[討論] 撿鑽石與聖靈恩賜的討論

[clark0816 (阿杯)]

聖靈恩賜是不斷降下？

或者是亞他那修與奧古斯丁、加爾文所提倡的聖靈恩賜中止說呢？

我寧可相信後者。

為什麼呢？

我聽過劉天元弟兄講林後，分享到1個基隆的姊妹，

從五樓跌下來，居然一點都沒有受傷。

你會感覺很神奇，太有神蹟了。

所以，這個姊妹每次講基督，就是她從五樓摔下來沒有受傷。

對這位姊妹而言，基督＝五樓摔下來沒事。這是神蹟。

但這樣的認識基督，就太膚淺了。

難道要證明基督的存在，她就每天從五樓摔下來，沒有死，就是神蹟。

摔死了，神就不靈光了。

反推MC美江的言論。

每年撿五顆鑽石。這是神蹟，但沒有撿到鑽石，神就不存在了嗎？

神是靠外面的物質神蹟來證明祂的存在嗎？

想想，保羅在提摩太書的交代，對於提摩太的胃病，為什麼沒有用神蹟來治療他？

反而勸他多喝一點酒（可能是當時的民俗療法），來治療他的病。

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神展現神蹟，不是要人關注神蹟。

而是將目光轉向主。

如同約翰福音最後（21章），這些軟弱的使徒不企圖組織起來傳福音，

反而去捕魚找吃的。

當主耶穌在岸邊問。你們有吃的沒有？

約翰對彼得說：「是主！」

那時彼得赤著身子，一聽見是主，就跳在海裏，急忙見主。

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當我們聽到神蹟奇事，不是祈求主也給我鑽石撿。沒有鑽石，耶穌就是狗屁？、

而是要我們轉一個觀念，是主。

叫我們轉向主，尋求他的國和他的義。

鑽石算什麼？金粉算什麼？

耶穌才是那無比上好的。

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◆ From: 42.77.168.131
→ yee381654729:光憑撿鑽石一事，並不足以否定郭美江。
→ yee381654729:如果她不是歧視同性戀，不是批評觀音是邪靈，
→ yee381654729:那就沒有什麼好指責她的。
→ yee381654729:關於神蹟，撿鑽石可能是真的，也可能是假的。
→ yee381654729:但我們無需一開始就認定這是假的。
→ yee381654729:難道反對撿鑽石的人了解內幕，知道是假的嗎？
我的文章中，可沒有說是假鑽，或虛偽的見證。

而是說，基督徒看見神蹟，不是止於神蹟有多神奇。

而是要轉向主。每一次神蹟的展現，

目的都是要人「更深」認識主，而不是「只有」認識神蹟。


→ yee381654729:再來神蹟是神照祂的意思所做的，並非一視同仁。
→ yee381654729:並不是她撿了鑽石，別人也同樣可以撿鑽石。
→ yee381654729:並不是在別人身上發生了一件神蹟，在我身上就會發生
→ yee381654729:而且神蹟也有真的，我們要反對神所做的嗎？
→ yee381654729:我們應該有平衡的態度，
→ yee381654729:不尋求神蹟，但也同樣不該歧視神蹟。
→ yee381654729:尋求神蹟會岔開我們的目標。
我同意你這句話。尋求神蹟，容易走岔路。

→ yee381654729:但神蹟也可以加強信徒的信心，叫人轉向主。
→ yee381654729:反對神蹟只會落到另一個極端裡。
我承認，我偏向聖靈恩賜中止說。我不尋求神蹟，我只尋求主。

所以，我才引用約翰福音。彼得一聽到主。是主。就不坐船過去，

就直接跳下船，直接游泳去見主。

我切慕我有這樣的心智。能聽到主的聲音。就奮不顧身的去見主。

推 alchem:歡迎參考本板 #1Iia2drJ , #1IlJHK8V,有Alchemy的心得分享.
→ alchem:（提前6:10） 貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財，就被引誘離了
→ alchem:真道，用許多愁苦把自己刺透了。 （林前2:2） 因為我曾定了
→ alchem:主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並他釘十字架.
※ 編輯: clark0816       來自: 42.77.168.131        (12/31 11:58)
※ 編輯: clark0816       來自: 42.77.168.131        (12/31 12:05)
→ untilnow:幻想別人擔了你的罪也是種貪婪
→ clark0816:樓上的，我用加拉太書2章20節來回應你。不是叫基督承擔
→ clark0816:我們的罪而已。而是我這個人，與是基督同定十字架。
→ untilnow:樓上的,那也是種貪婪
→ clark0816:你可以看看加拉太書，再回應我的話，好嗎？謝謝。