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※ 引述《NCTUAiWen (信仰由不知而生)》之銘言: : 其實 關於基督徒禱告這件事情 真的矛盾又好笑 : 基督徒相信神有神的計畫 而基督徒卻常常禱告跟神要東要西 (平安啦 信心啦 whatever) : 那基督徒的禱告如果不在神的計畫內 那神該怎麼辦?? : 你要神只因為你的禱告 去改變他的計畫嗎? 這可是掌管宇宙的神的計畫耶XDDDD : 如果神會因為你的禱告 就改變計畫 那他實在太沒原則了吧 : 還沒完! : 一旦基督徒的禱告沒靈驗時 基督徒會說什麼? : "哦 這是神的計畫 神的安排 我會服從的" : 既然禱告靈不靈驗 都是神的計畫或安排 那基督徒幹嘛禱告阿?? : 直接服從神的計畫就好啦XDDD : 禱告根本是多此一舉嘛 : (我知道 我知道 此時 基督徒定會搬出聖經說 要人們禱告 etc...) : (明明就是矛盾的事情卻出自於神的話 那也可佐證神的邏輯可能不怎麼好....) : 我們可以看到 : 一方面基督徒 不喜歡神的安排 : 所以想要這 想要那 跟神要求一大堆事物 : 如果得到了 就說 "哦 這是神的偉大 神的恩典" 就開始高潮 : 如果沒得到 也說 "哦 這是神的旨意 我知道了" 還是繼續高潮 : 確實矛盾又可笑阿~ 很抱歉, 從你上面寫的我實在看不出來「矛盾」在哪裡。 或許是我的邏輯太差, 你這裡認為有矛盾的似乎是 「如果得到了 就說 "哦 這是神的偉大 神的恩典"」和 「如果沒得到 也說 "哦 這是神的旨意 我知道了"」, 但這兩句話並沒有矛盾啊。 這裡並不是說又得到又沒得到, 或是說又是神的恩典又不是神的恩典, 那樣才會有矛盾。 但這裡是說, 「如果」得到了則是神的恩典, 「如果」沒得到則是神的旨意, 聽起來還是很一致的。 還是你指的矛盾是這段: 「既然禱告靈不靈驗 都是神的計畫或安排 那基督徒幹嘛禱告阿?? 直接服從神的計畫就好啦XDDD 禱告根本是多此一舉嘛」, 但這裡看不出來矛盾之處在哪, 反而無論靈不靈驗都看作是神的計畫, 像是非常一致的態度。 所以想麻煩你講清楚一些, 究竟「矛盾」之處在哪裡? -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 86.27.186.91
t0444564:我以為問題很簡單:人為何要做無功用之事(禱告)? 05/07 04:49
t0444564:因為禱告成功→上帝預定;禱告失敗→上帝預定 05/07 04:49
t0444564:當然,立場很一致,但行為本身卻是離奇的 05/07 04:50
GPNN:你們是把禱告當許願喔? 禱告是明白神的心意 好叫我們行事的方 05/07 05:42
GPNN:向不偏離神的意思 若是禱告涵有祈求 那也願神依祂的意給予 05/07 05:43
GPNN:而不依人的意給予. 禱告就像父子溝通 溝通在某種程度上來說 05/07 05:45
GPNN:確實是無功用 但卻是叫我們與神親近 使神更悅納人的方法 05/07 05:47
GPNN:禱告也能帶出神的醫治能力 但就不是人所控制的 效果如何是神 05/07 05:49
GPNN:的決定 但不禱告 則肯定沒有神的能力下來 如此罷了 05/07 05:50
NewManKing:耶穌的禱告帶著他的心願 但他依然行父對他的旨意 05/07 08:18
GPNN:那麼耶穌的心願 是依他自己的意思呢 還是依父的意思 如果你把 05/07 08:22
GPNN:客西馬尼的禱告這樣看 耶穌求的不是不要釘十架 而是不要離開 05/07 08:23
GPNN:他 也就是說耶穌求父不要離開他 這不本是父的心意嗎 05/07 08:25
GPNN:因為他名為以馬內利 就是神與人同在 只是他必要釘十架 05/07 08:26
GPNN:把世人所有的罪背在身上 他就髒了 聖潔的父不得不離開他 05/07 08:27
GPNN:他就感到深深的苦痛 比身體的苦痛還要更甚 05/07 08:28
NewManKing:許多世人以在罪中為樂 耶穌以在罪中為苦痛 05/07 08:31
GPNN:這樣說來 耶穌其實沒有按自己的意思求父什麼心願 05/07 08:33
NewManKing:我個人覺得拉 耶穌也想只與父同在 不想受苦 05/07 08:47
GPNN:不想受苦的話 跟本不用去曠野禁食40天 更不用道成肉身 05/07 08:51
GPNN:不想受苦的說法 實在是對耶穌的一種不瞭解跟誤解 05/07 08:54
NewManKing:比起受苦 耶穌更願意順服神的旨意 如果世人不犯罪 05/07 09:02
NewManKing:耶穌也不用當罪人的羔羊 05/07 09:02
bertrend:推GPNN 人之所以禱告是叫我們明白神的心意 好叫我們行 05/07 10:07
bertrend:事的方向不脫離神的旨意 05/07 10:08