→ yee381654729:這種無聊的文字遊戲，能證明什麼？ 12/05 20:57
→ yee381654729:無聊的文字遊戲我沒興趣。 12/05 20:58
→ chunlai:可是我對yee端有興趣 12/05 21:12
推 C2C:yee直跳針 12/06 22:53
: → yee381654729:祂也是從死人復活的首生者。 12/05 07:16
: → yee381654729:在基督復活之前，就有人復活過了。 12/05 07:17
: → yee381654729:如果按照時間順序，基督如何是從死人中復活的首生者? 12/05 07:18
: → yee381654729:如果基督為自己創造了肉體與血、創造了自己的人性， 12/05 07:20
: → yee381654729:那基督是創造者還是受造之物？ 12/05 07:21
: → yee381654729:答案我從一開始就已經講了，二者都是。 12/05 07:21
: → yee381654729:沒有什麼講不通、不合理的。 12/05 07:21
: → yee381654729:誰規定創造者不可以是受造之物？ 12/05 07:26
因為你好像一直在逃避問題。
沒有人規定創造者不可以是受造之物,
但是非受造者不可以是受造之物。
按照你的講法, 或是按照 speed 所引用的那篇文章所講,
基督有神性, 而神性非受造, 所以基督是非受造的神。
然後這意思就是, 按神性來說, 基督是非受造的。
然後又說, 基督有人性, 而人性是被造, 所以基督是受造的人。
而這意思就是, 按人性來說, 基督是受造的。
現在不合理的並不是基督同時是神又是人,
也不是基督同時是創造者與受造之物。
不合理的是按照你的說法, 基督是非受造的(因為他是神),
而基督又是受造的(因為他是人)。
基督同時是受造的又是非受造的, 這是邏輯上的矛盾。
或許在你的信仰裡可以接受邏輯矛盾,
但我是沒有辦法的。
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