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※ 引述《richtersodom (海因里希)》之銘言: : 提到《約伯記》比較是古人的文學創作, : 而非神的話語。 這樣的說法是站不住腳的, 因為聖經中多次引用到約伯記的經節,如果他不是神的話 不可能有如此重要的地位 除非有人嘗試要推翻"聖經就是神的話"這樣的基本原則 ... : 還有的板友的解釋則強調上帝有愛,並且最後加倍給了約伯賞賜。 : 但這樣的論點似乎有一點難以自圓其說, : 又或者是我比較愚鈍,不太能理解先降災禍再給予加倍恩賜是一種愛的表現。 愛的表現不在於降災也不在於加倍恩賜 愛的表現在於神積極的尋求那愛他的人 反過來說,如果神不理你,這叫做不愛 但是約伯記中,你可以看到神草擬這一整個救贖的計畫 最後約伯見到了神 也懊悔過去的自以為義 你可以參考一下雅歌,這本書把神和人的關係用愛情做一個浪漫的描述 讀約伯記有時讓人一直在善惡之間打轉 最大的迷思就是"善有善報,惡有惡報" 這個迷思從來不是神的法則 神給約伯這樣的遭遇不見得和他的善或惡有關 而和他天然的個性有關 你可以透過約伯最後給自己的評語和他與朋友的對話以及他和家人的關係, 可以知道約伯一開始是一個非常自以為義的人 很可能因為他個性的緣故,神只能安排這樣的際遇才能讓約伯見到神 至於有人說到神無端殺了約伯的家人 首先再次強調不是神殺的 撒但本來就是會攻擊人 很可能是因為約伯的家人本來也就不信神 所以神只是沒有保護約伯的家人而已 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 111.255.85.195 ※ 編輯: come 來自: 111.255.85.195 (08/20 04:17) ※ 編輯: come 來自: 111.255.85.195 (08/20 04:19) ※ 編輯: come 來自: 111.255.85.195 (08/20 04:20)
XSZX:「愚公移山」真的發生過嗎?別告訴我你沒用過這個詞.... 08/23 10:20