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最近常看到「小孩被神殺---神好殘忍濫殺無辜」這樣的討論 很多解釋是"小孩不見得是無辜的"、"是人就有罪"、"神有他的理由,一定是美意"... 其實我想,這樣解釋無疑是挖了個洞給自己跳 我認為,討論"好人"的死亡,我們可以由兩種立場著手: 1. 神最大、崇拜神 的情況(一般基督徒眼光) 2. 自己的理解力最大、評斷神 的情況 你不能同時站兩種立場,不然就會解釋到一半,忽然間放大絕"神是公義",囧 廢唇舌講了一堆,到最後卻以"人不能理解"來結束,這是自掌嘴 所以選好立場是很重要的 --- 由命題來看(...神好殘忍),此情況應由第二種立場著手 這樣情況就變得很簡單了,只須這麼解釋即可: 本來生物就都會死,而這與"罪"無關(難不成鯊魚也吃了善惡果?牠也會死呀) 所以死亡是再天經地義不過的事了 今天,基督教提供了一個"永生"的機會,其實是出自於神的愛 至於"死亡與罪"的故事,只是為了滿足人們喜歡有前因後果的理論 所掰出來的講法而已 反正神愛人不須理由,送"永生"也不須理由 技術上,停在這裡就好,千萬別說"神殺人也不須理由" 不然你就不小心跳到第一種立場去了 (在兩種立場中游移,你就變成要同時解釋"神很殘忍"及"神是愛"---那你就完蛋了) 我們現在要把死亡講成是自然而然的,而不是神殺的,懂嗎? 這樣就可以不抹黑小孩,又得到"神不殘忍、神充滿愛"的結論 「人不是神殺的,反而,神給了永生」 OK,這樣基本上我認為這命題表面上是圓滿的解決了啦 至於,抹黑人類以合理化神殺人的解釋,是最爛的了,因為: 1. 人是神殺的---好殘忍啊 2. 是人自己的錯---莫名奇妙 3. 神有條件的送了永生---怎麼看都不是愛,而是以死亡威脅恐嚇、蠻橫霸道 講了這三點後竟然還說:「神最大,我們要崇拜要相信祂」---簡直就是被虐的奴隸 其實如果你的立場是「無論如何,以神為大」的話,那就不要以第二種立場去說故事 你只會說了一堆"看似說服人"卻使人評斷出"神很殘忍"的結論 一開始就從第一種立場出發去講就好了 這樣你看起來至少是個"幸福(有永生)的奴隸"而不是個"被虐(被殺)的奴隸" --- 有人把花開花落看作自然;有人就總是要問為什麼,而這樣的人還真不少 我相信,"死亡與罪"的故事絕對是為了滿足人們渴望答案的心態 這樣的故事只是為了完整救贖理論的小縫隙,不足以信以為真而與救贖主旨相打架 -- -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 114.33.230.252
NCTUAiWen:另闢戰場@@ 12/20 23:55
keithking:我不忍對BG出手,你自廢武功吧! 12/20 23:59
uka123ily:好吧,你的level高一點,讓我敬佩 12/21 00:06
MacDonalds:那是那個民族受報應 你怎麼不問他們先前殺了多少人 12/21 00:26
uka123ily:所以你認為違反人道是合理的表現? 12/21 00:29
keithking:所以Mac認為日本這次複合性震災也是「報應」囉? 12/21 00:31
keithking:基督教有「應報」思想還蠻特別的。 12/21 00:31
MacDonalds:災難是要受同情與憐憫 災難是徵兆 12/21 00:37
MacDonalds:末世多有災難 可惜沒有人知道世界末日的日期 12/21 00:38
keithking:耶?你剛剛不是說是「報應」嗎?怎麼又變徵兆了 12/21 00:47
MacDonalds:現在是末世 自然災害多 地球大概不能住了 12/21 00:49
uka123ily:你在說什麼阿? 什麼末世== 12/21 00:55
untilnow:我只想在背後推bg女(咦?怪怪的?) 12/21 09:33
BGirlAlu:出手啊~反正說說而已 又不傷感情,讓大家笑笑也好呀 12/21 12:30
BGirlAlu:我沒有想很多就PO了,剩下的給你們說呀 12/21 12:30
BGirlAlu:哀~最近時間真少 12/21 12:31
MacDonalds:聽不懂的人以為是說的人的錯,但根本因素是因為聽的人 12/22 23:38
MacDonalds:無知 12/22 23:38
BGirlAlu:樓上這麼說,我都不知道是誰在聽誰在講了咧 12/22 23:58
untilnow:112也有無知的啊 12/23 00:02