推 springxx: 生命之靈 這詞從那來的 好像是召會自己創的吧 08/16 14:36
→ springxx:聖經沒有的 最好別做多餘的事 08/16 14:36
→ come:可以參考羅馬書喔 08/16 18:58
薩德薩德我真是越來越喜歡你了,你都知道我想講什麼還沒有講,幫我起了個頭.
主說：
所以無論何人廢掉這誡命中最小的一條，又教訓人這樣作，他在天國要稱為最小的
仔細想想主說這句話的背景,真的會有法利賽人任意刪減律法嗎？不可能,
勢必是有些律法到主耶穌的時代已經礙難執行了.
所以法利賽人變成只是拿著律法在壓制別人,自己卻選擇性的遵守.
所以現在的基督徒不可以拿著律法教別人遵守,
就像我稍早說得,這本身就是違反律法的.
然而主說他來是要成全律法是什麼意思呢?
既然要成全,必定表示舊約律法有所不足.其實律法只是描述神作事法則的一種.
因此遵守律法的原意就是只做神喜歡的事.
而摩西的律法在當時所代表的意義,就是教導當時代的人,如何討神喜悅.
在恩典時代裡,我們有聖靈在我們裡面做內住的靈,指導我們行事為人,
只有這樣才能滿足神的要求.也就是將律法成全了.
而主說"我來不是要廢掉，乃是要成全",這裡"不是要廢掉"是在呼應說他不是要廢掉舊約
乃是來建立新約,將舊約成全.
也就是說守律法的方式已經從遵守死板板的規條昇華成愛主,愛人並接受生命之靈的律.
因此主說:
耶穌對他說：你要盡心、盡性、盡意愛主─你的神。
這是誡命中的第一，且是最大的。
其次也相倣，就是要愛人如己。
這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。
薩德薩德,你幾時要回到生命河裡呢！
※ 引述《MarquisSADE (~薩德先生~)》之銘言：
: 有趣有趣，
: 你這可笑的反駁真不知道是出自於天生的資質太差、還是召會教導無方、還是氣瘋了？
: 我說猶太人守摩西律法，你就找幾條猶太人守不住的出來，但重點是？？？？
: 只能說像你這種軟弱的投降主義信仰，我看除了字裡行間連呼吸都會不小心的噴出來。
: 猥瑣的躲在保羅的屁股後面拿著雞毛當令箭張牙舞爪的說不用守，
: 但想想守不住跟你那種投降主義差很多勒，躲在因信稱義的保護傘下看來讓你很舒爽喔？
: 可悲可悲，但我也聽說有人說：
: 『莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉，乃是要成全。我實在告訴你們，就是
: 到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。所以，無論何人廢掉這誡
: 命中最小的一條，又教訓人這樣做，他在天國要稱為最小的。無論何人遵行這誡命，
: 又教訓人遵行，他在天國要稱為大的。 我告訴你們，你們的義若不勝於文士和法利賽
: 人的義，斷不能進天國。 』
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