Re: [問題] 關於洪案事件

[MarquisSADE (~薩德先生~)]

※ 引述《speed2 (祝平安.喜樂^_^)》之銘言：
: 全台灣去遊行的25萬人
: 佔了總人口的1.087%
: 裡面包含:
: 雙性戀/同性戀/異性戀?
: 基督徒/佛教徒/一貫道徒/道教徒/無神論?
: 男/女?
: 本省/外省?
: 民進黨/國民黨?
: 有良心/沒良心?
: 看熱鬧/交朋友/要真相?
: OK,你如果要去貼標籤 還挺複雜的~
: 然而,這整件事被渲染成這副德性
: 我個人認為:
: 只是,馬政府失民心 導致民怨 剛好找到出口發洩 ~
: 一個小士官"冤死"
: 就吸引成千上萬的人挺身要真相~
: 那你就可以想像
: 耶穌當年被釘死在十字架上的"社會運動"
: 絕對是空前絕後 XD
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~


我們說話要實在，不是我當了基督徒講的東西就可以飛天遁地了。對比耶
穌騎驢進城的情況，他被判死及走苦路的那一刻支持判他死的比較踴躍。
而且事實上，耶穌的歷史記載非常少，你說一個造成空前絕後運動的人物
在當代知識分子卻鮮少有針對耶穌的特別記錄，如果不是因為宗教的運動
，那麼他的死根本可以說在當代是眾望所歸且是非常有孤獨感的。

在你口中一個『空前絕後』的社會運動，是他的彼得三次不認主、他的門
徒在那裏看他釘十字架、要不就是東藏西竄的躲起來，這算哪門子的空前
絕後？而且要人們爬起來的動機，竟是耶穌的死後復活在那裡發白光、在
那裡秀手心上十字架的傷痕，於是門徒才又紛紛爬出來宣傳，起問這哪門
子的空前絕後？

在羅馬，他們遇到的暴君是尼祿，於是他們被焚城、一群一群的被丟到羅
馬競技場餵獅子、彼得本來想逃跑的後來又是因為耶穌顯靈才又決定回去
結果被倒釘十字架，請問這算哪門子的空前絕後的社會運動？

我們說話要實在，聖經裡的耶穌是個平常時很沉默，說話是有甚麼說什麼
，不講誇大跟不實在言論的人。雅各很虔誠實在、保羅說話則非常有邏輯
有條理，怎麼你平平也是基督徒，卻差那麼多？


: 如果你會為了洪仲丘的死 感到不公義
: 那你更會感同身受耶穌的死 是千萬倍的不公義~
: 如果你會為國防部的行為 感到羞恥
: 那你絕對會對當時羞辱耶穌 釘死耶穌的猶太人 羅馬人 感到憤怒~
: 然而,耶穌的死 是因著神的愛 是為了救贖罪人
: 並且祂復活升天了~
: 今天洪案不管最後有沒有真相
: 神是鑒察人心的神 祂說:伸冤在我 我必報應
: 希望傷悲的親人 跟涉案的相關人員
: 都能回轉向耶穌 在耶穌裡得到真正的平安與喜樂
: 阿們

--

是的，我就是那個不信神的薩德先生，帥氣又迷人的反派角色。

請問有誰比我更不信神好讓我能聆聽他的教誨呢?

--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 118.160.199.168
推 hirabbitt:＿＿＿＿＿＿＿，怎麼你平平也不是基督徒，卻差那麼多？
→ hirabbitt:前面開放填空XD
→ speed2:"空前絕後"你就把持不住了? @@
→ speed2:那主說:我是世界的光 你不就倒地不起了?
→ speed2:主又說:我實實在在的告訴你們，一粒麥子不落在地裏死了，
→ speed2:，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來
所以勒？文不對題的搬聖經出來想嚇唬誰啊？
→ speed2:顯然你是被嚇到了~
我們做人說話，就講些實在的，你跟雄辯的保羅比真的是天差地遠捏。

指稱我被聖經嚇到真的是一個很弱的反駁，你覺得這樣的反駁能成立些什麼嗎？


我是鬼而你是貼聖經趕鬼就是了？

你看看你看看，

這除了顯示你不被聖靈青睞的低落戰力外，它到底還能顯示什麼？
→ speed2:顯然你是天氣熱想找話題聊 戰力好低
→ speed2:把聖經東湊西湊就來回應""空前絕後" @@
基督徒，為什麼你的回覆沒有一句是實在的呢？

論戰力，如果我是張無忌、你的等級就是天鷹教的普通門人，你跟我差太遠了。

這就是你知我也知的事實，而既然是你我共知的就不該還拿出來自取其辱，懂了嗎？

※ 編輯: MarquisSADE     來自: 118.160.199.95       (08/12 14:34)
→ speed2:對啊 我這麼弱 你還跟我爭什麼呢?你就自己孤芳自賞就好了
推 windcanblow:為什麼要用美拉卓馬打一隻史萊姆
推 uka123ily:感覺好像巴哈姆特招喚來打哥布林？
→ amozartea:美拉卓瑪打史萊姆  我笑了XD
→ speed2:我連塵埃都比不上 是要爭什麼?
→ speed2:一整個方向錯誤(笑)