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※ 引述《damonwhk (Damon)》之銘言: : 原文恕刪 : 依據啟導本對約翰福音19章14節的解釋如下: : "正午"原文作"第六點鐘",按猶太人計時方法指中午十二時,按羅馬人算法指上午六時, : 這裏當作上午六時解。 但從"約翰福音"本身來看 第4章跟撒馬利亞的婦人的交談也是在"第6時"(4:6) 若認為約翰福音的第6時是上午6時, 那麼這代表-- 耶穌半夜帶門徒趕路經過撒馬利亞。 "早上6點"遇到那女人出來打水,而且門徒還已經先進城去買食物了 所以我認為翻成"午正"是比較合理的 : 四本福音書中,《約翰》使用的是羅馬人的計時方法,由子夜開始至正午為十二小時, : 再自正午開始至子夜,又為十二小時,和今天的方法相同。《馬太》《馬可》《路加》 : 三書則採用猶太人的計時方法,由日出的時候《早上六時》開始計時,早上七時為"第 : 一點鐘"。四本福音書記載耶穌釘十字架的時間略有出入,可能就是因為作者計時方法 : 不同。基督在早上九時釘十字架,原文是"第三點鐘"(可15:25)。遍地黑暗的時間是正 : 午十二時至下午三時,原文是"第六點鐘"至"第九點鐘"(太27:45-46;可15:33-34;路23:34) : 19:14這裏原文的"第六點鐘",不應解作照猶太人計時方法的正午十二時,而應該照羅 : 馬人計法,解作早上六時。《馬太》27:1-2說耶穌解送到彼拉多那裏時,是在"早晨", : 和此處對"約翰"計時方法的推算吻合。《行傳》的計時方法仍照猶太人的習慣。 : ※可見認為這裏所謂的「正午」是第六點鐘,應是上午六時的說法,並非恢復本所獨採。 : 而且這裏的上午六時,耶穌只是被帶到彼拉多那邊而已,一直到耶穌被釘十字架應該還 : 有一段時間,因為第15節、16節彼拉多與群眾還有對話,第17節耶穌才出去到髑髏地, : 所以上午六時應該才是正解。 -- -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 124.8.65.176
yee381654729:午後六時,在傍晚,也合理。 10/31 18:22
yee381654729:順便吐槽一下,一天分為兩次的12小時, 10/31 18:27
yee381654729:不知道是哪個豬頭想出來的。 10/31 18:27
yee381654729:除了造成混淆,毫無益處。 10/31 18:28
GoodElephant:yee 證據呢? 人家le都有期刊文獻支持了? 你呢 10/31 21:27
yee381654729:就算是期刊也是解經,那也是他的個人看法。 10/31 21:46
yee381654729:還以為期刊就是聖經、就是神的說話。 10/31 21:48
yee381654729:時間誤差得也太大了吧。時間感有這麼差嗎? 10/31 21:49
GoodElephant:還以為恢復本就是聖經、就是神的說話---這算放大覺嗎 10/31 21:50
yee381654729:至少它在這點上很合理。 10/31 21:51
GoodElephant:我覺得並不合理 怎麼不說可能是台灣時間? 10/31 21:53
yee381654729:你覺得時間感誤差如此大比較合理? 10/31 22:13
speed2:其實蠻多召會的弟兄姊妹 也認為午後六時,是在中午 10/31 22:15
speed2:當中也包含全時間服事者 10/31 22:16
yee381654729:他們可能是讀了“福音講台總集"而認為的。 10/31 22:18
yee381654729:這是李弟兄早年的信息。他是採用和合本聖經。 10/31 22:18
yee381654729:後來李弟兄翻譯聖經時,就改為羅馬時間。 10/31 22:19
yee381654729:福音書房為了忠於原著,並未修改福音講台總集的說法 10/31 22:20
yee381654729:我跟書房編輯部確認過。 10/31 22:20
GoodElephant:le大那篇不是解釋過了嗎? yee你真的有看? 10/31 22:21
GoodElephant:我也可以說全部都改台灣時間就沒爭議了 但有意義嗎? 10/31 22:21
yee381654729:沒有細看。 10/31 22:22
yee381654729:用台灣時間一點都不合理,只會突顯你為反對而反對。 10/31 22:23
GoodElephant:誇飾你都不一定聽得懂了 我當然要這樣講 10/31 22:24
lefanfaron:沒有細看,就直接認為很不合理。好一個yee! 10/31 23:09
lefanfaron:如果是十點多發生的事,那麼有人說成九點左右,有人說 10/31 23:10
lefanfaron:十二點左右,一點都不奇怪。 10/31 23:11
lefanfaron:反正yee只要遇到跟自己不一樣的理論,只要說「個人看法 10/31 23:11
lefanfaron:」,連細看都不用,就可以直接否定,繼續支持恢復本 10/31 23:11
chunlai:好久沒來,又看到拜李倪的人了 11/01 00:12
C2C:yee夫當關,萬夫莫敵 11/01 01:59
C2C:yee言堂 11/01 01:59
complexe:拜李常受的人 根本不需要浪費時間跟他對話 11/01 08:22
speed2:跟yee對話,真的需要主的愛 否則很容易被"刺激" XD 11/01 08:26
drea:yee和lef弟兄,平靜信靠神吧 11/01 12:25
sneak: 還以為期刊就是聖經、就 https://muxiv.com 08/13 15:24
sneak: 後來李弟兄翻譯聖經時, https://noxiv.com 11/09 08:17