→ speed2:所以 你這驕傲的孔雀 生活上到底遇到什麼問題了? 08/17 00:30
有病，你還愚蠢的溝鼠勒。
※ 編輯: MarquisSADE 來自: 114.44.224.4 (08/17 09:09)
→ speed2:又把持不住了 08/17 14:16
※ 引述《come (come come )》之銘言：
: ※ 引述《MarquisSADE (~薩德先生~)》之銘言：
: : 鬥爭。保羅信徒喜歡鸚鵡學語的說世界上沒有一個義人，只有信耶穌才能稱義。但事實上
: : 我們都知道初代教會的雅各被稱為『公義的雅各』，耶穌基督說天地而雅各而造。為什麼
: : ？因為他虔敬守全律法啊，這種才是基督徒，主耶穌基督也行全律法。但領受外邦人特權
: : 的召會弟兄現在竟也能妄自稱義？外邦人在初代使徒眼中是要爭取聯合的對象，因此彼得
: : 說『祖宗也不能負的軛就不要加在外邦人身上』，這時候身為初代教會的承襲者的召會，
: : 就更應該把那軛拿起來穿戴。初代教會軟弱犯錯，我們召會更應該以身作則，免得人說我
: : 們軟弱。
無聊的回覆，人軟弱守不了就在那裡牽拖。
你既是召會的就麻煩請去看清楚摩西律法的統計表，
他媽的摩西律法的規定在古代猶太人的角度請問是有多難守啊？？？？？？？？？
只會照著聖經背誦請問你是鸚鵡嗎？
整個當代猶太民族基本上都行摩西律法過活的好嗎，
而聖經裡早顯示了不割包皮跟選擇性的守律法乃是出於政治的選擇，
使徒行傳裡面說：『惟有幾個信徒是法利賽教門的人，起來說：必須給外邦人行割禮，
吩咐他們遵守摩西的律法。』保羅書信裡也看得到保守派的人也是成天成天地煩保羅，
這是初代教會裡面保守派跟激進派的紛爭，但哪邊的勢力爭贏了日後就炮口一致的對外
，政黨的黨綱是這樣，初代教會也是這樣。哪條路線贏了就口徑一致的，用各種理論去
滿足這條路線的優越性，整個人類歷史的團體組織不都是這樣行事的嗎？
我覺得你們這種人莫名其妙的見樹不見林，拿著一、兩千年來的理論在那裏騙人騙己。
毫無承認跟針對可能事實做思考和討論能力，如果上帝喜歡這種整天盲從的信徒那乾脆
造鸚鵡跟跳針的唱盤整天整天榮耀他就好啦，到底給你理性又把你變成不懂明辨是非的
傻瓜要做什麼呢？上帝是造這樣的物的嗎？
就整天跟著聖經說律法難守律法難守，你是鸚鵡嗎？
: 既然你提到公義的雅各,我們就來看看雅各怎麼看待律法的
: 2:10 因為凡遵守全律法，卻在一條上失腳的，他就是犯了眾條。
: 2:11 原來那說不可姦淫的，也說不可殺人。你若是不姦淫，卻殺人，還是成了犯律法的
: 。
: 這兩句話的意思是說,舊約律法這麼多條,你犯了一條就是犯律法了,就不能稱義了
: 2:12 你們既然要按自由的律法受審判，就該照這律法說話行事。
: 這裡講到兩種審判,無憐憫的審判是舊約的審判,要不要下火湖的那個
: 有憐憫的審判是能不能得賞賜的那個審判
: 如果你有憐憫了,就能得到屬天的賞賜
: 基督徒所要面對的審判是後者
: 2:13 因為那不憐憫人的，也要受無憐憫的審判；憐憫原是向審判誇勝。
: 這裡再強調我們要注重那內裡的部份
: 而這內裡的部份就是守生命之靈的律
: 然而守生命之靈的律是否還要手舊約的律法呢?
: 舊約的律法分為 戒命,律例,典章
: 很多時候是為了當時代的需要而產生的律例,這樣的律法在新約時代還能適用嗎?
: 如果神要人們守兩千年前的律法,又說他愛世人,這不是拿石頭砸腳?
: 舊約的律法很繁瑣,主要我們守的是這律法的源頭,就是主自己,就是生命之靈的律
: 所以自然不會有那犯了一條就等於犯了全部律法的問題
: 然而生命之靈的律是比那舊約律法更高的
: 所以能守住生命之靈的律,又怎會在行為上做出不義的事呢?
: 因此不要再問人有沒有有行割禮了,行割禮是作給人看的,這種律例早就不合時宜了
: 更不要再問人有沒有吃豬血糕了,問這句話本身就犯了舊約的律,更別說那生命之靈的律了
: 你看,耶路撒冷不就被羅馬士兵給踐踏了嗎?
: 舊約的律法的地位也一起被羅馬士兵給踐踏了！
: 主的心意很明顯阿!
: 薩得薩得你幾時要信主阿！
: 快來到生命之靈的範疇裡吧！
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是的，我就是那個不信神的薩德先生，帥氣又迷人的反派角色。
請問有誰比我更不信神好讓我能聆聽他的教誨呢?
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