Re: [建議] 關於基督徒專屬的板

[MarquisSADE (~薩德先生~)]

※ 引述《amozartea (單車單)》之銘言：
: ※ 引述《MarquisSADE (~薩德先生~)》之銘言：
: 無神論者對聖經的思考
: 1.
: 聖經是不是真的
: 或耶穌是不是救主不重要
: 重要的是耶穌教我們怎麼對待最小的弟兄
: 我不覺得台灣的"基督徒"有做到這點
: 這裡只有法利賽人　教會只不過是法利賽人的聚會.
: 如果認同聖經為真　
: 神就會被聖經裡講的限制住住　
: 神如果全能  那神能不能違反聖經呢?
: 而且你還要處理聖經裡諸多矛盾
: 但是那些都不必要
: 有沒有神不重要耶穌是不是神　不重要
: 耶穌有沒有復活不重要
: 重要的是聖經裡有講沒有愛的社會多可怕
: 也有講愛是什麼要如何去做然後耶穌有示範
: 我覺得是很好的示範
: 他可以只是象徵　只是預言　
: 如果愛在人們的心裡復活　
: 那就是耶穌復活
: 充滿愛的民主社會就是大家一同做王一千年
: 五餅二魚為什麼可以餵飽幾千人呢因為每個人都友愛, 都願意提供自己的食物出來, 這件事就是奇蹟
: 人不完美, 但是人的心裡會有愛這件事本身就是奇蹟
: 所以重要的是我們怎麼對待弟兄姊妹
: 他可能是無神論　可能是同性戀
: 2.
: 神的恩典不會只夠基督徒用
: 那是基督徒的小信
: 耶穌說我餓了你們給我吃, 我渴了你們給我喝,
: 凡對最小的弟兄做的就是為他做的
: 他沒有說要對最小的弟兄傳教才給他吃
: 所謂愛應該是能同理對方,
: 傾聽對方的需要,
: 在能力所及內幫助對方.
: 今天同性戀就是我們的最小的弟兄
: 我不知道為什麼台灣的基督徒  沒有人看到他們渴了餓了
: 重要的是人要思考以愛出發的思考是怎麼做的, 因為這樣使自己快樂, 使社會更好,
: 我不知道怎樣算"基督徒", 我並不"相信耶穌", 因為我懷疑的比相信的更多,
: 但重要的是思考耶穌怎麼對待別人,
: 怎麼講話怎麼做事情, 而我相信如果大家都學耶穌的眼光那社會會很好.
: .
: 3.
: 如果有神, 懷疑也是神所創造的,
: 我覺得我用他的懷疑來榮耀他他應該也會高興.我相信神會看著懷疑是好的.
: 我們其實本來就不用吵為什麼舊約裡的神那樣　
: 新約又變成這樣
: 4.其實律法都是人定的"神"就是人思考的出發點而已
: 在舊約裡就是講說人如果沒有愛的出發點會變成怎樣
: 在新約裡就是耶穌講了愛是什麼然後怎麼做
: 如果這樣出發的社會可能會變成怎樣
: 所以舊約裡很可怕
: 聖經說兩條誡命說，"以色列"阿，你要聽‧主我們. 神，是獨一的主‧30你要盡心，.
: 盡性，盡意，盡力，愛主你的神. ‧31其次，就是說，要愛人如己. ‧
: 傳教的都故意忽略"以色列"這幾個字
: 台灣人又不是以色列人
: 所以只有以色列人要愛耶穌或耶和華,
: 我們不用.
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我覺得好奇怪，

新約就表明了是耶穌的血不是只為猶太人流的，結果你偏偏要把『上帝只救猶太人』、

『猶太人才是唯一被揀選的民族』這種偏見掛在嘴邊。這並不是你看聖經的結論，這叫

你個人根深蒂固的誤解。



: 他沒有說台灣人可不可以愛關公或媽祖
: 我覺得一定可以但重要的是就算每個人愛自己的神　
: 有些人愛關公媽祖　
: 有些人無神論都可以
: 有愛人如己的思考
: 因為這樣會讓這個社會越來越像天國

對基督教的上帝的認識必須要通過閱讀聖經，去了解上帝是什麼、他說過什麼做過什麼。

不然通過那種模糊的『上帝就是愛』、『上帝全善』這種誤解，就會推導出你那樣的結論

。

基督教的上帝可是一不爽就全城長痔瘡、摸約櫃就擊殺你、拜金牛犢就殺光光的上帝，不

是那種被誤解為我愛人愛到派獨生子下來受罪，我愛人愛到什麼事都可以讓你做的上帝，

他的一些規定跟條件都記載在聖經裡的。


: 5.天國裡一定沒有人整天叫別人信耶穌
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福音書裡說：『若不藉著我，沒人能到父那裏去』，因此天國裡當然沒有人整天叫人信耶

穌，因為天國的人按理論上都是通過『心裡相信、口裡承認』的流程進到天國裡去的。譬

如我們說傳福音好了，福音是使人得救的訊息，所以才被耶穌要求他的門徒要傳到各地去

。但是你覺得基督徒像蒼蠅在耳邊圍繞一樣揮之不去很煩，但基督徒是出於好意希望你得

救所以傳福音給你，因為所有的基督教義裡並沒有累積功德這樣的說法，沒有那種你因為

我所傳的福音或我的勸告而信主了所以我得到一分這回事。


我覺得你可以不信，但是你批評這樣的善意我就覺得莫名其妙了，事實上你也不是每天每

刻都在被人福音穿腦。如果你今天離開基信版，我相信你在日常生活中會很難遇到基督教

的訊息的。

因此相比那種功德可因善事累積的宗教信仰，基督教的大愛正是體現在傳福音這回事上。

如果今天基督教有一群默默自認為自己屬靈而拒絕傳播福音訊息給人，寧願自己得救而不

願在助人這回事上盡一分力的宗教，那才邪教無誤了。


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主啊，請感受我，
我的心跳，我的喜悅，我內心裡跳動的音符，流動並燃燒的血液，衝撞胸口的獸...
該死！天上的諸神啊，請深刻的感受我！
我親吻手中的十字架，將它按在我那火燙的玉柱上。              新浪漫主義

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 118.169.32.85
※ 編輯: MarquisSADE     來自: 118.169.32.85        (01/02 20:48)
→ skywatcher:還敢講傳教，一傳教就馬上在那邊唯一真神其餘假神。
推 complexe:邏輯清楚讚啦
→ hyuan:我以前也被傳教過，說真的也是覺得被冒犯。不過直到現在相信
→ hyuan:後，我還是不懂為什麼那時明明沒有宗教信仰，卻覺得受冒犯，
→ hyuan:基督徒的說法大概就是因為他們說的是事實，忠言逆耳並且人拒
→ hyuan:絕神。但是以非信徒的觀點來說，是因為不想相信又被拉住嗎，
→ hyuan:可是跟被直銷拉住的感覺又不太像？還是只是純粹覺得太霸道？
→ skywatcher:尤其遇到那種兩三個人一組守在校門附近的，比車站愛心
→ skywatcher:比小弟還恐怖。
→ luto:這篇看起來用字終於看起來沒這麼傲慢.....感謝主阿....
→ luto:傳教本來就是某種意識行銷阿? 不然是什麼...
→ luto:行銷麻煩要看好時間不然罪人們可能是聽都懶得聽 ......
推 speed2:我現在很感謝當初傳福音給我的老弟兄 時機對了 就對了
→ speed2:時機錯了 也還是對的 因為不傳就沒人聽得見
推 amozartea:在公館的確每天會遇到傳教的人
→ bluebrown:為何覺得冒犯?因他在告訴你，你有原罪。你本來沒原罪，
→ bluebrown:相信他那套說法，就變成有原罪。不感到被冒犯才怪
→ bluebrown:基督徒當然要覺得原罪是事實，不相信原罪，那就可以不用
→ bluebrown:信基督，而基督信仰就會被動搖XD
→ bluebrown:雖然拒絕原罪還是可以遵守聖經提倡的某些道德，但那就
→ bluebrown:會變成教會口中的異端。
→ bluebrown:因此，你有三種選擇：(1)不信基督教 (2)成為異端=打倒
→ bluebrown:教會(如果你勢力大過教會，應該有機會洗白，把對方說成
→ bluebrown:異端) 這不就是宗教戰爭的翻版嗎XD
→ bluebrown:(3) 就是聽從教會，或者不聽從教會，但也不作對.
→ evilcherry:(4) 我沒有責任根你的方法看書，成為基督徒不一定要一
→ evilcherry:神論。你也可以選擇把它當成是一本道德著作來看。
推 ben101068:推一下
→ luto:我沒有聽到路上的傳教士在跟我講原罪耶 只是把我攔下來讓我
→ luto:有種人身不自由感= = 而且他們不會先問你想不想或有沒有空聽
→ speed2:樓上應該是對於街上所有在發傳單的 都到不自由吧
→ speed2:                                     感
→ luto:只是懶得拿 宗教傳單也太多了吧  就跟廣告一樣啊
→ luto:有一次被教友拉下來一起禱告 (他們教我怎麼禱告) 我有做耶...
→ luto:宗教廣告跟商業廣告一樣  我不覺得需要有的東西 都不想拿
推 pen88:發傳單的看起來很辛苦 我索性就拿了
→ luto:我肯拿傳單也是這原因...肯一起禱告也是看他們沒惡意 賞個臉