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http://news.dhf.org.tw/News.aspx?cate=01&key=1831 今日基督教報 2012/1/20 上午 07:00:00 記者黃莉雯/花蓮縣報導 花蓮縣姬望教會,是記念原住民中第一位信仰領袖姬望‧依娃爾 (Chiwang‧Iwal) 而設立,在原住民福音信仰歷程中,具指標性意 義。有「原住民信仰母親」美譽的姬望女士,是太魯閣族群中第一位 受洗的基督徒,為傳福音不計代價。「她不怕日人的威嚇、逼迫,在 原住民各部落奔波,足跡踏遍太魯閣各部落,將福音傳遍台灣東部山 頭。」 在姬望紀念教會牧會已有18年的吉洛‧哈簍克(Jiru‧Haruq) 牧師,出生花蓮卓溪。「我的母親就是接應姬望女士到卓溪立山村傳 福音時的同工,從小我就聽姬望的故事長大,受她的信仰榜樣影響。 如今被上帝安排到姬望教會牧會的吉洛牧師,在忙碌中顯得格外愉快 ,「能介紹姬望女士的見證和教會的美好,是很棒的事!」 原住民信仰源頭 姬望堅定勇敢的生命 出生於1872年的姬望女士,是太魯閣族頭目的女兒,卻不嬌生慣 養,有機會學習日語的她,是日軍攻進太魯閣時的和平使者,她出面 勸降族人免受日軍殘害,保住族系命脈。因有功於日本,後來受贈屋 產,不料卻遭人拐騙,在人財兩失的狀況下差點走上絕路。 人的盡頭是神的起頭,1923年,姬望50歲時,認識花蓮港教會的 李水車傳道夫婦,在他們的帶領下,她開始讀《聖經》並於隔年受洗 ,成為台灣原住民族群中的第一位基督徒。1929年英國宣教士孫雅各 牧師引薦她到淡水牛津學堂接受信仰造就,時間約有8至9個月。結業 後,姬望就回到花蓮傳道。 明文禁止傳福音的日據時代,想在山區傳教根本是不可能的任務 。但姬望身份特殊且對日本有功,雖多次被日警趕逐並遭逮捕、監控 ,但總能平安脫險。不分日夜,她努力到部落間傳福音,有時在山洞 、叢林間,有時在田野、隱祕處,南至花蓮縣卓溪鄉立山村,北至秀 林鄉和平部落,都有她的腳蹤。 「為主受苦是榮耀上帝,是上帝喜悅的,並且會得到祂的報償。 」在當時受逼迫的大環境下,她常勉勵人們要有殉道的準備,其堅定 勇敢的宣教心志感動許多原住民,信主人數快速增加。其中有原住民 為了聽她講道,日夜趕路花上10多個小時翻山越嶺前來,其中常遭日 警毒打但信仰不屈不撓、素有「台灣原住民族教會保羅」之稱的高添 旺(Tlang Takuh) 與據傳為台灣第一位殉道原住民的 Bakul弟兄,都 受她影響。 原名「芝苑教會」的姬望紀念教會,於1946年由當地 100多位太 魯閣族的基督徒們合力成立集會所,1958年長老教會總會接受提議, 在富世村現址設立「芝苑紀念教會」,於1961年落成啟用,後更名為 「姬望紀念教會」。 身處史前遺址 姬望教會值得前往一探 附帶一提,在教會所在之處的富世村,有著名的太魯閣史前遺址 ,1984年被人發現,據估距今有 2、3000年歷史,屬新石器時代遺跡 。「裡面約有85塊的立石及石板棺,列為國家三級古蹟,但維護不當 ,相當可惜。」吉洛牧師曾向文化局反應,但至今沒有下文。他推薦 教會旁的小山洞也是富世村遺址之一,姬望女士生前教導《聖經》、 鼓勵族人堅定信仰,也是在此。 「我們教會就位在太魯閣國家公園入口牌坊的旁邊,歡迎大家有 空來坐坐!」目前正在編撰原住民太魯閣族第二部字典的吉洛牧師, 熱情歡迎大家。 【姬望教會 小檔案】 創立日期:1946年10月1日 建堂日期:1961年11月 現任牧者:吉洛‧哈簍克(Jiru‧Haruq)牧師 參觀:歡迎參觀,需先電話聯絡。 電話:03-8612613 地址:花蓮縣秀林鄉富世路182-1號 -- ┌─┬─╰┬─╮ 願˙謝鴻文 by mikehsyu │┌┴┐╭┴─╮ │├─┤├──┤ >為這塊土地 我誠心祈禱 願主的真理若光全地遍照 │╰┬╯├──┤ >為這個城市 我謙卑尋找 願主的活命臨到這的百姓 ││││╰┬┬╯ >阮全能阿爸天父 願你國降臨 願貧窮與悲傷 離開咱的心中 │╯││╭╯│ >阮全能阿爸天父 願你國降臨 願盼望與喜樂 永遠惦咱心中 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 202.39.133.67