[讀經] 我們需要不斷的啟示

作者mediashow008 (大衛)

看板Christianity

標題[讀經] 我們需要不斷的啟示

時間Wed Feb 26 23:43:49 2014

新約聖經說了一個叫做哥尼流的人的故事。他不是基督徒也不是猶太教，他是個外邦人。儘管如此，每個人都非常喜愛他。他既誠實又富有愛心，他為貧困者付出很多的時間和物資。有一天，一位天使顯現在他面前，他非常驚訝。這位天使說神非常喜悅哥尼流所做的善事，並且希望哥尼流去聽一個名叫彼得的人所說的訊息。彼得當時已成為耶穌的使徒，並正前往教會。哥尼流立刻對這個要求做出行動，派三個人去找彼得。這件事發生的同時，神開始準備好彼得。彼得是位先知，並且以非尋常的方式接受啟示。他借住在一個擁擠吵雜的房子，因此他必須到屋頂上，好讓自己獨處並祈禱。當他祈禱的時候，他看見一個異象，在異象中有人給他一盤食物。這個異象剛好在晚餐前，彼得正餓的時候。然而，在托盤當中擺滿了不同的肉，有些是來自不潔淨的動物，猶太人是被禁止去食用這樣的肉的。早期的基督徒仍然服從猶太律法，包括了摩西律法。彼得拒絕了這些食物，說道他從不吃不潔淨或俗物，因為這違背了神的律法。毫無疑問，他一開始以為他被神試探了。神接著回答：「神所潔淨的、你不可當作俗物。」彼得很困惑，神在這個異象當中說這話是什麼意思呢？他應該要理解其中什麼教導呢？他應該要改變什麼呢？他被哥尼流派來的三個人打斷了沉思。他們請彼得與他們走，並與哥尼流談談，彼得也照做了。他抵達時看見房子裡充滿了人，因為興奮的哥尼流邀請了他的朋友和家人加入他。也許哥尼流被天使指示要去舉辦這場聚會，他俯伏在地迎接彼得，彼得趕緊告訴哥尼流只能崇拜神。哥尼流不知道耶穌基督的福音，因為在當時只有猶太人知道。但是現在，他告訴彼得天使曾經來訪，要求他聽彼得要告訴他的訊息。彼得了解神想要哥尼流學習福音，雖然他是個外邦人。「你們知道猶太人、和別國的人親近來往、本是不合例的，但　神已經指示我、無論甚麼人、都不可看作俗而不潔淨的。」彼得接著說：「我真看出　神是不偏待人。」耶穌當時已不在世上，但是所有需要管理教會的事情已在耶穌還活著的時候就完成了。這是因為雖然永恆的真理不會改變，但神不斷地給我們加增的光和改變運作方式以符合特定時代的需求。在聖經中，我們看見神增加我們的知識，並且改變教會運作的方式。舉例來說，神將十誡給了摩西而不是亞當。在新約中，使徒爭論割禮的問題。然而，最後福音的決定不是由公會的爭論決定，而是由神為整個教會的旨意決定，也就是現在所發生的事。彼得讓每個人說出他們的意見，甚至爭論，但是他，身為在地面上教會的領袖，解釋了聖靈教導他的事，要服從主的旨意，於是終止了任何的爭論。哥尼流能夠為他自己的生命獲得個人的啟示──啟示他從彼得接受來自神的啟示──但是只有彼得能夠宣布教會教義和管理方式正式的改變。為了避免紛爭，神總是會傳達祂對教會管理和教義的指引給先知，而不是教會每一個人。教會的個人再為其教導祈求證實。耶穌死亡並沒有讓啟示終止，新約最後也沒有為我們需要啟示畫下句點。神也在今日繼續向活著的先知多馬‧孟蓀給予啟示。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 27.52.31.29

推 fisherke:你要不要看一下猶大書1：3 02/27 03:01

→ MAGESATA:我不認為樓上的經文有否定未來啟示的可能 02/27 06:51

→ MAGESATA:啟示錄提到相當多再臨的預言，但現今解釋紛亂 02/27 06:53

→ MAGESATA:到接近主再臨時，有先知出現不無可能 02/27 06:54

→ MAGESATA:只是，是不是從摩門教而來，則不一定 02/27 06:56

推 springxx:馬太福音 11:13 因為眾先知和律法說預言，到約翰為止。 02/27 08:55

→ mediashow008:下一句說什麼呢？ 02/27 09:11

→ MAGESATA:那經文指的是施洗約翰，如果只到他為止，那啟示錄與保羅 02/27 11:45

→ MAGESATA:書信，都要被否定了 02/27 11:46

MAGESATA與springxx 各持一種說法，很有趣不是?其他基督徒的態度又是什麼呢? 為何一節經文人們卻有不同的看法，這在約瑟斯密年代也是這樣，各種不同的基督教派對同樣一節經文解釋的差異甚大。 ※ 編輯: mediashow008 來自: 111.240.120.222 (02/27 20:43)

→ Nasta:其實要討論的是摩門經是否是(基督教的)神所啟示的內容 02/28 01:00

→ qcontinuum:斯密約瑟也過去100多年了,也舊了 04/21 17:27

→ qcontinuum:你們是要找人用新啟示再推翻摩門經是吧? 04/21 17:28