→ XSZX:這系列文一共只有三篇，而其他無意義的筆戰文確有N<大於10>以 09/07 10:11
→ XSZX:上的篇數，很明顯的反省別人<的宗教>很容易，而反省自己<的宗 09/07 10:13
→ XSZX:教>哪裡做錯了卻是一件不可能的任務，一堆人寧願當駝鳥假裝看 09/07 10:14
→ XSZX:不見，掩耳盜鈴，自欺欺人...... 09/07 10:14
→ speed2:因為在他們之後會有新的偶像出現 就被遺忘了 09/07 15:11
有沒有弟兄姐妹在關注這件事的後續呢?
※ 引述《sungyu31 (保守心勝保守一切)》之銘言：
: 麻煩大了，令人頭皮發麻的事件確定成立了！
: 新加坡的康希牧師以及五位同工被控三個罪名，這個新聞將對台灣教會帶來許多爭議。
: 本來；新加坡牧師不關我們的事，就算最後確定有罪，那也是新加坡城市豐收教會的困擾
: ，正如過去美國知名電視佈道家Jim Bakker、Jimmy Swagger 直接進監牢，都不會影響台
: 灣，康希的知名度跟影響力遠遜於他們，對台灣有何影響？
: 影響可大了，先不說整個台灣教會今日走向受了康希牧師多大的影響，也不要討論這二年
: 他還持續受邀在台灣開大型特會，光是這個事件會引起的各種意見就夠頭痛了。
: 基本上；最少會有以下幾種立場出現：
: 1.為他禱告，求主搭救他
: 這個立場當然就是「情感上；無法接受自己曾經肯定過的神職人員扯上法律罪名」，所以
: ；「我們不知道真相；就是為他禱告」，立場看來中立，不願評論，其實心裡很難接受，
: 還是希望這件事不是真的。
: 2.挺他到底，相信這只是一些技術上的瑕疵
: 至少城市豐收教會肯定有不少這樣的會友，今天開庭就有百餘人到場相挺，這是完全可以
: 理解的，台灣也會有很多曾經信任過他們的人情義相挺，認為頂多是作帳不符政府法令，
: 絕無中飽私囊的事。
: 3.相信這是魔鬼的攻擊
: 所謂魔鬼攻擊會有二種版本，第一種就是「他確實挪用公款」，這是魔鬼攻擊，第二種就
: 是，他不是這種人，被起訴是魔鬼攻擊。會這樣想不奇怪，因為「魔鬼攻擊」非常頻繁地
: 出現在當代很多基督徒面對真實世界的固定思維。
: 4.幸災樂禍
: 康希以及何耀珊的爭議為時已久，從背後神學的偏差到何耀珊演藝事業的扭曲（本來是福
: 音歌手，後來實在看不出來了），太多基督徒對於台灣教會的盲目無能為力，這件事情想
: 必會讓很多「早就看不慣」的人自然產生程度不同的「幸災樂禍」情緒反應。
: 5.息事寧人
: 勸大家要有愛心，牧師也是人，我們就為他禱告，神會帶領，這種四兩撥千金的態度在以
: 往發生類似事件的時候就經常出現。
: 也就是說；在台灣基督徒當中一定會有言論發酵，所以標題說這是「不能不評論」的事件
: ！
: 沈重，應該是此刻台灣基督徒的共同心情。
: 任何一個神職人員有這種爭議都是很令人難過的事，其實事件本身很容易處理；因為已經
: 進入司法程序，新加坡政府在廉潔上享有盛名，這件事從2010就開始調查，如今這樣收網
: ，當然對當事人打擊很大，但是既然開庭，就是「法律問題」而不是「宗教問題」。
: 只不過；令我們為難的並不是法律問題而是相反的「宗教問題」。
: 從一個很簡單的邏輯來問：「台灣教會怎麼了？」為甚麼美國大牧師入獄當年掀起的驚濤
: 駭浪離我們如此遙遠，這次的一個新加坡社會事件卻讓台灣教會灰頭土臉？
: 答案很清楚，就是；台灣教會近幾年愈來愈走向「高舉人」的明星路線，尤其幾個大台北
: 的教會當年全力推廣康希，也為何耀珊背書，讓台灣教會愈來愈失去十字架精神而走向成
: 功，固然他們沒那麼常來了，但是；他的路線卻已經引進了，現在愈來愈多台灣教會結合
: 著「時尚」當然跟「康希經驗」有關，教會漸漸挪移帳篷，當然跟康希有關。
: 關鍵的問題在於：「我們真的認識他嗎？」
: 過去邀請一個講員雖然不必身家調查，但是至少會確定他的人品，這是需要時間察驗的，
: 一個新加坡新興的基督教明星被引進台灣，有誰真正瞭解他？誰知道這個牧師後來更用企
: 業家的身分出現，他的妻子也從福音歌手邊變成藝人？這些質疑不是今天才開始而是一直
: 以來從未中斷，但是一直被引進者忽略，現在是不是到了該反省的時刻？
: 一個神職人員捲進這麼龐大的金錢糾紛，如果我們還認為這種運作教會的模式是對的，下
: 一個出事的會是誰？很難說！
: 如果這件事沒有讓台灣教會驚覺「教會趕流行」是會出事的，難道我們還需要更大的事件
: ？司法判決以前，沒有人可以說康希有罪，但是；那是法律觀點，從信仰來說；教會團體
: 怎麼會扯上金錢糾紛？當年亞拿尼亞夫婦只是「誇大奉獻數字」就以經共赴黃泉，從信仰
: 來說；這個案子本身是不可接受的，除非你認為教會本來就只是「財團法人宗教團體」而
: 不是聖潔敬拜神的聚集。
: 現在，我們擔心二件事，第一就是台灣教會領袖「撇清關係」，第二就是「集體裝傻」，
: 大家默不作聲，低調以對(避風頭)，當年何耀珊在舞台開始「辣」的時候，曾經有人問起
: 當初抬轎的教會領袖，大家就沈默以對，這次會不會態度如一？若是這樣，對信徒是最壞
: 的示範。
: 非常誠懇地希望教會領袖負起責任，接受輿論建議，對於引進康希與何耀珊，誠懇認錯，
: 一路上許多基督徒善意提出警告，我們可以說當時不明朗，但是；現在回頭看；確實錯了
: ，如果到這個節骨眼還要說「又還沒定罪」，那真是硬凹了，因為我們談的不是法律問題
: ，而是「信仰良心」。
: 難道要等到確定有罪，當年帶頭的教會才要認錯？（那也不必了，因為法律都已經確認了
: ）或是教會領袖已經有共識「不必認錯」？
: 信仰的標準難道不是一直高過法律？
: 尤其是在2010年政府開始調查後，依然邀請他來舉辦特會的教會領袖，更是需要勇敢承認
: 對會眾不夠負責，我們只是糊塗地跟著引進明星，而且是沖滿爭議的明星。
: 你說這是「落井下石」？不!這是最卑微的道德良心。
: 請問我們這些對於講台必須負責的人，我們邀請了這麼有爭議的一個人站在講台傳講神的
: 話，不必認錯？我們花了許多弟兄姊妹的奉獻，動員了許多人去參加他的聚會，現在這些
: 人從媒體看到這個事件，我們對他們沒有責任？
: 康希有沒有罪，跟我們沒有法律關係，但是如果我曾經邀請過他來教會講道，我就要跟會
: 眾道歉，這是一種態度，跟康希有沒有罪無關。
: 若他有罪，當然要接受制裁，也要向神認罪，在神面前；我們沒有一個人比他更無罪，若
: 他最後無罪；還是要向神悔改他運作教會的模式，如果他都依照聖經，斷然不可能發生這
: 種事。
: 不是看笑話，是真的很沈重！每個教會領袖都會在今晚更深省察自己，更多對付自己!
: 一個道歉可以結束的事，不要再折磨無辜的弟兄姊妹了，很多人信仰的路還很漫長。
: 轉錄自 劉三講古facebook
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我 們 在 天 上 的 父
願 人 都 尊 你 的 名 為 聖
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