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※ [本文轉錄自 STDM-90-301 看板 #1FfcZN0A ] 作者: soy (我快中暑了^^") 看板: STDM-90-301 標題: 分享一篇愛因斯坦的好笑的故事^^" 時間: Sun May 6 20:04:32 2012 「信耶穌不合科學。」一個哲學教授上課時說。 他頓了一頓,叫了一個新生站起來,說:「某某同學,你是基督徒嗎?」 學生:「老師,我是。」 ?? 教授:「那麼你一定信上帝了?」 學生:「當然。」 教授:「那上帝是不是善的?」 學生:「當然。上帝是善的。」 教授:「是不是上帝是全能的?祂無所不能,對嗎?」 學生:「對。」 教授:「你呢?你是善是惡?」 學生:「聖經說我有罪。」 教授撇撇嘴笑:「哈,聖經。」頓了一頓,說:「如果班上有同學病了,你有能力醫治他 ,你會醫治他嗎?起碼試一試?」 學生:「會。」 教授:「那麼你便是善的了...」 學生:「我不敢這麼說。」 教授:「怎麼不敢?你見別人有難,便去幫助...我們大部分人都會這樣,只有上帝 不幫忙。」 一片沉默。 教授:「上帝不幫忙。對嗎?我的弟弟是基督徒,他患了癌症,懇求耶穌醫治,可是他 死了。上帝是善的嗎?你怎麼解釋?」 沒有回答。 老教授同情他了,說:「你無法解釋。對吧?」 他拿起桌子上的杯,喝一口水,讓學生有機會喘一口氣。這是欲擒先縱之策。 教授:「我們再重新來討論。上帝是善的嗎?」 學生:「呃...,是。」 教授:「魔鬼是善是惡?」 學生:「是惡。」 教授:「那怎麼有魔鬼呢?」學生不知道怎麼回答。 學生:「是...是...上帝造的。」 教授:「對,魔鬼是上帝造的。對嗎?」 老教授用瘦骨嶙峋的手梳梳稀薄的頭髮, 對傻笑著的全體同學說:「各位同學,相信這學期的哲學課很有興趣。」 回過頭來,又對站著的那同學說: 教授:「世界可有惡的存在?」 學生:「有。」 教授:「世界充滿了惡。對吧?是不是世上所有一切,都是上帝造的?」 學生:「是。」 教授:「那麼惡是誰造的?」 沒有回答。 教授:「世界有不道德的事嗎?有仇恨、醜陋等等一切的惡嗎?」 該學生顯得坐立不安,勉強回答:「有。」 教授:「這些惡是怎麼來的?」 沒有答案。 忽然老教授提高聲調說:「你說,是誰造的?你說啊!誰造的?」 他把臉湊到該學生面前,用輕而穩定的聲音說:「上帝造了這一切的惡。對吧?」 沒有回答。 該學生嘗試也直視教授,但終於垂下了眼皮。 老教授忽然轉過身來,在班前踱來踱去,活像一隻老黑豹。同學們都進入被催眠狀態。 這時老教授又開腔了:「上帝造這一切的惡,而這些惡又不止息的存在,請問:上帝怎 可能是善的?」 教授不斷揮舞著他張開的雙手,說:「世界上充滿了仇恨、暴力、痛苦、死亡、困難、 醜惡,這一切都是這位良善的上帝造的?對吧?」 沒有回答。 教授:「世上豈不是充滿了災難?」 停了一下,他又把臉湊到該新生面前,低聲說:「上帝是不是善的?」 沒有答話。 「你信耶穌基督嗎?」他再問。 該學生用顫抖的聲音說:「老師,我信。」 老教授失望地搖了搖頭,說:「根據科學,我們對周圍事物的觀察和了解,是用五官。 請問這位同學,你見過耶穌沒有?」 學生:「沒有。老師,我沒見過。」 教授:「那麼,你聽過祂的聲音嗎?」 學生:「我沒有聽過祂的聲音。」 教授:「你摸過耶穌沒有?可有嚐過他?嗅過他?你有沒有用五官來感覺過上帝?」 沒有回答。 「請回答我的問題。」 學生:「老師,我想沒有。」 教授:「你想沒有嗎?還是實在沒有?」 「我沒有用五官來接觸過上帝。」 教授:「可是你仍信上帝?」 學生:「呃...是...」 老教授陰陰地笑了:「那真需要信心啊!科學上強調的,是求證,實驗,和示範等方法, 根據這些方法,你的上帝是不存在的。對不對?你以為怎樣?你的上帝在哪裡? 學生答不上來。 教授:「請坐下。」 該同學坐下,心中有說不出的沮喪。 這時,另一個同學舉起手來,問:「老師,我可以發言嗎?」 老教授笑說:「當然可以。」 學生說:「老師,世界上有沒有熱?」 教授答:「當然有。」 學生說:「那麼,也有冷嗎?」 教授答:「也有冷。」 學生說:「老師,您錯了。冷是不存在的。」 老教授的臉僵住了。課室裡的空氣頓時凝結。 這位大膽的同學說:「熱是一種能量,可以量度。我們有很熱、加熱、超熱、大熱、 白熱、稍熱、不熱,卻沒有冷──當然,氣溫可以下降至零下四百 五十八度,即一點熱也沒有,但這就到了極限,不能再降溫下去。 冷不是一種能量。如果是,我們就可以不斷降溫,直降到超出零下 四百五十八度以下。可是我們不能。『冷』只是用來形容無熱狀態 的字眼。我們無法量『冷』度,我們是用溫度計。冷不是一種與 熱對立的存在的能,而是一種無熱狀態。」 課室內靜得連一根針掉在地上也能聽到。 學生說:「老師,」該學生竟又問:「世上有沒有黑暗?」 教授說:「簡直是胡混。如果沒有黑暗,怎可能有黑夜?你想問甚麼...?」 學生說:「老師,您說世上有黑暗嗎?」 教授答:「對...」 學生說:「老師,那麼你又錯啦!黑暗是不存在的,它只是無光狀態。光可分微光、亮光 、強光、閃光,黑暗本身是不存在的,它只是用來描述無光狀態的字眼。如果 有黑暗,你就可以增加黑暗,或者給我一瓶黑暗。老師,你能否給我一瓶黑暗 ?」 教授見這小子大言不慚,滔滔不絕,不覺笑了。這學期倒真有趣。 教授:「這位同學,你到底想說甚麼呀?」 學生說:「老師,我是說,你哲學的大前提,從一開始就錯了,所以結論也錯了。」 「錯了...?好大的膽子!」老教授生氣了。 學生說:「老師,請聽我解釋。」全體同學竊竊私語。 「解釋...噫,...解釋...」教授好不容易才控制住自己,待情緒漸漸平伏後, 即使個手勢,叫同學們安靜。讓該同學發言。 學生說:「老師,您剛才所說的,是二元理論。就是說,有生,就必有死。有一個好的 神,也有一個惡的神。你討論上帝時,所採用的,是一個受限制的觀點。 你把上帝看作一件物質般來量度,但是科學連一個『思維』,也解釋不了。 科學用電力,又用磁力,可是卻看不見電,看不見磁力,當然, 對兩者也不透徹了解。把死看作和生命對立,是對死的無知。 死不是可以獨立存在的。死亡不是生命的反面,而是失去了生命。」 說著,他從鄰坐同學的桌子內,取出一份小報來, 學生說:「這是我們國內最下流的一份小報,是不是有不道德這回事呢?」 教授答:「當然有不道德...」 學生說:「老師,你又錯了。不道德其實是缺德。是否有所謂『不公平』呢?沒有, 『不公平』只是失去了公平。是否有所謂『惡』呢?」 學生頓了一頓,又繼續說:「惡豈不是失去善的狀態嗎?」 老教授氣得臉色通紅,不能說話。 該學生又說:「老師,就是因為我們可以為善,也可以為不善,所以才有選擇的自由呢。 」 教授不屑一顧:「作為一個教授,我看重的是事實。上帝是無法觀察的。」 學生說:「老師,你信進化論嗎?」 教授答:「當然信。」 學生說:「那麼你可曾親眼觀察過進化的過程?」 教授瞪瞪該位同學。 學生說:「老師,既然沒有人觀察過進化過程,同時也不能證實所有動物都還在進化之中 ,那麼你們教進化論,不等於在宣傳你們的主觀信念嗎?」 「你說完了沒有?」老教授已不耐煩了。 學生說:「老師,你信上帝的道德律嗎?」 教授答:「我只信科學。」 學生說:「呀,科學!」 學生說:「老師,你說的不錯,科學要求觀察,不然就不信。但你知道這大前提本身就錯 誤嗎?」 教授:「科學也會錯嗎?」 同學們全體嘩然。 待大家安靜下來後,該同學說:「老師,請恕我舉一個例子。我們班上誰看過老師的腦子 ?」 同學們個個大笑起來。 該同學又說:「我們誰聽過老師的腦子,誰摸過、嚐過,或聞過老師的腦子?」 沒人有這種經驗。 學生說:「那麼我們能否說老師沒腦子?」 全班哄堂大笑 P.S. 我相信你喜歡的談話。如果是這樣,你可能會想你的朋友/同事享受同樣的,不是嗎? 提出增加他們的知識或信仰。 順便說一下,那位大膽的學生是愛因斯坦。 -- 我一生一世願主閃亮 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 122.122.132.231 ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ※ 轉錄者: soy (111.254.247.68), 時間: 07/22/2012 16:31:24
soy:因為覺得這篇真是太妙了...所以分享出來^^ 07/22 16:32
speed2:我一生一世願主閃亮 07/22 16:39
sparkfire:這篇文章我看過 有人說這故事是假的 07/22 16:54
UCLA0326:XD 有趣 07/22 17:00
MoonMan0319:腿很久 07/22 17:17
Changvz:孤陋寡聞 07/22 18:02
leexkof:可以請問是在哪個文獻中知道這是愛因斯坦說的嗎?? 07/22 18:29
leexkof:就我所知愛因斯坦信不信神 一直沒有定論 07/22 18:30
leexkof:此外照這個邏輯~~如果惡只是善不夠多? 07/22 18:31
leexkof:那麼我們是否可說上帝先造一個純粹惡的世界為基底 07/22 18:32
XDH:十年前就有這篇文章,當時沒有愛因斯坦是這位學生這行字 07/22 18:34
leexkof:然後再用善來覆蓋~~那麼惡 還是上帝造的 07/22 18:34
leexkof:換句話說~~上帝造惡? 07/22 18:34
remmurds:愛因斯坦的傳記這麼多本 拜託原PO去翻一翻 看看哪本有提 07/22 19:24
remmurds:提到這段 拜託喔 一定要找出來喔 07/22 19:25
remmurds:教會真不愧是詐騙集團 為了信仰什麼事情都捏造得出來 07/22 19:25
owtyyw:重點是不分善惡.好壞等二元思考 神是獨一的慈愛.美善.. 07/22 19:26
owtyyw:只是不確定是不是愛因斯坦的事情就是了 07/22 19:28
dans:愛因斯坦應該是沒教過哲學...哲學教授也不會這麼弱... 07/22 20:19
joehuang92:就我所知是假的 像達爾文晚年悔改向神的故事一樣 07/22 20:49
joehuang92:不過確實只是對話發人深省 是誰我倒覺得不這麼重要 07/22 20:50
joehuang92:另外試著回應l大的問題 我認為世界起初是純粹的惡站不 07/22 20:55
joehuang92:不住腳 最主要的原因就是我認為並沒有所謂純粹的惡 舉 07/22 20:55
joehuang92:人間可看到的現像 也沒有任何惡人是以純粹的惡在行事 07/22 20:56
joehuang92:要分辨 想像以惡人所行之事倒行逆施在自己身上的話他會 07/22 20:57
joehuang92:不會欣然同意就知道了 純粹的惡就會同意這樣的惡 否則 07/22 20:57
joehuang92:的話該人比較是為了求某種善(財富、安全感、快樂感)而 07/22 20:58
joehuang92:行惡 綜合以上 我比較支持世界存在極致的善 但是越偏離 07/22 20:58
joehuang92:純粹的善就會在某個界線被人類定義為惡 07/22 20:59
sparkfire:上帝如果沒有放知識果實在伊甸園 或許世上就沒有惡人了 07/22 21:05
sparkfire:如果上帝沒有造惡,要如何埋下惡的俯筆? 07/22 21:07
chunlai:我想看原PO的KKCITY文 07/22 21:20
Birdme:善也要由惡來相比較,上帝埋下伏筆來彰顯自己的善, 07/22 21:32
Birdme:可見他天堂悶太久了。 07/22 21:33
owtyyw:神藉由神的子民來彰顯祂的榮耀 生命有好壞有善惡 07/22 21:37
owtyyw:然而這獨一的愛是大家都要修的學分 07/22 21:38
Pietro:這故事有問題 07/22 23:12
Birdme:我的意思是說,當他隻身時太無聊,弄出邪惡來自我滿足 07/22 23:18
caseypie:基督徒的老梗偽造廢文,一堆常識級的破綻 07/23 00:38
chunlai:原PO我想看你的KKCITY文 07/23 00:40
dlmgn:原來內容有意義(?)說什麼屁話都可以接受 07/23 01:10
dlmgn:有沒有說謊是錯的,教徒豪洨就變正確的八卦? 07/23 01:13
joehuang92:沒人要替愛因斯坦的作者身分去護航 樓上別打錯方向了 07/23 01:49
untilnow:kkcity文?新花魁diy版的精華區裡應該還有soy的打槍文 07/23 01:49
joehuang92:即使作者身分說謊 和這篇文章的內容想法都是兩件事情 07/23 01:50
joehuang92:幫spark大的問題提我的想法:我認為上帝不是造出惡 而 07/23 01:53
joehuang92:是神的創造本都是好的 但就給了人選擇機會去選擇要不要 07/23 01:54
joehuang92:偏離善(也就是人定義的惡) 最後人不幸的就是選擇了偏離 07/23 01:54
joehuang92:神自然也可以不給人選擇機會 但那樣的善就像是把冰箱鎖 07/23 01:55
joehuang92:住以後還誇獎小孩說"你沒偷吃蛋糕 很乖"一樣的沒意義 07/23 01:55
chunlai:那表姊文呢XD 07/23 01:59
dlmgn:蘊含這類哲理討論的文章不少,所以我完全不覺得需要基於錯誤 07/23 02:00
dlmgn:的洞積產生的高潮文來討論這種事 07/23 02:01
joehuang92:d大說的有一定的道理 不過說真的這一篇扣掉愛因斯坦那 07/23 02:02
joehuang92:那句也不會有甚麼特別的"錯誤"(若有當然可以討論) 就像 07/23 02:03
joehuang92:我們在吳若權的書後面加句"1+1=3"也無損於那本書的文字 07/23 02:04
joehuang92:價值或思想價值 對吧? 07/23 02:04
dlmgn:這不一樣,這篇文章感覺就是故意創造出一個"擂台" 07/23 02:04
dlmgn:或許問題不是在豪洨,是在它故意讓其中一方顯得淺薄可笑 07/23 02:06
joehuang92:這種作法大概就是紮稻草人式辯論 對於辯論對手而言通常 07/23 02:09
joehuang92:就是扭曲對方的論點 但是不代表該方攻擊這個論點就是錯 07/23 02:10
joehuang92:的 而是如果對方持的不是這樣的論點的時候有該方刻意扭 07/23 02:10
joehuang92:曲之嫌 不過老實說 我還真看到有很多人是如本文的那位 07/23 02:11
dlmgn:不是這樣講的吧?說到草人很空洞本身沒有錯,但故意讓人以為 07/23 02:11
joehuang92:教授這樣想的 這也是我覺得這篇有存在價值的原因 07/23 02:11
dlmgn:石頭雕像...當然說法不會有錯,但這不是正確與否的問題 07/23 02:12
joehuang92:沒錯 所以就看是不是真的有這樣的稻草人存在囉? 07/23 02:13
joehuang92:如果說其實根本就沒人這樣想過 但這篇文章硬要營造一種 07/23 02:14
joehuang92:大家都如此錯誤思想的氛圍 那麼我同意這篇文章沒有意義 07/23 02:14
dlmgn:就算有人這樣想過,這場辯論似乎也不應該停在這種地方 07/23 02:16
joehuang92:你說的沒錯 所以我也認為如果想指出這篇的問題的人可以 07/23 02:17
joehuang92:討論 但文章就是文章 不是每篇文章都要以詳實將所有哲 07/23 02:18
joehuang92:學思潮都詳細整理一遍才叫做有意義 07/23 02:18
dlmgn:不用全整理一遍阿,我的想法裡,一篇好的文章,應該讓人有正 07/23 02:20
dlmgn:確"的強弱印象,或是說盡量讓讀者認為自己並未過度偏袒 07/23 02:20
dlmgn:這個議題會戰到現在,我相信必然是勢均力敵的...很多爭議性 07/23 02:21
dlmgn:大的議題應該都是如此... 07/23 02:21
dlmgn:不過視為一種宣傳手段來講...我必須同意這樣做是合理的 07/23 02:22
joehuang92:我也喜歡看d大您說的這種文章 但確實我認為也不需要所 07/23 02:22
joehuang92:有文章都必須以此標準來論"意義" 就像您在辯論會也不會 07/23 02:23
joehuang92:期待雙方秉持"中立"態度去分析兩方論點的優缺 一般雙方 07/23 02:23
joehuang92:的目標就是說服觀眾自己說的有理而對方理屈而已 這樣的 07/23 02:24
joehuang92:討論一樣有其意義:如果有人反對 嗆回來就是了 07/23 02:24
joehuang92:我認為這篇文章就是這樣的類型 抓準一個作者認為錯誤的 07/23 02:25
joehuang92:善惡觀並表達自己以為對的想法 就這麼單純而已 07/23 02:26
caseypie:基本上你想表達的就是「容許自爽文存在」而已 07/23 05:33
caseypie:就算忽略偽托科學名人為信仰背書的不入流操作手法 07/23 05:36
caseypie:這篇文章的立論方式也有問題得很 07/23 05:36
caseypie:基本上沒有回答任何問題,只是在文字層面上玩耍 07/23 05:37
Rodenbarr:這篇在網路上其實已經被鞭很久,也編很多次,同意這篇只 07/23 07:26
Rodenbarr:是玩耍文字。 07/23 07:27
joehuang92:以我的看法是這篇不只是自爽文 而是有一定的道理在 07/23 07:46
joehuang92:要說成是玩耍文字 我覺得是急著通篇否定這篇的所有立論 07/23 07:47
joehuang92:當然 我一樣否定這篇文章搬名人出來背書的醜態就是了 07/23 07:48
untilnow:孔子與耶蘇都說過:初戀無限好 07/23 08:50
caseypie:錯誤連篇的論述,也可以算是「有一定的道理啊」 07/23 09:47
caseypie:有道理和自爽,一點衝突都沒有 07/23 09:47
GFDS:假的 先學會不被騙再來信教比較好 07/23 10:13
amozartea:連故事真假都不會區分 07/23 10:26
joehuang92:既然c大都這樣說了 那就直接指出這篇何以錯誤連篇吧? 07/23 10:27
joehuang92:自然 說學生是愛因斯坦是錯的這件事大家都知道 07/23 10:30
untilnow:我比較想知道j大說的"有一定的道理"是什麼道理 07/23 10:36
joehuang92:簡單 我認為善惡二元沒甚麼道理更無法以此推論神不存在 07/23 10:43
joehuang92:也認為人以"凡是無法觀察的事物就不存在"有問題 07/23 10:43
joehuang92:不過講實在的 我不喜歡本文舉教授頭腦的例子 有點幼稚 07/23 10:44
midnightsnow:還想說怎麼那麼熱鬧~原來j大你在~~XD~ 07/23 10:47
joehuang92:哈哈 有我就有長篇的廢話XDDDDD 07/23 10:49
untilnow:呃...你說的「道理」 不就是一般人認為本篇的「錯誤」? 07/23 10:51
untilnow:我記得mocear有聊過這篇 07/23 10:52
joehuang92:這篇我也看過了 大約1/2在講愛因斯坦為啥不是作者 剩下 07/23 10:54
joehuang92:的部分以我的理解邏輯很不通順 直接以最嚴重的部分來說 07/23 10:54
joehuang92:惡這件事基本上是定義出來的而不是本來就存在的 人類確 07/23 10:55
joehuang92:實也是經常把某些偏離善很遠的事物定義為惡事 若要反駁 07/23 10:56
joehuang92:這樣的說法 您可以試想甚麼叫做純粹的惡 我想像不到純 07/23 10:57
joehuang92:粹的惡能以如何的邏輯去存在 07/23 10:57
joehuang92:簡言之 我不認為這篇有指出這篇甚麼"錯誤" 如果您仍然 07/23 10:59
midnightsnow:嗚....已經變成了渾沌與秩序兩陣營的千年辯論了= =~ 07/23 10:59
joehuang92:想要就這個主題討論 我可以開個會客室慢慢與您聊:P 07/23 10:59
untilnow:@@ 那篇最後也用惡=善的缺乏」的定義啊,你反駁的點在? 07/23 11:23
joehuang92:mocear在那篇想要表達的是"惡=善的缺乏"這樣的定義是錯 07/23 12:13
joehuang92:的 但理由只是因為"這樣就沒有事情可以被稱為惡" 這樣 07/23 12:14
joehuang92:理由是不充分的 因為如mocear舉的例子 假設人以此定義 07/23 12:14
joehuang92:將惡者稱作"毫善者" 我們還是可以以定義稱其為惡 這兩 07/23 12:15
joehuang92:個定義完全沒有衝突 並不是一定要有純粹的惡我們才能夠 07/23 12:15
joehuang92:定義出惡這種東西 07/23 12:15
GFDS:發問一下 那一個嬰兒 什麼事也沒做 可以說是惡嗎 07/23 13:13
opec226a:回答一下 有一隻老虎 雖然還沒吃過人 但能說它是安全嗎? 07/23 13:20
opec226a:基督教討論的善惡比較不像有沒有做了惡事善事~而比較像 07/23 13:23
opec226a:在討論人的本質上會讓你能行善或行惡..嬰兒雖然還未做過 07/23 13:24
opec226a:惡事.誰能為他掛保證長大後有能力後不會做呢?所以基督教 07/23 13:25
opec226a:認為人性本惡就是如此,人本質上不是全善 07/23 13:26
opec226a:蟑螂還沒孵化時,孓孑還沒變成蚊子時,人看到都知道要處 07/23 13:33
opec226a:理了,怎麼不說這兩種生物什麼惡都還沒做出來呢? 07/23 13:33
midnightsnow:j大~快去做你該做的事~~!!!(如你所願的罵你~~XD) 07/23 13:44
GFDS:虎或蚊以其他物種為食 基督徒也是 這能說是惡嗎? 07/23 13:49
joehuang92:是O_Q (跑走) 07/23 13:49
Rodenbarr:1.善惡是人類道德觀對事物的描述,一隻狗對你搖尾乞憐, 07/23 17:24
Rodenbarr:你認為牠是善;如果牠再加上繞著你跑的動作,你可能認為 07/23 17:24
Rodenbarr:牠很善;而如果牠只是從你面前經過,你對牠可能沒有任何 07/23 17:24
Rodenbarr:道德評價,也就是說....牠完全沒有善。但這卻不能推論出 07/23 17:24
Rodenbarr:這隻狗帶有細微的惡,你只能說牠同時也沒有惡。 07/23 17:24
Rodenbarr:2.善與惡也沒有極限,就算我們評價某事非常之善,也還存 07/23 17:25
Rodenbarr:在超級之善;而這超級之善就算少了一點點善,我們還是可 07/23 17:25
Rodenbarr:以稱之為非常善,而不是惡。 07/23 17:25
joehuang92:以R大的說法我會認為那隻狗叫做可愛而不會定義為善 除 07/23 19:49
joehuang92:非這隻狗的作為真的靈性到符合一些聖經中關於神的特質 07/23 19:49
joehuang92:我最多同意到您說善惡是人類的描述 因為這本就是人類的 07/23 19:51
joehuang92:語詞 但我認為人所認知的善和惡是有其本質的 也就是某 07/23 19:52
joehuang92:個位格的一些特質 某些特質是貼近神的特質的 例如慈愛 07/23 19:53
joehuang92:不易怒 慷慨等等 也正好就是被人所定義為善的部分 某些 07/23 19:54
joehuang92:特質則是背離的 例如善妒 欺騙 暴躁等 則被定義成惡 07/23 19:55
joehuang92:再次強調 我所以認為沒有純粹的惡就是因為這些被定義的 07/23 19:56
joehuang92:惡一般是有好的目的 也因此行惡的人通常也不希望自己被 07/23 19:56
joehuang92:行惡 07/23 19:57
joehuang92:以上所述 我認為善是有極致的(但不一定可能達成) 也就 07/23 19:57
joehuang92:某個個體同時擁有所有"善的特質" 而與這些特質背離越多 07/23 19:58
joehuang92:項目就越不善而已 剩下的只是人類會在甚麼地方將其定義 07/23 19:58
joehuang92:為惡罷了 換句話說 在我眼中善不只是一條數線而已 而是 07/23 19:59
joehuang92:一個特質的集合 而每個特質都有其極致(不一定能達成) 07/23 20:01
joehuang92:善當然對我也不是一種像熱量的東西 可以如R大說的"沒有 07/23 20:02
joehuang92:善" 我只會說個體的特質"背離善"而已 概念不太相同 07/23 20:03
Rodenbarr:我們說一個人作惡多端,那是形容此人做了很多惡事;倘若 07/23 21:16
Rodenbarr:此人惡行頗少或沒做惡事(惡的缺乏或無),我們卻不能說他 07/23 21:16
Rodenbarr:樂善好施,頂多會說:嗯...我對他不予置評...這人蠻普通 07/23 21:16
Rodenbarr:的。當然,如果從基督教脈絡來理解善惡,那我是尊重的。 07/23 21:16
mocear:J某直接了當的製造出第二個惡的定義 07/27 07:53
RiverClyde:這篇經查證是林肯,達爾文晚年的確是全然轉向神的 07/27 14:49
RiverClyde:J大的論點薄弱、沒有引用出處、且錯誤百出 07/27 14:50
RiverClyde:說那麼多話的同時,你可以多做功課再來 07/27 14:51
joehuang92:感謝樓上指教 但不知沒作功課的是誰? 要說人論點薄弱錯 07/27 21:47
joehuang92:誤百出很簡單也可以不用負責任 但我想比起無地放矢 任 07/27 21:48
joehuang92:意詆毀他人與其言論的人好得多也負責的多 07/27 21:48
joehuang92:達爾文晚年信主的謠言我倒是有不少資料來源 以下分享一 07/27 21:50
joehuang92:個來自基督教網站的資料 http://tinyurl.com/5lp7f9 07/27 21:51
joehuang92:反對這個論述對教會沒好處 您不信我也沒辦法了 07/27 21:52
sneak: 重點是不分善惡.好壞等 https://noxiv.com 08/13 15:06
sneak: 如果說其實根本就沒人這 https://noxiv.com 11/09 08:02