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※ 引述《Naturalist (Laputa)》之銘言: : ※ 引述《MathTurtle (恩典)》之銘言: : : 本體論論證可以有許多不同的版本, : : 很明顯地, 你這裡攻擊的這個版本並不是原po提出來的版本。 : : 原po提供的本體論論証是這個: : : 1. 上帝是最完美的存有物 : : 2. 存在的東西比不存在的東西要完美 : : 3. 因此, 上帝存在。 : : 這兩個前提當中, 並不需要預設上帝存在。 : : 在這個版本裡面, 也沒有預設「有所謂的完美存有物」。 : : 如果要攻擊這個版本的論証, 你可以質疑這兩個前提是否為真, : : 或是質疑從1與2推論出3的推論是否valid, : : 但是無論哪種質疑, 這裡沒有循環的問題。 : 這是一個毫無意義的文字遊戲 : 你說上帝擁有『完美』這個屬性 : 但邏輯上『完美』這個屬性,只可能有包含或不包含『存在』這兩種情況 : 如果『完美』包含『存在』則此論證是一個循環論證 : 如果『完美』不包含『存在』那整個論證就是一個無效論證 : 一個 either "無效"或 "循環" 的論證實在是毫無意義... 你的攻擊顯示出你對邏輯論証似乎有所誤解。 考慮以下的論証: (1) 蘇格拉底是人 (2) 人都會死, (3) 因此, 蘇格拉底會死。 這是許多教科書拿來當作有效論証的例子。 現在, 按照你的說法, 「人」只能包含「會死」或不包含「會死」這兩種情況, 如果「人」包含「會死」, 則此論証是一個循環論證, 如果「人」不包含「會死」, 則此論証是一個無效論證, 所以這個論証也是毫無意義的囉? 問題的關鍵在於, 按照你的講法, 像是這種三段論証全部都會變成無意義的循環論証, 我不得不懷疑你是不是誤解了邏輯論証的意義。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 86.27.186.91
gakuto:你前面說存有跟存在不一樣 那蘇格拉底這個論證 06/04 23:17
gakuto:1跟2都是用人這個詞 所以對比失敗 06/04 23:17
C2C:不要再討論安瑟倫了,去看安海瑟葳吧 06/04 23:36
gakuto:聽說要出新版悲慘世界...安海瑟葳會獻唱喔 06/04 23:40
gakuto:(電影版) 06/04 23:41
NewManKing:數龜是在回應他邏輯上出現的錯誤 而不是闡述原命題 06/05 00:59
gakuto:OK 了解了 謝謝你的說明 06/05 05:26