推 C2C:是的，所有一切都要回歸到耶穌本身 10/10 22:31
→ speed2:這樣的信仰無疑是"斷章取義" 10/11 09:31
→ buddhanature:耶穌只是個引子，不是歸宿。搞清楚要去的方向是神的 10/11 12:24
→ buddhanature:殿堂，才會走義的道路。摒棄義的行為，不可能算是正 10/11 12:25
→ buddhanature:解。若神還分猶太或歐美人士的，一定還分台灣人的， 10/11 12:27
→ buddhanature:像這種解法不可能是正解。若神被誤會成善妒之神，那 10/11 12:28
→ buddhanature:誤會他的人就不會上天堂。至於野蠻不野蠻，那是個人 10/11 12:29
→ buddhanature:更大的誤會。那就是沒有愛的神~ 10/11 12:30
問題就在於，我們並不認為舊約裡面的神所行是"義舉"。
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就像房龍所言，跟著舊約裡面的耶和華行事，其結果只會造成不寬容與偏狹的宗教戰爭，
帶給人類的只是有害無益的爭執；
所以，把舊約當成是"不義"，只信仰新約，這才是正確的。
舊約除了民族史意義之外，根本不須要把它當成神的話來看待。
※ 編輯: jeanvanjohn 來自: 119.14.83.86 (10/11 21:04)
→ outra:不合你意,跟不義?那個是結果呢 10/11 21:55
謀殺、濫殺絕對是不義。
推 buddhanature:把新約當義，舊約當不義，就如同把神的右手當聖體， 10/11 22:29
→ buddhanature:把神的左手當垃圾看待。你用自己有限認知看神是看錯 10/11 22:31
→ buddhanature:的。你們只是特定的族群，宗教戰爭就是排他性過強造 10/11 22:32
→ buddhanature:成的現象。這就如同當你把舊約當不義時，某些特定有 10/11 22:33
→ buddhanature:看舊約的弟兄姊妹就被你們排擠，當成異端看待。 10/11 22:34
錯了，正是那些把舊約當典範的人，才會造成那麼多的屠殺與迫害。
包括耶穌在內都是受害者；
我不會去排擠那些相信舊約的人，但我還是堅信舊約是不義之書。
→ buddhanature:當神叫你愛世人時，你千萬不可分他有沒有讀聖經或讀 10/11 22:35
→ buddhanature:你認定的新約才愛他。這是偏狹的。這不是義舉。這是 10/11 22:36
→ buddhanature:不義之舉。因為你離棄神，選擇自己的道路。然後自封 10/11 22:37
→ buddhanature:義人。舉十字之旗東征就是這種現象。高舉新約而離棄 10/11 22:38
→ buddhanature:舊約也是以偏概全的現象~ 10/11 22:38
→ tomnelson:樓上的理解很棒! 10/11 23:44
我再說一次，認定舊約的內容不義，並不等於不去愛那些喜歡舊約的教徒，
真的這樣認定才是偏狹與不寬容，亨德里克.房龍是不會這樣做的，我也不會。
神愛世人，所以我只是討厭舊約，認為它不是神的真理而已，不是討厭教徒。
※ 編輯: jeanvanjohn 來自: 119.14.83.86 (10/12 06:08)
推 johanna:原來尚市長也是教友?! @@ 10/12 10:07
我的信仰很自由，可以說是懷疑論者吧?
※ 編輯: jeanvanjohn 來自: 118.167.50.168 (10/12 12:49)
推 johanna:市長若有意願，可以來慕道班聽聽看完整的信仰內容啊， 10/13 15:01
→ johanna:我們教堂快要開新班了～如果板橋太遠我也可以幫你問問其他 10/13 15:02
→ johanna:堂區有沒有開課 :D 10/13 15:03