推 owtyyw:推推~ 07/09 22:33
推 freetime0829:操練順服...就是做我們不甘心的事情,例如原諒仇敵etc 07/10 01:14
→ freetime0829:有時候來自從神而來勉強的答案,是在操練順服...^^ 07/10 01:15
推 XDH:這篇說得很好 07/10 01:39
推 XDH:另外想補充,關於第二類在箴言的教導有很多,所以還是有神的旨意 07/10 01:53
推 sparkfire:推 07/12 21:13
※ 引述《sparkfire (星火)》之銘言：
: 我有問題： 在生命裏，神和人，誰應該扮演主動的角色？
: 如果我們凡事依賴神，做啥都要徵得神的同意，
: 照聖經的說法，我們是不是就不應該做什麼生涯規劃了？
: 我們讓神來掌管自己的生命，讓神來舖我們生命的道路，
: 所以基督徒在自己的生命中是被動的囉？
: 以前的社會比較單純。兒女多半繼承家業，婚姻也是父母安排，不管你喜不喜歡。
: 那時候誰敢主動追逐別的夢想就會被趕出家門吧＝ ＝
: 現今社會選擇更多了，競爭也很激烈，不論是升學、找工作、找對象，
: 都要自己主動去爭取。
: 所以原文第三段所謂"信心的生活，自己一點不管，讓神去負全責"，在現在根本不適用
: 所羅門的教誨還比較前衛。他說:
: 計 謀 都 憑 籌 算 立 定 ． 打 仗 要 憑 智 謀 。(箴言20:18)
: 所以也不是完全撒手不管，100%交給神去負責，
: 尤其是神沒有明確的指示你該怎麼做的時候。
: 做事也是要"人"的計畫，
: 但基督徒應不忘祈求行事時神與我們同在。 是這樣嗎？
您好
我很久以前問過我們教會的牧師這個問題
就記憶回覆給您他當時的說法
如果沒有記錯的話，他是將事情分為三類來看：
第一種是"就人的能力已經沒有轉寰餘地"之事
也就是荒漠甘泉裡所說的 須100%"完全交託" 被動由上帝安排的事
像是得了不治之症、被追殺、被倒債、人無法掌握的機遇等，
這類事情，基督徒只能將之帶到神面前求神搭救 然後將結果完全交託。
第二種是人的"本分"
這部分是神交給我們的產業，如事業、課業、孩子、家庭
這些我們有責任就我們的能力/資源範圍內
主動好好管理、作最適的決定
所以像是學生要不要努力念書、要不要認真工作、要不要管教栽培小孩、照顧好家庭
這類事情不用問神，盡力做就對了(使用違背聖經的手段當然另當別論)。
第三種是關於人的"未來"的決擇，也是最引起爭議令人困惑的一種
對於未來的道路，尤其是聖經沒有明確指示時
人究竟是應被動地先尋求神的旨意 還是應主動逕自決定？
畢竟現代基督徒很少能夠像亞伯拉罕或摩西那樣 能直接與神對談
從神領受100%未受人為扭曲的旨意
因此這部分牧師沒有定論，
只說是依據各人的信心 和對神的經歷與認識
對於神會有不同的交託程度。
一個原則是：按照當下的信心大小 作合乎中道的決定
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怎麼知道你作的決定是不是合於你的信心？
就是看你的內心有沒有平安+甘心樂意+一點也不逞強
依據平安、甘心、不逞強 這三個指標，
對你而言 若"凡事必過問神"與你目前的信心相稱
神也有給你任何形式的感動 那就被動倚靠神
但若當前的信心比較小
或是經過一番尋求 真的真的真的沒有任何感動
那麼暫且依自己的智慧行事 也無妨
畢竟如果未來任何事上帝都會給答案 那上帝何必賦予人類智商和判斷能力？
[這邊想題外話一下
這位牧師有強調上面"不逞強"是作決定很重要的指標之一 但卻是常被忽略的
例如有一個很愛神的人將大學畢業 被輔導遊說去念神學院
但他其實比較想先出社會工作
雖然他覺得依"大使命" 趕緊全職服事好像比較符合聖經和教會的期徒
若是他內心有一絲絲不情願
那麼他還是先不要作全職事奉這個決定比較好
另外我們常常會聽見一些振奮人心的見證
關於一些人踏出人生的每一步(如要跟誰交往?買哪棟房?選什麼科系?要不要看醫生...)
真的都是倚靠神的帶領
(所謂的"帶領"，諸如他人發出的預言、看到聖經裡的某段話、禱告時"神對他說話"...)
這些見證常會讓信心未達某個程度的人 冒然效法 然後跌倒喪失信心
但是再仔細聽這些見證
其實這些信徒能以對於"未知"的全然倚靠神
大多是平時就對神的作為有一定的經歷、對神的話有一定熟悉度、
對預言一定再三的察驗。
又譬如一個信徒宣稱 神指示他如何如何做
但觀察他平日沒什麼在禱告靈修(or晨興)、對聖經內容不很熟悉
那他所謂的"神的指示"可能是腦補成分居多
發生不盡如意的事 也很容易跌倒離開神]
大概就是這樣
若有不合教義或有語病的地方 也可能是對於牧師的教導有理解錯誤 或有遺忘
還請大家不吝導正。
※ 編輯: epiphony 來自: 60.250.199.178 (07/09 03:07)