楊腓力（Philip Yancey）根本就是馬吉安主義。

[alchem (Antipas)]

> 神歡喜，不是因為世上的問題已經應刃而解，
> 不是因為人類所有的傷痛、苦難已告終結，
> 也不是因為有成千上萬的人信了主、頌讚祂的美善....
> 不！神歡喜，是因為子女中有一個迷失，如今找到了！
          ──《恩典多奇異》by 楊腓力 (Philip Yancey)


Alchemy先說結論：我認為楊腓力（Philip Yancey）根本就是馬吉安（Marcion）借屍還
魂，披著楊皮的狼腓力異端，就是馬吉安主義（Marcionism）。

（加1:7） 那並不是福音，不過有些人攪擾你們，要把基督的福音更改了。


以琳出版一本小書冊，大衛．鮑森（David Pawson）著，吳美真譯，書名「約翰福音三章
16節是福音嗎？」，立論銳利鮮明，風格異於以往。以下一字不改（含標點）摘出該書內
文。

p.69倒數第四列至p.70第九列：

今日，這種大力強調慈愛之神的看法又全面流行了。人們降低舊約裡有關神啟示的重要性
，而我要提到兩位今日受到囑目的作家。今日基督教界最受歡迎、讀者最多的作家是楊腓
力（Philip Yancey）。最近，有人要我推薦他最新的著作，但是，當我讀完他的書，我
說我不可能推薦它，因為在那本書裡，他獲得許可引用了一個說法：耶穌來到世上向我們
展現神的「母愛」，這愛有別舊約裡神的「父愛」。就是這樣，雖然說法比較巧妙，但還
是同一個想法：舊約的神多少有點嚴苛、喜歡懲戒，而新約的神比較像媽媽。這是異端邪
說，這種說法和約翰福音三章16節背道而馳，因為它和約翰福音三章14~15節背道而馳。


Alchemy評論：作者大衛．鮑森（David Pawson）於書中p.69前半段，先介紹馬吉安（
Marcion）與馬吉安主義（Marcionism），接著立刻批判楊腓力（Philip Yancey）。我認
為馬吉安主義從未在基督信仰歷史中消失，現在依然存在，許多信徒長期慢性中毒卻不自
知。事實上，現今的異端，絕大多數都在基督信仰歷史中出現過，換個時空換個人講換個
方式登場而已。


馬吉安主義（維基百科）
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%A6%AC%E5%90%89%E5%AE%89%E4%B8%BB%E7%BE%A9

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（提後2:21） 人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預
備行各樣的善事。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
→ ej83bp6:看不懂在說什麼
→ ej83bp6:重點大概只有，原po批評許多信徒長期慢性中毒卻不自知
→ ej83bp6:然後基督教又要開始搞內鬥了吧
推 donvito:每個基督徒都相信自己信的是唯一的真理
→ donvito:同時花許多心力指稱同是基督徒信的是異端  千年從不間斷
→ donvito:基督信仰推崇的是愛???love my ass hahaha
→ CCKAT:每個?XD 樓上是神 快拜!
→ donvito:的確 說每個是我的錯 改成有些
→ untilnow:忙著扣帽子
→ ej83bp6:確實「每個」基督徒都相信自己信的是真理
→ donvito:不能排除質疑信仰但是為了其他理由繼續留在教會的教徒
→ donvito:可以參考Dan Dennet的演講
→ CCKAT:算了啦 這裡本來就是反基督教板 一切反基督教的說了算XD
→ CCKAT:基督教說的統統不算XDDD
→ ej83bp6:很喜歡Dan Dennet教授的演講
→ evilcherry:CC貓又在引戰了
→ zerodsw:0.0 原來有人知道自己信的不是真理，那這樣叫做信嗎
→ charatible:我以為cc=chocolate, kat=kit kat...謎樣進擊巧克力
→ luto:每日一說 基督流行文學商機無限
→ CCKAT:這跟成語每日一句差不多啊XD
→ luto:基督教哪裡推崇愛呀？多是禁慾禁貪禁怒 還有嗎？
→ luto:人性之複雜幾個誡訓就可以合理規範？
→ luto:上帝不但不慈愛也根本要人類活在沒愛的世界．．
推 sitifan:
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