Re: [問題] 基督徒如何看待聖經的歧視女性?

[theologe (そなたは無能だ)]

※ 引述《sitos (麥子)》之銘言：
[D]
:    整個立論最大的問題在於，當基督徒宣稱基督信仰或聖經是「絕對」的真理時，
:    基督信仰的詮釋只能夠與「完美」、「從神而來」的教導作比較。
:    即使其它宗教都沒有「更好」，並不足以說明基督信仰「夠好」或「是真理」，
:    也很有可能所有宗教在這個議題上面通通都是錯的，拉其它宗教下水，
:    並不能解決基督宗教的困境。這種立論無疑是削弱了基督宗教對真理的代表性。
[D]
uka123ily有一些前提，也可以說是迷思（當然也是大部分人的迷思），
其中一點就是這個真理觀的問題...
其實聖經本就提示了「字句叫人死，精義叫人活」的詮釋性真理觀。
所以聖經的真理本就不在於一字一句的正確、所謂的不論脈絡的「絕對真理」，
而是  要讀出「精義」的人才能獲得上帝透過聖經要給人的真理  ！
（這也是福音書中耶穌展示自己與文士們讀經巧妙差異之處）

至於「精義」要如何獲得，2000年的教會史、詮釋史、神學史、基督徒個人的
靈程就是在搞這個，（就宗教體驗而言，也是聖靈的工作）
我們到今天也還在搞，這個搞的成果如何，是要對上帝交帳、
對世界/文化/社會/身旁的人/自己交代負責的！

所以說，不需要把聖經字句的可能矛盾的問題扣在基督徒身上，
（是兩回事，而且不相衝突！）
但教會或基督徒體會乃至實踐的「精義」，則是可受公評的。
因此，「聖經-教會-基督徒」這三者是整體但又個別可變動的，
教會或個別信徒的「神學」（教會對於聖經精義的各種理解）是可以在公共領
域被批判的。

所以我們可以批判某某神學怎麼樣或沒有女性視野，
但很難給整個基督教套一個大帽子....



: → uka123ily:其實我說阿，女性主義談的是平等的自由。                06/16 23:45
: → uka123ily:平等跟自由就不是聖經或教會可以妥善處理的東西了。      06/16 23:46
西方底層文化的自由是從希臘來，但平等不能說不是從希伯來/基督教文化來的....
: → uka123ily:除非教會要抓解放神學來救援。                          06/16 23:46
解放神學不是甚麼救援不救援的，他本就是「教會」的一部分，
就像女性神學(since 1970's)也是教會的一個部分，「教會」本就內含有多元性。
因為...請參照前段「精義」的觀點。


: 推 uka123ily:但是教會說他們依據聖經，莫非推卸責任嘛？              06/17 00:08
: → uka123ily:簡單來說，聖經的難處就是如果出現矛盾就完了。          06/17 00:08
: → uka123ily:女性主義者或其他人只要在那邊，決定是誰的錯就好。      06/17 00:09
: → uka123ily:反正有錯就是整組害了了。                              06/17 00:09
一樣，請參照前述。
: → Anjou:教會說依據聖經但是聖經卻很多時候不認他們                  06/17 00:12
: → Anjou:教會如果相信聖經是無誤的  自然就該接受辯證                06/17 00:12
: → uka123ily:聖經又不會自己在天上刻字，話都教會說的。              06/17 00:12


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それはそれ！！これはこれ！！！
忘記旁邊，努力面前！


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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 220.130.64.37
※ 編輯: theologe        來自: 220.130.64.37        (06/28 10:41)
推 midnightsnow:你看來沒搞懂麥子大說的... 請不要兩面標準...
→ midnightsnow:對聖經有利時~就說一字一句不可更改~ 不利時就說不要
→ midnightsnow:糾結於一字一句~要讀精義~   這種言行才讓人難以接受
我自己是沒有兩面標準啦，您是在跟誰對話呢？
※ 編輯: theologe        來自: 220.130.64.37        (06/28 10:47)

從聖經字句中獲得真正的精義時，才可稱為是「完美」、「從神而來」；
故聖經字句一字一句不可更改，是要確保住提取精義的基礎材料不變質，
而不是反過來說字句即真理。真理永遠在於精義，而非字句，但字句亦不可廢。
這樣很難懂嗎？

不過這樣的觀點的確是取消或鬆動了幾方面的權威，如：聖經字句、教會權威等等，
但這些早在馬丁路德的宗教改革或更早之前的教會/神學史中就已經如此昭示了。
※ 編輯: theologe        來自: 220.130.64.37        (06/28 11:27)
推 uka123ily:不就是基督徒對字句錙銖必較，才會有讓人發揮的空間嗎
→ uka123ily:我從來沒有設立前提，我只有反對基督徒的前提。
只能說是「某些」基督徒的前提....

※ 編輯: theologe        來自: 220.130.64.37        (07/01 11:56)