Re: [文件] 教宗本篤十六世宣布退位之聲明全文

[jdcbest (殺生為護生 斬業非斬人)]

※ 引述《caseypie (吟遊詩人)》之銘言：
: ※ 引述《come (come come )》之銘言：
: : 我們請求祂的母親瑪利亞，以慈母般的安慰協助樞機神長們選出新任教宗。
: : ＝>在天上掌權是垂簾聽政的瑪利亞喔！
: 「現在，讓我們把聖教會託付給我們的最高牧人主耶穌基督。」
: 很顯然最高掌權人是主耶穌
: 瑪利亞只能「安慰協助樞機神長們選出新任教宗」
: 把協助選「地上」教宗的瑪利亞當成在「天上」垂簾聽政
: 才是天上地下錯亂，把教宗錯當上帝崇拜


 　　天主之母瑪利亞的強大能力：

  凡誦唸玫瑰經而忠心事奉我的，將獲得特殊的恩寵。
我要特別護佑熱心唸玫瑰經的，並賞賜他們豐厚的聖寵。
玫瑰經是抵禦地獄最有效力的武器，它能使人革除毛病，脫離罪過，消滅異端。
玫瑰經能使人修德，發展良好的事業；為靈魂求得豐富的聖寵；
將愛世物之心換為熱愛天主之心，專務天國永遠的事。總之，玫瑰經能使人成聖。
凡熱心誦唸玫瑰經而信託我的，不會遭受滅亡。
熱心誦唸玫瑰經和默想各端奧跡的，不致被困難包圍；又可獲得善終。
罪人可因玫瑰經而回頭歸化，義人可因玫瑰經而增加聖寵，獲得常生。
真誠熱心誦唸玫瑰經的，必能獲得安領聖事而終。
熱心誦唸玫瑰經的一生必獲天主特別的光照指引，並且充滿聖寵，
臨終時可分享在天諸聖的功勞。
熱心誦唸玫瑰經的，我要使他早脫離煉苦。
唸玫瑰經的信友在天堂將獲享更大的光榮。
以玫瑰經祈求恩惠的，必將獲得。
凡熱心傳揚玫瑰經的，我必為他轉求一切需要的恩寵。　　　　　　　　　
我已求得聖子耶穌准許玫瑰經善會的會友，
生前死後都可獲聖人聖女作他們的特別轉求者。　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　
熱心誦唸玫瑰經的都是我可愛的子女，耶穌親愛的兄弟姐妹。　　　　　　
熱心敬禮玫瑰經是獲得救援的顯明證據。

  教宗烏斑諾四世說：「玫瑰經為教友賺來每日的新恩」。

希斯篤四世說：「玫瑰經日助長天主和童貞瑪利亞的光榮，而清除一切的災禍」。

教宗良十世說：「玫瑰經是相反異端邪說的武器。」

教宗聖碧岳五世說：「藉傳揚玫瑰經的敬禮，教友能更熱心於默禱中，
使他們的祈禱成為熱切的，使他能脫去舊人，穿上新人，
異端邪說的陰影得以消除，公教信德的曙光能再璀燦於人間。」

(以上取自http://www.catholic.org.tw/dominicanfamily/rosary_promises.htm)


瑪利亞的榮耀

　　有一本書叫作『瑪利亞的榮耀』（The Glories of Mary），
是一位主教黎果律（Bishop Alphonse de
Liquori）寫的，講到羅馬教如何高舉瑪利亞、敬拜馬利亞，至為詳盡。
那本書說，瑪利亞『真正是罪人與天主之間和平的女中保。罪人惟藉馬利亞…得赦罪。』
（八二～八三面。）
『瑪利亞是我們的生命。…馬利亞藉著她的代禱為罪人領得這恩典，因此使他們復生。』
（八十面。）『那失敗又失喪的，乃是沒有求助於馬利亞的。』（九四面。）
『聖教會命令人對馬利亞給予特殊的敬拜。』（一三○面。）
『許多事情…求之於神，沒有得著；但求之於馬利亞，就得著。』因為
『她…甚至是地獄之后，並掌管眾鬼魔之王。』（一二七、一四一、一四三面。）

『瑪利亞被稱為…天的門，因為若不經過她，沒有人能進入那有福的國度。』
（一六○面。）
『救恩之路只藉著馬利亞，向人敞開，…』並且因為
『我們的救恩是在馬利亞手裏，…那蒙馬利亞保護的，就必得救，否則就必滅亡。』
（一六九～一七○面。）他們都將救恩與瑪利亞聯在一起。
他們看瑪利亞與主的關係乃是：瑪利亞對子有無限的感激，因祂揀選她作母親。
他們也說子感激馬利亞，因她將子的人性賜給祂。
所以，主為要報答祂對馬利亞所有的虧欠，而誇口她的榮耀，並特別的尊敬她，
來聽她的禱告並答應她一切的要求。

　　他們又說基督的權能已經給了瑪利亞。『瑪利亞的榮耀』一書說，
『天上、地上一切的權柄都給了你（馬利亞），』所以，
『在馬利亞的命令之下，一切（甚至包括天主）都聽從，…並且因此…
天主已經將整個教會…擺在瑪利亞的掌管之下。』（一八○～一八一面。）
瑪利亞『也是全人類的保惠師，…因為她決意要對天主作的，她都能作。』
（一九三面。）他們說，馬利亞乃是全能的。他們認為兒子的權柄如何，
母親的權柄也如何。一個全能的兒子，祂的母親也是全能的。他們有人說，
天主不只將全教會擺在馬利亞的恩典底下，更是擺在她的權柄底下。

他們又說瑪利亞是和平的使者，『馬利亞是罪人和天主之間和平的製造者。』
（一九七面。）『我們藉著呼求馬利亞的名字，常常比求告耶穌的名，
更快得著所求的。』『她…是我們的救恩，我們的生命，我們的盼望，
我們的策士，我們的避難所，我們的盼望。』（二五四、二五七面。）
這本書題到一個故事說，有一隻鳥，人教牠說二個字『海鷗，』
就是『敬拜馬利亞』的意思。有一天一隻大鳥來捉牠，結果牠叫了一聲
『海鷗。』那隻大鳥就忽然掉下來死了。註解就說，
連一隻沒有知識的鳥呼叫馬利亞，都得著馬利亞的答應和拯救；人若呼求她，
必定得拯救。在這本書裏又說，總之，目前相信異端的人，忍不住時，
仍會想呼叫馬利亞是我們的盼望。他們說，在聖潔的教會中間，
有職分的人員，每一天要高舉他們的聲音，稱呼馬利亞的名字，
或說，她是我們眾人的盼望。

在『馬利亞的榮耀』第三章第一段又說，聖經記載父為愛的緣故，
將祂的兒子賜給我們，為我們而死；有一個聖徒說，我們對馬利亞也能這樣說。
黎果律教導說，馬利亞是罪人的救主，在她以外，沒有救恩。
他描述一個想像的情景說，有一個背著罪的重擔的人，看見兩個梯子，
懸在天上，有一個是紅的梯子，主在頂上；還有一個是白的梯子，
至聖的母親在頂上。這人爬紅梯子上去，但當他看見那發怒的臉時，
他就跌下來。當他失望的離開時，有一個聲音對他說，『試試另一個梯子。』
他就這樣作了。他很喫驚的發現，他很容易就爬上去，並且在頂上，
可稱頌的童女瑪利亞迎著他，把他帶進天堂裏，並呈獻給基督！這真是天大的笑話。

有一個羅馬天主教的人說，『誰是得救的人？誰是在天堂裏掌權的人？
就是慈悲的皇后為其代禱的人。』他解釋說，因為在箴言八章十五節裏，
瑪利亞說，帝王藉我坐國位，君王藉我定公平。藉著我的代禱，靈魂能掌權，
也能管理他自己的情慾，將來就能在天堂掌權。總結來說，馬利亞在天堂裏，
照她的旨意來命令，照她的旨意許可人進去。這是馬利亞的榮耀。
他們甚至宣稱，藉著天主的命令，創造了天、地、光；藉著馬利亞的命令，
天主就成功為人，與我們一樣。羅馬天主教的人，
相信童貞女馬利亞變成功作天主之母
他們幾乎完全把馬利亞頂替了主的一切工作。他們說，
沒有一個人得救不是靠著馬利亞的。甚至有一個人愚昧的說，
天主定規若不藉著瑪利亞的手，就不施恩。

　上段資訊來源：
http://www.lsmchinese.org/big5/07online_reading/nee/read.asp?no=3-14-32
(僅供參考)


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→ untilnow:貼文機？
→ JMS1978:整天製造天主教與基督教的對立 不知誰才愚昧
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→ speed2:貼文機也比"推文機"好啊 XD
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