※ 引述《come (come come )》之銘言：
: 跟你討論這麼久,實在很無奈
: 你的邏輯盲點我之前就已經講過了
: 你一直在強調青蛙在溫水中慢慢加熱卻沒有反應,所以青蛙不怕熱
: 還一直強調"沒有證據不代表不存在"是謬誤
: 我只能說還好你不是法官, 在你的邏輯下
: 沒有不在場證明就表示在場！
: 無法證明自己清白就表示有罪！
: 明明DH就只是一個假說,還在那邊硬凹說支持的人很多
: 既然你的支持者這麼多,怎麼不把DH的地位提高點呢?
: 不要在硬凹了 OK?
但是你邏輯盲點比較明顯
其實JEDP Theory即使是對的，並不影響人們對上帝的信念或繼續信主，
但你卻表現得像是摩西五經如果不是像你想像的那樣，那麼你的信仰就會分崩離析
所以為了你所相信的東西，於是摩西五經的編撰必然只有一種可能，
而不可以是其他比較合乎常理的解釋，這不就是一廂情願嗎？
你的信仰有這麼脆弱嗎？
你說很多人都信摩西五經所以它是對的，你說猶太人年年都讀這個東西，
所以它怎麼可以不是摩西寫的？難道猶太人傻了嗎？
但不是每個人都會考據或是經文中提到歷史文化的部份有興趣，
信仰本來就不是考古學，所以很多信眾對其不了解根本不算什麼，
因為更多信眾的認知可能只來自他們的牧師或神父，
而傳教者為了面子或權威性所以堅稱經典無誤是很正常的事情
而考據本來就該抽離宗教的神秘主義，而從事實與史料中著手並推敲，
也唯有這樣，人們才能去解釋那些經文中不合常理的舊規或傳說究竟如何而來，
而後代人是否必須遵循下去
JEDP對你信仰的影響根本沒有那麼大，創造論是否為人為傳說，
也不會影響上帝的權威性，形而上的事物本身就超越了人類的實證社會
所以你這種基於「如果我不信創造論，如果我不信摩西五經，那麼我的信仰
就完了，因此所有質疑這些真理的人都是不相信有神」的邏輯才是有問題的。
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