團體的基督

[yee381654729 (Yee)]

※ 引述《Chengheong (Hololang)》之銘言：
: 召會聚會所之理論，錯謬處所在多有，再舉一例。召會聚會所有「團體的基督」一詞，令
: 人想到不可勝數如同陣列般的一群人，人人釘了十字架，人人死後三天復活，人人升天登
: 寶座，景象十分駭人。
: 其實，召會聚會所之荒誕說法，僅依常識性思考，就能完全點破，何勞筆墨言語。像這樣
: 一個「封閉自爽」的團體，不知以聖經創世記三十八章第四節的人名來形容，是否貼切？
: 在基督教歷史，李常受之功過，早有定評。
: 這樣是非甚明之題材，以後不再浪費時間討論。

林前、十二、12：
“就如身體是一個，卻有許多肢體，
而且身體上一切的肢體雖多，仍是一個身體，
基督也是這樣。＂

這裡說“基督＂也是這樣。
應該說教會也是這樣才對，為何說基督也是這樣？
所以這裡的基督指的就是教會。
基督是教會的頭；教會是基督的身體。
但頭和身體是無法分開的。
所以這一節的基督是團體的基督，
包含耶穌基督與祂的教會。

至於你所謂人人釘十字架、三天復活、升天登寶座的駭人景象，
是你自己不懂我們的論點，胡亂想像出來的。

如果你不懂，可以提問。我很樂意幫你解答。
但如果你連問都不問，直接否定，那就很不應該。

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) 
◆ From: 1.34.222.117
→ complexe:"我很樂意幫人解答"-->白話文是你很樂意拿李常受的書來抄
→ complexe:至於最後一行 若明明是謬論 還要問甚麼? 當然是直接否定
→ yee381654729:就算抄又如何？抄得有理就好了。引用聖經也是抄聖經
→ yee381654729:經節都找出來了，誰敢說是謬論？
推 uka123ily:引用聖經不等於抄聖經，這是方法論上的謬誤了好嗎
→ yee381654729:對團體的基督還有什麼疑問？請不要岔開話題。
→ banelmer:基督徒對於洪仲丘事件有看法嗎
→ chunlai:如果是拜李常受當然也要抄李常受的書才對阿，OK的
→ yee381654729:banelmer,請另外發文討論，不要岔開話題。
→ midnightsnow:樓上自己不就蠻喜歡岔開話題的嗎？尤其在辯不下去時~
→ yee381654729:我何時岔開話題了？
噓 alchem: 新約聖經共有532節經文出現「基督」，卻找不到「團體的基
噓 alchem: 督」一詞。「團體的基督」→╳，「基督的身體」→○。