→ BPM88:何謂「不當的」？ 06/18 19:33
→ Trunicht:逆性 06/19 09:21
→ untilnow:什麼性？誰的性？ 06/19 10:31
→ amozartea:有差喔 穿混紡的衣服都是犯罪的行為 06/20 13:50
→ amozartea:你怎麼不去反uniqlo 06/20 13:51
由於對同性戀的認識太少
所以我有一點不大清楚的地方
同性戀被視為有罪到底是因為他們行了不當的性行為
還是因為他們對女人沒興趣？
如果只是後者
感覺上根本不是什麼問題啊！
有單身恩賜的人很多,在教會裡面大家都是弟兄
相親相愛應該不是問題吧
如果同性戀的罪是指著性行為
那這也沒什麼推辭的了吧
你可以說他是病,但這絕對是犯罪的行為
※ 引述《Anjou (小潔我愛妳)》之銘言：
: → Anjou:女性主義的問題也很多啊~~他們追求的是假平等還是真平等 06/16 23:43
: 推 uka123ily:就是到底有沒有歧視女性阿，他們不管你是誰教的。 06/16 23:44
: → Anjou:實際上自己都搞不清楚要形式平等還是本質平等 06/16 23:44
: → Anjou:多元社會價值觀本身就是另一個大絕招~~茶~~ 06/16 23:45
: → uka123ily:其實我說阿，女性主義談的是平等的自由。 06/16 23:45
: → Anjou:平等的自由本身又是另一個被創造出來的名詞~你剛剛創造的 06/16 23:46
: → uka123ily:平等跟自由就不是聖經或教會可以妥善處理的東西了。 06/16 23:46
: → uka123ily:除非教會要抓解放神學來救援。 06/16 23:46
: → Anjou:女性主義要追求的是一樣的"機會" 在階級社會裡面沒這種機會 06/16 23:47
: → Anjou:而且很多人把聖經跟教會綁在一起 教會所為其實不代表聖經 06/16 23:47
: 我想我找到一些交集了.......
: 先說 我是個快變成異端的人了 個人言論不代表教會立場
: 聖經跟教會
: 更進一步的說是教會制度~~~
: 雖然說教會制度有特別的一堂神學專門教授
: 不過我說些比較普世的想法
: 聖經本質的無誤論是基督教的核心價值 這是不可被動搖的
: 但是教會制度卻不是如此
: 教會制度是因地制宜因時制宜
: 只要傳授的核心價值正確 無可被動搖
: 那麼教會制度是可以被改變 也應該勇敢的改變因應時代的變化
: 同性戀的問題 女人地位的問題
: 這些都是時代在給予教會的考驗
: 然而大部份的教會~~應該說全部的教會 都默守著所謂" 聖經教導 "
: 似乎有任何人挑戰這個問題就是異端
: 同性戀的問題教會將他訂成一種"罪"
: 而變成了教條式的立場 變成了對抗 讓同性戀的弟兄姐妹更加痛苦
: 我的想法 同性戀的問題不是罪 而是一種病
: 是一種性別認知混亂的問題
: 所以在這種情況下 我們更應該接納同性戀的主內弟兄姐妹
: 因為他們比誰都需要我們的認同
: 教會習慣於定罪這個世界~~卻忽略了進入這個世界
: 讓人離開上帝的往往不是上帝的話語
: 而是教會的行為 或是教會內的人行為
: 聖經是無誤的 教會是罪人組成的
: 無論是同性戀或是女人地位
: 我們應該把眼光放在聖經怎麼看帶女人跟同性戀身上
: 而不是把爭議放在由罪人而且是往往不知道自己很多罪的教會團體身上
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