Re: [問題] 一定要相信舊約的內容嗎?

[jeanvanjohn (尚市長)]

※ 引述《qcontinuum (貴族連續體)》之銘言：
: 當你照一面很清潔的鏡子，鏡子把你的骯臟顯明出來，你會把鏡子打碎嗎？
: 你當然知道這不是鏡子的問題。

那麼我們也可以說，舊約是一群"骯髒的拉比"，
把自己骯髒的個性強加在所謂"上帝"的頭上，不是嗎?

比方說以利亞，只因為人家恥笑他的頭，就縱獸吃掉恥笑他的小孩，
這種殘忍的行為，難道就是上帝的慈愛嗎?

我個人認為，這絕不是上帝的本意。

舊約裡面像是以利亞這種"不義的行為"其實隨處可見，
所以我才說，那些拉比是藉著上帝之口，在美化自己的惡行。

既然如此，那舊約根本沒有信仰的必要，
只要留"路得記"就好了，其他那些骯髒血腥的東西全部可以丟光。

: 這就是為什么我說《聖經》記載的事情，把上帝的聖潔全表現出來的緣故，
: 聖潔的主，把人的污穢顯明出來。

那我再次請問，以利亞為了光頭縱獸食人是正確的行為嗎?

: 聖經的另一個名字就是"新舊約全書"
: 怎能只信奉新約而不相信舊約，卻說不違背聖經呢？

還是可以的。

因為耶穌才是最偉大的先知，所以他之前的所謂先知
(包括那個讓人反胃的禿頭在內)有可能講的都不是正確的，
所以只要信仰正確的，把不正確的丟掉，這就ok了。


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◆ From: 119.14.83.86
推 speed2:歷史就是再怎麼骯髒都不能被抹掉 他就是事實
→ speed2:若把不合你想像的都塗掉 那就不是神要你看見的
對，所以就把它當歷史，不要把它當成是神的話，這樣就對了。
※ 編輯: jeanvanjohn     來自: 119.14.83.86         (10/11 21:28)
→ speed2:但骯不骯髒 不是我們說的算 不然當初決議時 都會被"搓掉"
反正那種惡行絕對不是神要提倡的，那是希特勒之流的惡行。
以利亞之流的人渣惡棍跟希特勒，在本質上沒有不同。
※ 編輯: jeanvanjohn     來自: 119.14.83.86         (10/11 21:30)
→ FatBearInn:我觀察一陣子了,攻擊立場相對者時如果不要亂取嘲諷性
→ FatBearInn:名稱的話,會有更多人願意和你好好談談的.
→ FatBearInn:若覺得這樣叫都很順口沒有任何疑問可言的話,你對自己的
→ FatBearInn:立場太有自信,也太小看別人立場,這樣誰要和你好好討論.
又有什麼嘲諷性名稱了?

→ superkingbro:連禿頭的是誰都搞不清楚就出來假護教真批評？
有錯嗎?
※ 編輯: jeanvanjohn     來自: 119.14.83.86         (10/12 06:07)
→ pizzz:明明就是以利沙(指)
我一直在想到底是師父還是徒弟，感謝指正。
※ 編輯: jeanvanjohn     來自: 118.167.50.168       (10/12 14:19)
推 FatBearInn:你在裝傻嗎,我用詞不準確,但這篇貶詞這麼多你還問我?
→ FatBearInn:你是真的期待支持舊約的基督徒來回你這個羞辱舊約先知
→ FatBearInn:的人的問題,還是只是來炫耀你的見解?後者不與置評,
→ FatBearInn:前者的話你得好好想想你的方法
我認為那些殘忍的人是偽先知，就這樣簡單。
會把這種暴行當成神的話語來拜，在本質上跟納粹黨沒有兩樣。

※ 編輯: jeanvanjohn     來自: 118.167.50.168       (10/12 15:52)
→ FatBearInn:嘛, 黑白二分、正義感強是少年時期珍貴的好處, 但到了
→ FatBearInn:在人情世故中溝通說服時就不一定了, 只是雞婆講幾句
→ FatBearInn:網路上遇到這種用詞, 立場明確、意見最清晰的反方如果
→ FatBearInn:不是和你想一樣捍衛自己立場, 很多時候會躲起來
→ FatBearInn:        一樣想
→ FatBearInn:這樣對你也沒好處,雙方理性辯論,對的立場才能真正勝出
那我還是要再問一次: 率獸食人，與納粹黨的作為有何不同?
為何猶太拉比率獸食人被稱為"先知"，納粹黨or羅馬皇帝率獸食人被稱為"暴君"?
※ 編輯: jeanvanjohn     來自: 118.167.50.168       (10/12 17:47)