推 GoodElephant:你有認真看 給推... 其實本來我也想慢慢了解 06/18 12:53
→ GoodElephant:但是有人想比較 跟什麼樣的人就說什麼樣的話 06/18 12:55
推 GoodElephant:再補個推 出門了 06/18 12:59
※ 引述《GoodElephant (好大象，不推嗎?)》之銘言：
: 例如
: "有一個孩子"
: 偷了一塊餅乾偷吃"被抓到"而-----被處罰
: 但是他之前偷的時候因為"沒被抓到"而-----吃到了餅乾(得到了獎賞)
: 但是在這個"小孩"有限的認知上
: 並不會認為說是因為偷竊所以被處罰
: 而是認為"被抓到"才被處罰
: 所以以猴教的自己辨別善惡的想法來看
: 偷竊技巧太差 沒努力練習才被抓到---這是個惡因
: 當我偷竊技巧練到神乎其技的境界 永遠不會被發現--你有努力練習偷竊 這是個善因
其實這偷渡了一個概念 偷竊是惡
若偷竊不是惡
今天世界上只剩下這個猴教
大家都偷竊
誰偷輸就是失敗者
那努力練習偷竊 的確是個善事
: 今天不只是這個孩子
: 我們身處在這個世代
: 明明聖經就明明白白的寫得很清楚
: "不可偷竊"
: 當自己嘗試辯別善惡的時候
: 就會產生這種世代價值觀錯亂的觀念
: 而沒有一定的準則 這樣是極其危險的
所以基督徒是以神的話、聖經 作為價值觀的判斷
而不是以屬世的價值觀
無論是猴教或是佛教或是其他宗教 皆是屬世的價值觀
一直拿來類比 就會有許多矛盾的地方
: 現在世上看似合理的事情很多
: 但其實在神的眼中看來卻是充滿了問題
: 但是弟兄們 理當剛強壯膽 把不合理的事情提出來
: 因為神賜給我們，不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心。
保羅這樣說 向甚麼樣的人，我就作甚麼樣的人。
個人以為 若要得那些佛教的人 至少要了解對方教義、思想
不然只是兩邊互轟卻沒有主題
也無法得人 更賠上自己的時間
耶穌要我們得人如得 <><
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