Re: [討論] 關於郭美江

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從王丹先生的fan page 看到下面一段話，和大家分享.

樓下有教會網友留言，希望不要因為郭美江而嘲諷“網羅”等神聖de教會用詞，說是因為這傷害了其他教徒的感情云云，還再次說郭美江不代表全部基督徒等等。我不能不提出我的商榷意見如下，訴諸公評：

1. 請不要再告訴我郭美江不代表所有基督徒，因為我從來沒有這麼說過，而且，我一再在本站聲明我認為大部份基督徒是好的，我們批評的是那些發表反智言論如郭美江者。我不明白樓下人士為何對我的立場視而不見，喋喋不休地跟我辯論莫須有的事情。這不是教徒之所當為，而且有打迷糊仗之嫌。

2. 我很同情因為郭美江的言論被嘲諷而內心煎熬的教會朋友，但是我也請你們想想，郭美江用她那些在你們看來神聖的詞彙攻擊同志的時候，同志族群的感情受到的傷害你們有看到嗎？你們有出來制止郭美江嗎？同樣是人，為什麼你們的感情就那麼重要，同志的感情就無所謂呢？

3. 郭美江使用的教會詞彙被大家嘲諷，這確實是悲劇，但是事情總有根源，不解決根源怎麼可能解決矛盾？導致教會的神聖詞彙被嘲諷的，難道不是郭美江嗎？你們如果那麼在乎詞彙的神聖性，為何不去找郭美江算帳，卻來找被迫反擊的受害者呢？這跟”六四“中共開槍，人民被迫反抗，你卻說人民擾亂社會秩序很不好這樣的顛倒是非的邏輯有什麼區別？！這就是你們心中的正義嗎？

4. 我告訴你們，教會沒有對文字的壟斷權，”網羅“這樣的詞彙一旦成為社會事件的核心詞，就具備了社會性，而不僅僅具有宗教意義了。而且，我們批評郭美江，就是因為她用“網羅”這樣的詞彙歧視他人，如果你不讓我們批評這樣的詞彙，那我們還有什麼可批評郭美江的？她又沒有說別的。難道我們就應當對郭美江什麼都不能說嗎？這其實就是曲線袒護。

總之，事件發生到現在，我看不到多少基督教人士出來批評郭美江對同志族群的傷害，卻看到有人站出來說“你們批評郭美江傷害了我們的感情”，這令我極為失望。

商榷完畢。
https://m.facebook.com/permalink.php?story_fbid=10151837049588027&id=105759983026

※ 引述《windcanblow (戲謔人生)》之銘言：
: 想問個有趣的問題
: 如果一個傳道者作假見證，我們不預設是誰，但因為這一連串的假見證，
: 讓更多人信主，相信聖經，並且活得更好。
: 我不問這是對或錯，我的問題是：
: 你會接受這樣的謊言所帶來的好結果
: 亦或是你寧可看到人們過得掙扎辛苦，也不願他們經由說謊者認識主

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◆ From: 42.66.185.107
→ XSZX:習慣就好。總有些人總把對他的指責拉高到對整個宗教的指責，
→ XSZX:辯解說這不是整個宗教的錯，然後就直接無視，連錯也不用改了
推 amozartea:聖經裡的問題算不算這整個宗教的問題??
→ XSZX:郭美江有在聖經裡？閣下看的是哪一版的聖經啊？
→ Pietro:那時,一個遠東小島的婦人唱了首歌
→ speed2:兒歌三百首