Re: [建議] 關於基督徒專屬的板

[pen88 (萎災看章魚屋改編的)]

何為正義？

我認為唯有訴諸超自然，不然這世界沒有正義：以前沒有 現在沒有 未來也不會有

嚴格客觀來講，這個世界的運作，從頭到腳都沒有體現出所謂的公平正義

不只是生產者與蟲魚鳥獸萬物之間的爭奪

光是人類自我的存在歷史，迄今皆沒有出現過真正的公理 (我想這不需要解釋)

縱衡來看，天地確實不仁



那麼，該如何讓人們相信這世界還是可以有公理的，要如何給苦難的人們一絲絲希望？

文明制度上的演進與努力，確實可以逐漸達到人為上的公平，但這也只是近代的突進

又自然界中的種種意外、飛來橫禍呢？

因此人們將希望投注在未知(無知)：死後的世界、神鬼的仲裁

我認為人類對神幻世界的建構與期待

便是希望能在未知的另一端 找到他們在現世永遠碰觸不到的希望、公平與正義

另一方面也順便將真實世界中的恐懼、害怕與痛苦，轉移到對死後世界的期待



這觀念實在太吸引人、也太好做文章了

只要有人提出想像之架構，這想法便可以在芻狗眾生的腦中複製流傳與變形演化

史前人類便已經有簡易葬禮(概念之濫觴)

對死後世界的不同詮釋，可以很輕易地在世界各地遍地開花

想要得到這世界沒有的公理嗎？死後來找吧！

這也是為什麼一堆宗教最在行的就是在這部分做文章，畢竟這就是宗教的本質之一

也無惑乎 為何總有人只會強調死後就會、才會、小心會...等等類似糖與鞭子之類的話了


本質是對抗恐懼與不平之"對死後世界的詮釋"

到最後不僅成為排解生命疑惑的出口

另一方面理論實用工具化後，還可以變成利用人性弱點行威嚇與利誘的傳教手法之一




何為正義？

只有訴諸超自然的宗教才(自認為)有辦法主持正義

套一句名言就是：等你死後就知道 ~



本文回應給:# 認為本版被正義小超人入侵的
           # 對車票的由來有興趣的
           # 疑惑為何世界各地的車票都不太一樣的
           # 不解無神論者如何看待死亡的






※ 引述《eno4022 (鋼手指分身)》之銘言：
: 對那些反基督的人，根本沒有說服的必要
: 我們沒有這個義務
: 當初耶穌的命令是要我們去傳福音
: 但對方不信，耶穌可沒說我們得傳到他們信為止
: 那些逼迫殖民地的人信仰基督教
: 真的是為了神嗎，還是為了自己或自己所在團體的利益
: 上帝在舊約沒有叫以色列人要逼迫外邦人信他
: 耶穌在新約為外邦人開了得救的門，也沒說非得壓著人進去
: 當初我們在街頭傳福音時，帶的人也是說
: 我們把因信稱義的真理告訴那些人
: 那他們拒絕了不用在意，不用強求，就禮貌說一聲打擾了
: 趕快再找下一個，因為沒有機會進門得救的人還有很多在等著
: 所以在這我通常都只回答那些真的想了解真理的人
: 至於某些天生反骨的人，在那邊洋洋自得地叫囂
: 等著人來哄他說服他的人，當笑話看過就好
: 保羅說這些這些人自以為聰明，那麼福音不是為他們預備的
: 是為那些愚拙的人預備的
: 因為上帝要高舉那些愚拙的，好叫那驕傲的人羞愧
: 所以那些嘲笑我們拿芭樂票的人，不用理會他們
: 你也沒辦法為他們做什麼，因為只有死了準備上車在查票時
: 才能知道誰是對的，誰手上的車票才是芭樂票
: 在那之前，你根本不可能說服那些反基者你手上的票是真的
: 所以那些板上自認熱心有愛的基督徒
: 請想想自己到底在做什麼
: 那些不願意參加天國婚宴的人不是你可以勉強的
: 與其把時間浪費在那些閒得蛋疼的人身上
: 不如花多點時間在那些想更多認識福音的人上頭

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◆ From: 114.45.179.15
※ 編輯: pen88           來自: 114.45.179.15        (01/05 04:29)
→ NaoGaTsu:好文章。宗教說穿了就是一種集體取暖的行為罷了。逃避現
→ NaoGaTsu:世的鴕鳥心態。
推 luto:拿超自然正義來執行人類社會正義 根本就是不正義
→ zerodsw:天地不仁的仁不是人所謂的仁啊...正義也本來就是人的正義
推 skywatcher:政治學家Dominic Johnson說過：「如果把超自然的懲罰
→ skywatcher:當成信仰，那麼這個威脅就會變成現實中的威攝力量，因
→ skywatcher:此不論這個威脅是真是假，這樣的機制都可以運作。」其
→ skywatcher:實這也就是1984中老大哥的概念。
→ skywatcher:我個人是認為宗教信仰這東西未來會先變成藏在鯨魚身體
→ skywatcher:內部的腿骨。也就是過去在演化上曾經有用，但也隨著演
→ skywatcher:化過程變成毫無作用，成為人類演化史上的一點殘跡。
→ luto:還不見得有什麼腿骨功能咧 日月神功算得上腿骨?
→ skywatcher:一項動物行為要說在演化上有用處，那必定泛指幾乎所有
→ skywatcher:族群都有過如此的行為，超自然宗教信仰幾萬年前就有了
→ skywatcher:，連尼安德塔人都有基礎的信仰。我這邊指的也是宗教信
→ skywatcher:仰在演化上有用處，但並非指名某宗教團體也有達爾文演
→ skywatcher:化上的意義。
→ ej83bp6:好文推
→ ej83bp6:事實上我是木星之神，我來告訴各位基督徒，只要你們每天吃
→ ej83bp6:一公斤的大便，你就能上天堂
→ ej83bp6:記住，未信以前就信的，有福了
→ analysis0813:木星之神啊 有限定自己或他人 是人或非人的大便嗎?
→ ej83bp6:我已經殺死我的小孩，釘在三角架上，代表我愛人類
→ ej83bp6:所以人類已得救贖，憑信心吃誰的大便，都可得救
→ NaoGaTsu:推歐威爾的《1984》，嚴格來說和基信的運作機制極雷同。
→ aotin:我是不知道你是不是中文或是相關系畢業的 但你文章脈絡關於
→ aotin:天地不仁的脈絡似乎與原點不太相似...中國哲學史我推薦王邦
→ aotin:雄、郭柏園、楊祖漢等人編著的《中國哲學史》，我甚至認為非
→ aotin:中文系人也可暢讀 不然對原點觀念的誤用真的不是件好事
→ pen88:不是耶 我讀生物的XD
→ pen88:那我換個講法好了：這大自然從來不曾在乎過任何人事物
→ pen88:所誤用我以後會更加注意 感謝提點
→ pen88:剛好我弟讀哲學 書本我會和他請教看看