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這方面的解釋只有恢復本聖經有詳細的描述 建議你去看看恢復本聖經 例如在恢復本中,利未記的主題是這樣下的: 基督是蒙神救贖的人在交通、事奉和生活上的一切 利未記一開始的介紹是這樣的: 聖經中神聖的啟示是漸進的,從創世記到啟示錄一直持續的進展。創世記啟示神的創造與人 的墮落,出埃及記啟示神的救恩與神居所的建造。利未記是神聖啟示的進一步發展,揭示蒙 神救贖之人的敬拜與生活。以色列人在西乃山停留在神面前約十一個月,(出十九1,參民 十11,)神訓練他們敬拜、有分於祂而享受祂,並訓練他們過聖別、潔淨、喜樂的生活。本 書給我們看見,神的贖民藉帳幕,用供物,並憑祭司,就能與神交通,事奉神,並作神聖別 的子民,過彰顯神的聖別生活。基督是神子民在交通、事奉和生活上的一切。利未記所描繪 的敬拜,乃是在於享受基督作我們與神之間,並我們彼此之間共同的分,藉此接觸神。(參 約四24與註。)與神一同享受基督的結果,就是神子民聖別的生活。 這樣是不是很清楚了呢? 在舉一個例子,註解1章2節 註1: ....  根據利未記,有五種主要的祭:燔祭、(1~17、)素祭、(二1~16、)平安祭、(三1 ~17、)贖罪祭、(四1~35、)和贖愆祭。(五1~六7。)這些祭有三種功用:(一)作 為著罪的祭物,藉著平息神與祂百姓之間的光景,為神的百姓遮罪;(二)作討神喜悅的禮 物;(三)作神和事奉神之人(祭司)的食物。 在本章,用來作燔祭的各種牲畜,都是能按牠們的意志行動並活動的活牲畜。基督乃是這樣 活的一位,祂有剛強的意志,卻使自己的意志降服而服從神。祂是毫無殘疾的,(3,)因 為祂的意志總是降服而服從神的旨意。(約五30,六38。)基督作為燔祭上到十字架,為要 實行神的旨意。(來十5~10與7註1。) 以上僅供參考 如果要仔細研究,非常推薦恢復本 ※ 引述《aswin12000 (((o)))》之銘言: : 如題 : 其中說道的種種獻祭條例 : 之前聽過的說法是預表將來在神國度裡的敬拜模式 : 但對於現在的我們 生活上有何啟示 應用?? -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 112.104.37.226
drea:推薦恢復本就是顏色不對,等會會被噓,先補推一下 08/12 12:10
aswin12000:還是感謝分享 08/12 19:40