作者springxx (天下布武)
看板Christianity
標題Re: [問題] 一定要相信舊約的內容嗎?
時間Fri Oct 5 01:37:37 2012
※ 引述《lword (OB)》之銘言：
: 最近剛粗略地看完創世紀、出埃及記、利未記
: 不知道為什麼每次都是邊看心中就想要吐槽一下
: 總覺得舊約的耶和華到底脾氣在大什麼?
: 動不動就想要賜死人類
交通幾個觀念 在舊約 上主與人的關係 就像一張白紙
是從亞伯拉罕這一人開始建立起
從他開始 地上的人才開始認識神
(請你從這個方向去讀聖經)
(((請將神話故事這概念 和一開始神與人的關係就是全人類的神的觀念 拿掉
隨便就包容沒事就心軟的爛好人一下就原諒 沒原則的神的觀念 也拿掉)))
因為基本上當時也沒有人認識神 地上的人 各人拜各人的偶像
因此上主只管教當時認識神的摩西和以色列百姓 並一路領他們 賜法律 爭戰 立國
使人類 認識上帝
並且上帝是有原則的神 講公義和愛 不止對信神的人是如此 也對外邦人也是如此
因為神是將來要審判所有人的神
(不是沒原則的爛好人 像只會一味疼小孩 卻不管教 教他懂是非
就像慈母那樣教出一堆敗兒)
神是嚴厲的
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摩西律法 如何看待?
舊約的律法 就等同現實中的國家法律
遵守法律 就只是生活得到保護而己
無法因守法律而稱義
遵守法律 最大限度 就像在國家團體中 好好生活
無法靠守法律就代表你是好人
法律只能約束外在 無法顯出內在
因為法律 就某些意義來說 法律只是最低的道德標準 他只能約束你別去做壞事
不能強迫你一定要做好事 當你遵守了律法 只能好好活著
因此聖經說 律法是屬死的職事 是帶來刑罰的
像猶太人 他們只守表面的法律 就以為這樣就是義人
馬太福音 23:27 「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們好像粉飾的墳墓，
外面好看，裡面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢。
馬太福音 23:28 你們也是如此，在人前，外面顯出公義來，
裡面卻裝滿了假善和不法的事。
因此新約只講那法律上更高相通的原則 就是愛
我們不要全然死守那些現實中不能叫我們稱義的 又只能約束(綁住)我們的各式法律條文
而應懂其背後的意義
馬太福音 22:36 「夫子，律法上的誡命，那一條是最大的呢？」
馬太福音 22:37 耶穌對他說：「你要盡心、盡性、盡意愛主你的神。
馬太福音 22:38 這是誡命中的第一，且是最大的。
馬太福音 22:39 其次也相仿，就是要愛人如己。
馬太福音 22:40 這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。」
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那摩西律法 到底要不要遵守呢?
這就像國家法律一樣 我們知道遵守了 被法律保護
能保障我們得自由的生活 並不去犯到罪 但法律也只有如此而己
就像經上說:
歌羅西書 2:14 又塗抹了在律例上所寫攻擊我們，有礙於我們的字據，把他撤去，
釘在十字架上。
歌羅西書 2:15 既將一切執政的、掌權的擄來，明顯給眾人看，就仗著十字架誇勝。
歌羅西書 2:16 所以，不拘在飲食上，或節期、月朔、安息日都不可讓人論斷你們。
歌羅西書 2:20 你們若是與基督同死，脫離了世上的小學，為什麼仍像在世俗中活著、
服從那「不可拿、不可嘗、不可摸」等類的規條呢？
釋放我們 不再受律法轄制
但對於遵守法律 就當是每個人應盡義務 這樣去看待法律去守就好 該納的稅就繳
該守的規則就守 但不要死守字句上法條 而要理解其中的意義
我們固然知道字面上的法律守了也無益 但也不要讓別人有機會拿法律論斷我們
(若有人強調必須遵守某些舊約律例 才能得救 如受割禮守安息日那就欠了守全部律法的債
是從恩典中墜落了)
也因為在新約那千百條法律所要的程序正義 己經釘在十架上被主滿足
而我們只需去守所有法律更高的一個共通原則就是 愛
羅馬書 13:8 凡事都不可虧欠人，惟有彼此相愛要常以為虧欠；
因為愛人的，就完全了律法。
羅馬書 13:9 像那不可姦淫，不可殺人，不可偷盜，不可貪婪，
或有別的誡命，都包在愛人如己這一句話之內了。
羅馬書 13:10 愛是不加害與人的，所以愛就完全了律法。
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◆ From: 1.162.3.208
推 nyakate:神是守約施慈愛，愈了解神就愈能知道祂的原則以及完全 10/05 08:50
→ nyakate:剛開始的時候讀舊約，真的覺得神很有個性，不像別的神 10/05 08:51
→ nyakate:讀舊約最大的感動就是，當你站在上帝這邊，神就為你爭戰 10/05 08:53
→ nyakate:雖然我有時還是會使用科學或理性去讀舊約，但畢竟聖經只是 10/05 08:54
→ nyakate:神啟示人的一點話語，以及神使用某個民族做為見證的歷史 10/05 08:55
→ nyakate:聖經所記載的內容就好像是蘋果的表皮，神要你認識祂的時候 10/05 08:57
→ nyakate:就會親自帶領你了...有一次上課，被話語光照，真的很奇妙 10/05 08:58
推 buddhanature:"猶太人..."那一句要改寫一下，因為不是猶太人這樣而 10/05 10:23
→ buddhanature:已。世界所有國家基督徒都有這個部分。建議改寫 10/05 10:24
→ buddhanature:其他詮釋也出現某種問題。因為導引讀者、暗示讀者去 10/05 10:26
→ buddhanature:"離棄律法而僅去愛人"。事實上，這兩個部分是沒有違 10/05 10:27
→ buddhanature:背或衝突的。聖經文中內涵，部分是以"愛"來檢視自己 10/05 10:28
→ buddhanature:有無真正"遵守律法"，某部分則是檢視自己有無真正愛 10/05 10:29
→ buddhanature:人以完全律法。供你參考~ 10/05 10:30
※ 編輯: springxx 來自: 1.162.20.148 (10/05 21:25)