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原文恕刪~ 謝謝您詳細的分享,小弟無法完全明白這些歷史背景還有一些看起來不太像英文的東西。 有到您的個人網站上去看了一些您的分享, 有些應該是比較近代的神學? 我們一般的基督徒似乎比較難接觸到的感覺? 正如您說的,我們接觸到的訊息似乎都偏向保守。 有時間會再多了解一些。 想確認一下小弟目前理解的是否有誤、以及一點問題。 您的安全的方法很不錯,但小弟在想...第二點的神性改為人性是否會有甚麼問題? : 2. 然而神性出來抵抗(私欲受到抑制而無法懷胎):「然而不要照我的意思,照你的...」 您在之後補充提到的, 耶穌基督是帶著神屬性的框架,以人的本質再加上聖靈的充滿面對試探; 所以試探並非是空劇。 而我們人因為沒有神屬性的框架,以致於出生時仍帶有原罪, 這也是與基督最大的不同之處。 我們基督徒則以人的框架、人的本質、再加上聖靈的同在面對試探。 因為框架不同,所以有 “全然的墮落”, 但被揀選、救贖之後有聖靈的同在,永蒙保守。 不知理解是否有誤? 請指教。 另外,小弟的問題是歌羅西書2:9 提到 “因為 神本性一切的豐盛,都有形有體地居住在基督裡面” 這部分似乎不合於您所說的基督耶穌的 “人性的內涵”。 或者是此處的經文並不能這樣解釋呢? 最後、想再請問亞他拿修信經中36節或是韋思敏斯特信條八章2節所提到的: 基督的神人二性是不可分的結合於一個位格之內 (非合成、轉化、混合) 您對此有甚麼看法,因為看似與您所提出的論述稍微有所不同所以才提出。 或者這也算是防禦性的講法呢? 而在此若以"奧秘"來解釋是否太早或過於消極? 以上,再次感謝。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 106.1.135.163
breath35:救贖之後有聖靈的同在--成「新造的人」 Regeneration! 11/30 04:04