推 baobeising:他聽不懂的啦= ="別再跟他解釋了 09/18 23:39
→ baobeising:他只想別人接受他的論點 別人的想法他都認為是錯的 09/18 23:40
推 drea:你可以去看那時和主耶穌一塊釘十字架的罪人..他根本沒有 09/21 14:36
→ drea:供應基督的肢体..但也得救了..為何 09/21 14:37
: → yee381654729:聖經的啟示裡， 09/18 18:03
: → yee381654729:有些是客觀的事實，有些是主觀的經歷。 09/18 18:03
: → yee381654729:客觀的事實只要接受就有了，不見得會有特別感覺。 09/18 18:03
: → yee381654729:主觀的經歷則需要我們的配合，包括行為。 09/18 18:04
: → yee381654729:得救脫離永遠的沈淪是客觀的事實， 09/18 18:04
: → yee381654729:得救脫離我們的己、肉體是主觀的經歷。 09/18 18:04
: → yee381654729:不能一概而論。 09/18 18:04
: → yee381654729:假設在以色列人出埃及前逾越節當晚。 09/18 18:08
: → yee381654729:有兩個家都按著摩西的吩咐塗羊血、吃羊肉。 09/18 18:08
: → yee381654729:其中一個家他們很害怕，害怕天使把他們也一起擊殺了 09/18 18:08
: → yee381654729:所以提心吊膽。 09/18 18:09
: → yee381654729:另外一個家他們很高興，因為他們知道不會被擊殺， 09/18 18:09
: → yee381654729:而且馬上可以出埃及。 09/18 18:09
: → yee381654729:請問這兩個家哪一個家是得救的？ 09/18 18:09
: → yee381654729:兩個家都是得救的。 09/18 18:10
如果你的得救是指沒被天使擊殺，那兩家都是得救的。
如果你的得救是指永生，那答案是不一定。
因為出埃及的以色列人，多半是不討神喜悅，死在曠野的。
我相信你的得救是指後者。
: → yee381654729:兩位真心信主的人。一個行為好，一個行為不好， 09/18 18:11
: → yee381654729:哪一個是得救的？ 09/18 18:11
套句耶穌的話
「你們錯了；因為不明白聖經，也不曉得 神的大能。」
沒有真心信主，卻行為不好這回事。
真心信主的人，必然悔改，就算沒有立即明顯的好行為
也會立即停止現在的惡行。
真心信主的人，必因神的大能，而有真實的好行為。
: 推 drea:主耶穌本來就是罪人的救主，再爛的人如果信主當然也能得救 09/18 19:12
: → drea:你的解經很明顯是律法主義，行為代表信心 09/18 19:13
行為不代表信心，從頭到尾都是因信稱義，唯獨信心
但是真實的信心必然帶出真實的好行為。
有好行為不一定代表有真實的信心。
很可能像猶太人的律法主義，有好行為，沒信心。
但要是連好行為都沒有，信心必然是假的。
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: 推 drea:x綿羊和山羊都不是指基督徒說的，因為基督徒本身就是基督的 09/18 19:28
: → drea:肢體，除非受浸後馬上絕食餓死，不然只要吃一點東西，喝一點 09/18 19:28
: → drea:東西都算是給基督肢體供應的行為。 09/18 19:28
這個論點倒是第一次聽說。照你的說法，一個基督徒
大吃大喝，滿足自己的口腹之慾，也算是在「供應基督的肢体」
我想保羅的意思不是這樣，他應該是比喻主內弟兄姐妹
要彼此聯絡、彼此相愛，齊心合一，卻又各司其職說的。
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