[心得] 提摩太前書2章 PartIII

[rehoboth (火流星！降臨！)]

2:11-12
女人要沉靜學道，一味的順服。
我不許女人講道，也不許她轄管男人，只要沉靜

和合本翻成"一味"的字，參考原文工具，是"全部""每一"的意思

用今日的中文來看，可能翻為
"女人要用全部的順服，來沉靜學道"

而保羅對於"不許女人講道，也不許轄管男人"
他提出的理由是
"創造的次序"        和     "軟弱的程度"
(因為先造的是亞當)         (且不是亞當被引誘，乃是女人被引誘，陷在罪裡。)

也許有人不同意這樣的類比成立的有效性
不過在保羅的使用上，次序似乎對他而言並不是一種"歧視"
舉例來說，在羅馬書是這樣寫的

凡恆心行善、尋求榮耀、尊貴和不能朽壞之福的，就以永生報應他們；
惟有結黨、不順從真理、反順從不義的，就以忿怒、惱恨報應他們。
將患難、困苦加給一切作惡的人先是猶太人，後是希臘人；
卻將榮耀、尊貴、平安加給一切行善的人，先是猶太人，後是希臘人。
因為　神不偏待人。




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◆ From: 124.8.76.9
※ 編輯: rehoboth        來自: 124.8.76.9           (01/13 12:50)
推 BGirlAlu:噢～這不是勸人行善咩
我只是在引用保羅另一個著作羅馬書
舉例佐證"對保羅而言，有次序不算是歧視"這個論點

要控訴上帝不公平之前，至少先不要誤會上帝說什麼
等弄清楚再來講祂不公平，我覺得這也是辯論中所該追求的公平
※ 編輯: rehoboth        來自: 124.8.76.9           (01/13 23:42)
→ Sadan:r弟兄,珍珠就給珍賞的人就好了
推 BGirlAlu:哪來珍珠？爛