民殺 異族殺 孩童殺 婦女殺 : 還要選民去搶光異族的一切 但是 金銀財寶要留給神(神也缺錢!? 但這是題外話) : : 隨便挑一個經文讓你看就夠了 : : -- : : 以下是 約書亞記第6章16~24節 : : 到了第七次,祭司吹角的時候,約書亞吩咐百姓說:呼喊吧,因為耶和華 : 已經把城交給你們了! : : 這城和其中所有的都要在耶和華面前毀滅;只有妓女喇合與他家中所有的 : 可以存活,因為他隱藏了我們所打發的使者。 : : 至於你們,務要謹慎,不可取那當滅的物,恐怕你們取了那當滅的物就連 : 累以色列的全營,使全營受咒詛。 : : 惟有金子、銀子,和銅鐵的器皿都要歸耶和華為聖,必入耶和華的庫中。 : ﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋ : 於是百姓呼喊,祭司也吹角。百姓聽見角聲,便大聲呼喊,城牆就塌陷, : 百姓便上去進城,各人往前直上,將城奪取。 : : 又將城中所有的,不拘男女老少,牛羊和驢,都用刀殺盡。 : ﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋ : 約書亞吩咐窺探地的兩個人說:你們進那妓女的家,照著你們向他所起的 : 誓,將那女人和他所有的都從那裡帶出來。 : : 當探子的兩個少年人就進去,將喇合與他的父母、弟兄,和他所有的,並 : 他一切的親眷,都帶出來,安置在以色列的營外。 : : 眾人就用火將城和其中所有的焚燒了;惟有金子、銀子,和銅鐵的器皿都 : 放在耶和華殿的庫中。       ﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋ : ﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋ : -- : 為什麼要屠城? 因為那些人是崇拜偶像的 神為了避免他們沾染這惡習 (後來也沾染了 或許這就是你所謂神的錯誤? 不知道屠城完也沒用) 為什麼要把金銀財寶留給神? 這段經文也有寫到 那些是當滅之物 為什麼當滅之物不把他滅掉而要讓神使用呢? 這我就不知道了 就像人皆有罪 為什麼神不全部處死一樣 我也不知道 : : 然後說 你們要彼此相愛.....(這當然很好啦 人與人能夠不再有仇恨 能共榮共存當然好) : : 靠杯 可是 那神幹嘛在舊約當屠夫阿? : 愛的教育在2000年前才開始實施 顯然這個父母(神)是新手爸媽嘛 : 耶穌說 律法的總綱就是愛 之所有律法是出於愛 所以愛的教育早就開始嚕 : 神的做法變了 同時也驗證了他的標準變了 : 因為他知道過去教育失敗 現在才懂要用愛教導孩子 管教孩子 : : 但不管如何 神有進步 拍手鼓勵一下啦!! : : 可是聖經的神 只會在那邊靠杯和後悔 但千錯萬錯都是別人的錯 : 跟現在社會上的恐龍家長不是沒兩樣嗎? 真可恥 : 我是看不到神有靠杯 倒是有後悔 : : 該隱殺了亞伯 為什麼? 因為神大小眼 偏心 為什麼神大小眼 偏心? 是因為該隱做了神不喜悅的事 什麼事聖經似乎沒記載 : 你知道這樣的教育/對待方式 會造成什麼嚴重後果嗎?? : 你若有兩個孩子 就該知道如何讓他們心中是健康 平衡的 懂了吼 : 約瑟這樣的雖人 被兄長毒打還被賣做奴隸 依然信神 重點是人的選擇 當然這跟每個人的性格也有關係 但老耶就討厭該隱...我不知道為什麼 : : 神就是人類整體的父母(你敢否認嗎?) : 人類搞得亂七八糟 神也有責任 就這麼簡單 : 神也有責任 神說一切都是好的 因此神的責任就是審判 去除那些不好的 而多給的慈愛(耶穌) 是責任以外的事情 神的責任不是為人背罪 : : 神一直都存在的耶(按照聖經說法) : 換句話說 父母一直沒死 他一直看著人類在演進 : 可是他並沒有教好孩子 甚至還讓天使跑下去跟孩子亂搞 : 你還要說沒有錯? 別鬧了 : 該給的律法都給了 不遵守是人 而不是神沒教導... 當然如果三不五時就打雷 電個幾個人 來幾個大洪水、火柱 義人或許會更多吧?! : 你極力想擁護你的神 他絕不犯錯 可惜戰點太弱了 : 你的神三不五時會後悔 但在聖經其他地方卻宣稱 神的話永不改變 : 神有神的計畫 神的話永不改變 不知道改變的定義是什麼 例如約拿記 神一開始說要滅掉他們 後來又沒滅 這是改變嗎? 神不改變的是他的慈愛公義標準 但講這話有點心虛... 因為我也不知道神的標準 現在的人跟聖經裡要被滅的人比起來不知道誰比較惡 什麼時候才會達被滅的標準 如果已經超過標準 那神的標準就改變了 如果還沒達到標準 那教會的教導有點唬爛 教會總是教導這世界道德在沉淪...還沒達到標準應該是提升吧?! : 這種自錶的言詞 你是不是都沒發現過啊? : 神要是沒犯錯 後悔個屁阿 : 這要看從誰的觀感來看 從人來看 神當然犯錯了 人如此不義 神根本不該造人 神原意是一切都美 而神的觀點 抱歉我不知道... 我個人猜測是神"立意"是美 但後來可能不美 因此並沒有犯錯 只有反悔 因為神也不知道事情會變成這樣 (個人認為神能知道一切事情未來的發展 但不知道發展會往哪邊) : : 記性差或許說得通 但神沒教好人 同樣說得通 只是你不願意接受罷了 : 如果神創造人 就是要創出完全人 那真的會完全沒有惡人 很可惜神創出的人 神給了我們選擇權利 : : 神在舊約 只愛他的猶太人 其他民族 管你去死(甚至叫猶太人去殺死你!!) 約瑟也幫法老解夢 : 神在新約 就變成大和解!! 所有人都要彼此相愛哦~ : : 稍微有點理性的人 都應該看得出來 這個標準根本不一樣 : 如果 你還是要堅持 "神的標準 沒有變" : 其實我覺得神的標準有變 似乎變低了一些... 但或許是因為慈愛的遮蔽 讓人的罪似乎減少一些 (並不是罪減少 而是顯出慈愛) : 那我就問你一個問題 務必請你回覆^.< : 你去翻你的聖經 : 找找 舊約聖經中 哪裡有叫人去 "對所有的人類 彼此相愛" ??? ﹋﹋﹋﹋﹋ ^^^^^^^^^^^^ 在舊約中我也不記得神有說過要彼此相愛 尤其更感受不出神對外邦人的恩賜 但耶穌說律法的總綱是愛 本意還是出於愛的 --- 如果人有罪而被神殺(無論藉神手或是藉人手) 該死 如果義人被殺害 死後上天堂 當然這是從神的角度看 從人角度看 就會覺得很多地方不合理 我也覺得不合理 但信神後 我就覺得合理了 (或許這就是所謂奴性?! 主人擁有生殺大權 生當感謝 死乃應當) -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 218.170.161.92
Pietro:該隱作錯什麼事導致祭品不被悅納沒有直接提及,然而重點在 12/15 04:39
Pietro:他的忌妒 12/15 04:40
Pietro:聖殿是以色列民族的公共設施,入耶和華的庫應該就是成了以色 12/15 04:42
Pietro:列人的公共財? 像是拿去蓋高鐵或當老人補助之類的(誤 12/15 04:43
keithking:樓上好酸 XD 12/15 04:44
Pietro:我沒有酸的意思...金銀等財物若成了私財會減低這個代罰的正 12/15 04:46
Pietro:當性,反而成為公共財,或多或少就能讓那些上戰場者免除私利 12/15 04:48
Pietro:謀求之嫌 12/15 04:49
Pietro:當然 也許要對以色列民族當時的文化有更多理解才能說明歸庫 12/15 04:51
Pietro:而不得由各人索取的原因,也許也有將祭惡神的器具轉給祭老耶 12/15 04:52
Pietro:以象徵當地的易主 12/15 04:53
Pietro:文中說的是金銀銅鐵的器皿,而不是單純的財寶等物 12/15 04:58
Pietro:假如當地流行瓷器,說不定就會說:惟有陶製,瓷製的杯具必歸老 12/15 05:04
Pietro:耶的茶几 12/15 05:04
visorkk:講這種話是內心充滿愛還是內心住滿恐怖分子? 12/15 10:27
visorkk:恐怖分子也認為反正不信阿拉的男女老少都應該炸死 12/15 10:27
visorkk:所以炸她們是怕她們再錯下去 你聽到這種話你作何感想 12/15 10:28
visorkk:曾經有位學習學的聖經相當好的人告訴過我 為甚麼上帝要殺 12/15 10:29
visorkk:小孩 聖經沒說他不知道 經過了一段時間 我也讀了聖經到底 12/15 10:31
visorkk:為甚麼 聖經沒說 我也不知道 聖經沒說你倒知道了? 12/15 10:31
uka123ily:結果新教對私有財產的神聖性倒是大大宣揚呢 12/15 12:19
uka123ily:倒是天主教對私有財產作了反思有後面一連串的神學論戰 12/15 12:20
sneak: 謀求之嫌 https://noxiv.com 08/13 14:31