→ luto:主流與否不代表好壞與否。主流不一定就是好 非主流不一定就壞 12/09 19:37
※ 引述《luto (luto)》之銘言：
: 標題: [情報] 關於國外友善同志教會的文章
: 時間: Sun Dec 8 19:56:02 2013
: http://queerology.net/2013/12/gay_church/
: 神愛世人就唯獨憎恨同志?
: Published on December 2, 2013, by Celos in 社會.
: 我所居住的州，同性婚姻還沒有合法，但是伴侶法已經實行超過5年了，同性婚姻也將在明
: 年年底實行。 有趣的是，這個州的州民，有三分之二為非常虔誠的基督徒，剩下的三分之
: 一，也多是基督徒。讓我不解的是，既然這個州的基督教人口這麼可觀，為什麼伴侶法和
: 同性婚姻都可以實行？為此，我走訪了幾個教堂去詢問他們關於同志議題的看法。(然後我
: 也作好會被轟出來的打算了)
: 很意外的是，這裡的教會對於同志根本沒有半點排斥，甚至可以說「漠不關心」。他們親
我個人也是傾向「漠不關心」(笑)
: 人都說「教堂是永遠的避風港」，然而對很多人而言，教堂卻是一個囚籠。記得多年前我
這個的話，可就真的誤會了(笑)，而這並不是因為同志議題的關係，
其實教堂、或說教會、或說聚會處、或說召會或任何名稱
終究是各色不同人等聚集的地方，
一個各色不同人等聚集的地方，是不可能沒有絲毫難處的。如果有人告訴你是這樣，我倒
是覺得小心為妙(喂)。
不過，也許一開始的愛總是的確很美。
主的確要我們彼此相愛，但也很明確地告訴我們，絆倒人的事是免不了的。
聖經的確教過我們要互相擔當彼此的重擔，但也教過我們各人的重擔各人要自己背。
而是不是一個充滿了愛&真理&實行，教會就永遠合一：在想像中這樣的教會應該完全O.K.
吧。很遺憾，歷史告訴我們其實也不是。
各教會會分開或弟兄姐妹離開的原因很多，各自不同。
: 很諷刺的，為什麼在同志議題上，唯一的神卻擁有兩種極端看法呢？在這樣矛盾的情況之
這個嘛，其實並不只是同志議題，很多觀點其實都一直是各有各的看法(笑)
: 下，基督教建構出來的天堂能維持平安喜樂嗎？那日午後我跟我的伴侶玩笑說著︰假如哪
: 天我真的死後因為「支持同性婚姻」而下地獄，又會遇到一群因為「歧視同志」而下地獄
: 的人，然後又要在地獄為了同樣的議題再度吵架了呢。(笑)
噗，雖然我一直對這個議題持"觀察態度":不論正反面甚至中間意見，但是這篇的確讓我
想要浮出來(笑)
首先來個開場白：
帶領我所信仰神的教會曾教導過我讀經，而依他們的讀經方法得知：
1. 聖經並沒有天堂二字，而有天國、樂園、新耶路撒冷這3個很明確的用詞，至於其中
的差別，我看過板上有人提過。
2. 有人能進天國，有人則進入樂園，而新耶路撒冷是神兒子的新娘：一座城
而另外也有火湖這詞。
: 早在8月6日的聯合晚報，台灣已逾半民眾支持同志婚姻合法，然三個月後，對於同志婚姻
: 、多元成家的風浪卻日益高漲。於我個人的看法，我覺得基督教徒為了反對多元成家冒著
: 違背十誡的第一條，聯合各宗教打壓同志以及弱勢團體權益的那一刻，這一切杯葛的核心
: 根本就不是為了教義的聖戰。說穿了，就是特權階級不願意把權柄下移，連一點點基本的
: 「人權」都不屑給予，這樣的行徑還配稱得上全球人權排名前50嗎？各位拿著火炬喊著我
: 愛同志卻殺得眼紅的基督徒們，你們口口聲聲說著為了孩子，卻沒有想到你們口中的惡魔
: ，也可能會是你孩子、親人、愛人、鄰居、家人
: ……。請問你有沒有膽直視著台灣230萬人民的眼睛說︰「因為你們不是百分之百的異性
: 戀，所以你不配擁有人權。」
個人曾在天主教板跟T板友討論過三法案的贊成與實行與否，有興趣可自己前往參閱，但也
僅供參考。我仍然(無權)不會干預任何教會、任何人的判斷與任何人的決定和行動。
因為我仍然一直在觀察。但我相信時間終會證明一切。
若僅由現在來看而這個議題來預測的話，恐怕最終也是各種面向都會具有，
各種事實可能都同時存在：好的與壞的，與中間的。
可能並不會是完全的喜劇，也並不是完全的悲劇。
甚至也許真的放牛吃草，讓各人回歸各種的自行處理之道，才是真正可行也不一定。
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