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: 喜歡作那瑣碎分辨的神學所提及的‘原始典籍’其實並不存在。所存在的只是那些源自于 : 第四到第十世紀的抄本。這些抄本都是抄自其它抄本的,總共約有一千五百本,但沒有一 : 本是和其他抄本一致的。裏面所有已計算的改動或修改超過八萬處,而這些所謂‘原始典 : 籍’的所有抄本裏,沒有一頁是不含有矛盾或對立的。其中最特出的,Codex Sinaiticus : ,或Sinaiticus經典,裏面竟被發現約有一萬六千處的改正或修改,這些修改都是由七個 : 人作的。 [略] : 結論,聖經不可能沒有被動過的,被人為修改、刪增、產生謬誤等是很正常的! 這裡有兩個宣稱其實是彼此矛盾的。 第一個宣稱是「所謂的'原始典籍'其實並不存在, 所存在的只是那些源自第四到 第十世紀的抄本。」 按照這個宣稱, 根本上就沒有「聖經原典」的存在, 也因此沒有所謂的 「更動、修改、刪增」的可能, 既然原典不存在, 也就無法更動原典, 無法修改原典, 無法刪增原典, 所有的也只不過是一個抄本和另一個抄本不同, 而不是一個抄本去「更改」另一個抄本。 另一個宣稱是「聖經不可能沒有被動過的,被人為修改、刪增、 產生謬誤等是很正常的」 按照這個宣稱, 是有所謂的「聖經」的存在, 不過後來遭人「修改, 刪增」過了。 這兩個宣稱其實是彼此矛盾的。 如果只有抄本沒有原典, 那麼就沒有所謂的更動刪增, 有的只是抄本間的不同, 沒有哪一個比較接近原典的問題。 而如果有所謂的聖經原典 (即: 這些抄本可以在因果上推論出一個共同的來源), 那麼才會有所謂的修改與刪增的問題。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 86.27.186.91
midnightsnow:你的第一個論點= =根本是挑語病.... 09/18 18:36