→ soy:因為覺得這篇真是太妙了...所以分享出來^^ 07/22 16:32
→ speed2:我一生一世願主閃亮 07/22 16:39
→ sparkfire:這篇文章我看過 有人說這故事是假的 07/22 16:54
推 UCLA0326:XD 有趣 07/22 17:00
推 MoonMan0319:腿很久 07/22 17:17
→ Changvz:孤陋寡聞 07/22 18:02
推 leexkof:可以請問是在哪個文獻中知道這是愛因斯坦說的嗎?? 07/22 18:29
→ leexkof:就我所知愛因斯坦信不信神 一直沒有定論 07/22 18:30
→ leexkof:此外照這個邏輯~~如果惡只是善不夠多? 07/22 18:31
→ leexkof:那麼我們是否可說上帝先造一個純粹惡的世界為基底 07/22 18:32
推 XDH:十年前就有這篇文章,當時沒有愛因斯坦是這位學生這行字 07/22 18:34
→ leexkof:然後再用善來覆蓋~~那麼惡 還是上帝造的 07/22 18:34
→ leexkof:換句話說~~上帝造惡? 07/22 18:34
→ remmurds:愛因斯坦的傳記這麼多本 拜託原PO去翻一翻 看看哪本有提 07/22 19:24
→ remmurds:提到這段 拜託喔 一定要找出來喔 07/22 19:25
→ remmurds:教會真不愧是詐騙集團 為了信仰什麼事情都捏造得出來 07/22 19:25
推 owtyyw:重點是不分善惡.好壞等二元思考 神是獨一的慈愛.美善.. 07/22 19:26
→ owtyyw:只是不確定是不是愛因斯坦的事情就是了 07/22 19:28
→ dans:愛因斯坦應該是沒教過哲學...哲學教授也不會這麼弱... 07/22 20:19
推 joehuang92:就我所知是假的 像達爾文晚年悔改向神的故事一樣 07/22 20:49
→ joehuang92:不過確實只是對話發人深省 是誰我倒覺得不這麼重要 07/22 20:50
→ joehuang92:另外試著回應l大的問題 我認為世界起初是純粹的惡站不 07/22 20:55
→ joehuang92:不住腳 最主要的原因就是我認為並沒有所謂純粹的惡 舉 07/22 20:55
→ joehuang92:人間可看到的現像 也沒有任何惡人是以純粹的惡在行事 07/22 20:56
→ joehuang92:要分辨 想像以惡人所行之事倒行逆施在自己身上的話他會 07/22 20:57
→ joehuang92:不會欣然同意就知道了 純粹的惡就會同意這樣的惡 否則 07/22 20:57
→ joehuang92:的話該人比較是為了求某種善(財富、安全感、快樂感)而 07/22 20:58
→ joehuang92:行惡 綜合以上 我比較支持世界存在極致的善 但是越偏離 07/22 20:58
→ joehuang92:純粹的善就會在某個界線被人類定義為惡 07/22 20:59
推 sparkfire:上帝如果沒有放知識果實在伊甸園 或許世上就沒有惡人了 07/22 21:05
→ sparkfire:如果上帝沒有造惡,要如何埋下惡的俯筆? 07/22 21:07
→ chunlai:我想看原PO的KKCITY文 07/22 21:20
→ Birdme:善也要由惡來相比較,上帝埋下伏筆來彰顯自己的善, 07/22 21:32
→ Birdme:可見他天堂悶太久了。 07/22 21:33
推 owtyyw:神藉由神的子民來彰顯祂的榮耀 生命有好壞有善惡 07/22 21:37
→ owtyyw:然而這獨一的愛是大家都要修的學分 07/22 21:38
→ Pietro:這故事有問題 07/22 23:12
→ Birdme:我的意思是說,當他隻身時太無聊,弄出邪惡來自我滿足 07/22 23:18
→ caseypie:基督徒的老梗偽造廢文,一堆常識級的破綻 07/23 00:38
→ chunlai:原PO我想看你的KKCITY文 07/23 00:40
→ dlmgn:原來內容有意義(?)說什麼屁話都可以接受 07/23 01:10
→ dlmgn:有沒有說謊是錯的,教徒豪洨就變正確的八卦? 07/23 01:13
→ joehuang92:沒人要替愛因斯坦的作者身分去護航 樓上別打錯方向了 07/23 01:49
→ untilnow:kkcity文?新花魁diy版的精華區裡應該還有soy的打槍文 07/23 01:49
→ joehuang92:即使作者身分說謊 和這篇文章的內容想法都是兩件事情 07/23 01:50
→ joehuang92:幫spark大的問題提我的想法:我認為上帝不是造出惡 而 07/23 01:53
→ joehuang92:是神的創造本都是好的 但就給了人選擇機會去選擇要不要 07/23 01:54
→ joehuang92:偏離善(也就是人定義的惡) 最後人不幸的就是選擇了偏離 07/23 01:54
→ joehuang92:神自然也可以不給人選擇機會 但那樣的善就像是把冰箱鎖 07/23 01:55
→ joehuang92:住以後還誇獎小孩說"你沒偷吃蛋糕 很乖"一樣的沒意義 07/23 01:55
→ chunlai:那表姊文呢XD 07/23 01:59
→ dlmgn:蘊含這類哲理討論的文章不少,所以我完全不覺得需要基於錯誤 07/23 02:00
→ dlmgn:的洞積產生的高潮文來討論這種事 07/23 02:01
→ joehuang92:d大說的有一定的道理 不過說真的這一篇扣掉愛因斯坦那 07/23 02:02
→ joehuang92:那句也不會有甚麼特別的"錯誤"(若有當然可以討論) 就像 07/23 02:03
→ joehuang92:我們在吳若權的書後面加句"1+1=3"也無損於那本書的文字 07/23 02:04
→ joehuang92:價值或思想價值 對吧? 07/23 02:04
→ dlmgn:這不一樣,這篇文章感覺就是故意創造出一個"擂台" 07/23 02:04
→ dlmgn:或許問題不是在豪洨,是在它故意讓其中一方顯得淺薄可笑 07/23 02:06
→ joehuang92:這種作法大概就是紮稻草人式辯論 對於辯論對手而言通常 07/23 02:09
→ joehuang92:就是扭曲對方的論點 但是不代表該方攻擊這個論點就是錯 07/23 02:10
→ joehuang92:的 而是如果對方持的不是這樣的論點的時候有該方刻意扭 07/23 02:10
→ joehuang92:曲之嫌 不過老實說 我還真看到有很多人是如本文的那位 07/23 02:11
→ dlmgn:不是這樣講的吧?說到草人很空洞本身沒有錯,但故意讓人以為 07/23 02:11
→ joehuang92:教授這樣想的 這也是我覺得這篇有存在價值的原因 07/23 02:11
→ dlmgn:石頭雕像...當然說法不會有錯,但這不是正確與否的問題 07/23 02:12
→ joehuang92:沒錯 所以就看是不是真的有這樣的稻草人存在囉? 07/23 02:13
→ joehuang92:如果說其實根本就沒人這樣想過 但這篇文章硬要營造一種 07/23 02:14
→ joehuang92:大家都如此錯誤思想的氛圍 那麼我同意這篇文章沒有意義 07/23 02:14
→ dlmgn:就算有人這樣想過,這場辯論似乎也不應該停在這種地方 07/23 02:16
→ joehuang92:你說的沒錯 所以我也認為如果想指出這篇的問題的人可以 07/23 02:17
→ joehuang92:討論 但文章就是文章 不是每篇文章都要以詳實將所有哲 07/23 02:18
→ joehuang92:學思潮都詳細整理一遍才叫做有意義 07/23 02:18
→ dlmgn:不用全整理一遍阿,我的想法裡,一篇好的文章,應該讓人有正 07/23 02:20
→ dlmgn:確"的強弱印象,或是說盡量讓讀者認為自己並未過度偏袒 07/23 02:20
→ dlmgn:這個議題會戰到現在,我相信必然是勢均力敵的...很多爭議性 07/23 02:21
→ dlmgn:大的議題應該都是如此... 07/23 02:21
→ dlmgn:不過視為一種宣傳手段來講...我必須同意這樣做是合理的 07/23 02:22
→ joehuang92:我也喜歡看d大您說的這種文章 但確實我認為也不需要所 07/23 02:22
→ joehuang92:有文章都必須以此標準來論"意義" 就像您在辯論會也不會 07/23 02:23
→ joehuang92:期待雙方秉持"中立"態度去分析兩方論點的優缺 一般雙方 07/23 02:23
→ joehuang92:的目標就是說服觀眾自己說的有理而對方理屈而已 這樣的 07/23 02:24
→ joehuang92:討論一樣有其意義:如果有人反對 嗆回來就是了 07/23 02:24
→ joehuang92:我認為這篇文章就是這樣的類型 抓準一個作者認為錯誤的 07/23 02:25
→ joehuang92:善惡觀並表達自己以為對的想法 就這麼單純而已 07/23 02:26
→ caseypie:基本上你想表達的就是「容許自爽文存在」而已 07/23 05:33
→ caseypie:就算忽略偽托科學名人為信仰背書的不入流操作手法 07/23 05:36
→ caseypie:這篇文章的立論方式也有問題得很 07/23 05:36
→ caseypie:基本上沒有回答任何問題,只是在文字層面上玩耍 07/23 05:37
→ Rodenbarr:這篇在網路上其實已經被鞭很久,也編很多次,同意這篇只 07/23 07:26
→ Rodenbarr:是玩耍文字。 07/23 07:27
→ joehuang92:以我的看法是這篇不只是自爽文 而是有一定的道理在 07/23 07:46
→ joehuang92:要說成是玩耍文字 我覺得是急著通篇否定這篇的所有立論 07/23 07:47
→ joehuang92:當然 我一樣否定這篇文章搬名人出來背書的醜態就是了 07/23 07:48
→ untilnow:孔子與耶蘇都說過:初戀無限好 07/23 08:50
→ caseypie:錯誤連篇的論述,也可以算是「有一定的道理啊」 07/23 09:47
→ caseypie:有道理和自爽,一點衝突都沒有 07/23 09:47
推 GFDS:假的 先學會不被騙再來信教比較好 07/23 10:13
推 amozartea:連故事真假都不會區分 07/23 10:26
→ joehuang92:既然c大都這樣說了 那就直接指出這篇何以錯誤連篇吧? 07/23 10:27
→ joehuang92:自然 說學生是愛因斯坦是錯的這件事大家都知道 07/23 10:30
→ untilnow:我比較想知道j大說的"有一定的道理"是什麼道理 07/23 10:36
→ joehuang92:簡單 我認為善惡二元沒甚麼道理更無法以此推論神不存在 07/23 10:43
→ joehuang92:也認為人以"凡是無法觀察的事物就不存在"有問題 07/23 10:43
→ joehuang92:不過講實在的 我不喜歡本文舉教授頭腦的例子 有點幼稚 07/23 10:44
推 midnightsnow:還想說怎麼那麼熱鬧~原來j大你在~~XD~ 07/23 10:47
→ joehuang92:哈哈 有我就有長篇的廢話XDDDDD 07/23 10:49
→ untilnow:呃...你說的「道理」 不就是一般人認為本篇的「錯誤」? 07/23 10:51
→ untilnow:我記得mocear有聊過這篇 07/23 10:52
→ joehuang92:這篇我也看過了 大約1/2在講愛因斯坦為啥不是作者 剩下 07/23 10:54
→ joehuang92:的部分以我的理解邏輯很不通順 直接以最嚴重的部分來說 07/23 10:54
→ joehuang92:惡這件事基本上是定義出來的而不是本來就存在的 人類確 07/23 10:55
→ joehuang92:實也是經常把某些偏離善很遠的事物定義為惡事 若要反駁 07/23 10:56
→ joehuang92:這樣的說法 您可以試想甚麼叫做純粹的惡 我想像不到純 07/23 10:57
→ joehuang92:粹的惡能以如何的邏輯去存在 07/23 10:57
→ joehuang92:簡言之 我不認為這篇有指出這篇甚麼"錯誤" 如果您仍然 07/23 10:59
推 midnightsnow:嗚....已經變成了渾沌與秩序兩陣營的千年辯論了= =~ 07/23 10:59
→ joehuang92:想要就這個主題討論 我可以開個會客室慢慢與您聊:P 07/23 10:59
→ untilnow:@@ 那篇最後也用惡=善的缺乏」的定義啊,你反駁的點在? 07/23 11:23
→ joehuang92:mocear在那篇想要表達的是"惡=善的缺乏"這樣的定義是錯 07/23 12:13
→ joehuang92:的 但理由只是因為"這樣就沒有事情可以被稱為惡" 這樣 07/23 12:14
→ joehuang92:理由是不充分的 因為如mocear舉的例子 假設人以此定義 07/23 12:14
→ joehuang92:將惡者稱作"毫善者" 我們還是可以以定義稱其為惡 這兩 07/23 12:15
→ joehuang92:個定義完全沒有衝突 並不是一定要有純粹的惡我們才能夠 07/23 12:15
→ joehuang92:定義出惡這種東西 07/23 12:15
推 GFDS:發問一下 那一個嬰兒 什麼事也沒做 可以說是惡嗎 07/23 13:13
→ opec226a:回答一下 有一隻老虎 雖然還沒吃過人 但能說它是安全嗎? 07/23 13:20
→ opec226a:基督教討論的善惡比較不像有沒有做了惡事善事~而比較像 07/23 13:23
→ opec226a:在討論人的本質上會讓你能行善或行惡..嬰兒雖然還未做過 07/23 13:24
→ opec226a:惡事.誰能為他掛保證長大後有能力後不會做呢?所以基督教 07/23 13:25
→ opec226a:認為人性本惡就是如此,人本質上不是全善 07/23 13:26
→ opec226a:蟑螂還沒孵化時,孓孑還沒變成蚊子時,人看到都知道要處 07/23 13:33
→ opec226a:理了,怎麼不說這兩種生物什麼惡都還沒做出來呢? 07/23 13:33
推 midnightsnow:j大~快去做你該做的事~~!!!(如你所願的罵你~~XD) 07/23 13:44
推 GFDS:虎或蚊以其他物種為食 基督徒也是 這能說是惡嗎? 07/23 13:49
推 joehuang92:是O_Q (跑走) 07/23 13:49
推 Rodenbarr:1.善惡是人類道德觀對事物的描述,一隻狗對你搖尾乞憐, 07/23 17:24
→ Rodenbarr:你認為牠是善;如果牠再加上繞著你跑的動作,你可能認為 07/23 17:24
→ Rodenbarr:牠很善;而如果牠只是從你面前經過,你對牠可能沒有任何 07/23 17:24
→ Rodenbarr:道德評價,也就是說....牠完全沒有善。但這卻不能推論出 07/23 17:24
→ Rodenbarr:這隻狗帶有細微的惡,你只能說牠同時也沒有惡。 07/23 17:24
→ Rodenbarr:2.善與惡也沒有極限,就算我們評價某事非常之善,也還存 07/23 17:25
→ Rodenbarr:在超級之善;而這超級之善就算少了一點點善,我們還是可 07/23 17:25
→ Rodenbarr:以稱之為非常善,而不是惡。 07/23 17:25
→ joehuang92:以R大的說法我會認為那隻狗叫做可愛而不會定義為善 除 07/23 19:49
→ joehuang92:非這隻狗的作為真的靈性到符合一些聖經中關於神的特質 07/23 19:49
→ joehuang92:我最多同意到您說善惡是人類的描述 因為這本就是人類的 07/23 19:51
→ joehuang92:語詞 但我認為人所認知的善和惡是有其本質的 也就是某 07/23 19:52
→ joehuang92:個位格的一些特質 某些特質是貼近神的特質的 例如慈愛 07/23 19:53
→ joehuang92:不易怒 慷慨等等 也正好就是被人所定義為善的部分 某些 07/23 19:54
→ joehuang92:特質則是背離的 例如善妒 欺騙 暴躁等 則被定義成惡 07/23 19:55
→ joehuang92:再次強調 我所以認為沒有純粹的惡就是因為這些被定義的 07/23 19:56
→ joehuang92:惡一般是有好的目的 也因此行惡的人通常也不希望自己被 07/23 19:56
→ joehuang92:行惡 07/23 19:57
→ joehuang92:以上所述 我認為善是有極致的(但不一定可能達成) 也就 07/23 19:57
→ joehuang92:某個個體同時擁有所有"善的特質" 而與這些特質背離越多 07/23 19:58
→ joehuang92:項目就越不善而已 剩下的只是人類會在甚麼地方將其定義 07/23 19:58
→ joehuang92:為惡罷了 換句話說 在我眼中善不只是一條數線而已 而是 07/23 19:59
→ joehuang92:一個特質的集合 而每個特質都有其極致(不一定能達成) 07/23 20:01
→ joehuang92:善當然對我也不是一種像熱量的東西 可以如R大說的"沒有 07/23 20:02
→ joehuang92:善" 我只會說個體的特質"背離善"而已 概念不太相同 07/23 20:03
→ Rodenbarr:我們說一個人作惡多端,那是形容此人做了很多惡事;倘若 07/23 21:16
→ Rodenbarr:此人惡行頗少或沒做惡事(惡的缺乏或無),我們卻不能說他 07/23 21:16
→ Rodenbarr:樂善好施,頂多會說:嗯...我對他不予置評...這人蠻普通 07/23 21:16
→ Rodenbarr:的。當然,如果從基督教脈絡來理解善惡,那我是尊重的。 07/23 21:16
→ mocear:J某直接了當的製造出第二個惡的定義 07/27 07:53
推 RiverClyde:這篇經查證是林肯,達爾文晚年的確是全然轉向神的 07/27 14:49
→ RiverClyde:J大的論點薄弱、沒有引用出處、且錯誤百出 07/27 14:50
→ RiverClyde:說那麼多話的同時,你可以多做功課再來 07/27 14:51
→ joehuang92:感謝樓上指教 但不知沒作功課的是誰? 要說人論點薄弱錯 07/27 21:47
→ joehuang92:誤百出很簡單也可以不用負責任 但我想比起無地放矢 任 07/27 21:48
→ joehuang92:意詆毀他人與其言論的人好得多也負責的多 07/27 21:48
→ joehuang92:達爾文晚年信主的謠言我倒是有不少資料來源 以下分享一 07/27 21:50
→ joehuang92:反對這個論述對教會沒好處 您不信我也沒辦法了 07/27 21:52