作者mediashow008 (大衛)
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標題[討論] 淺談摩爾門教~或做摩門教
時間Thu Feb 27 07:28:32 2014
摩爾門教
摩爾門的婚姻
摩爾門教徒是耶穌基督後期聖徒教會的成員。有些基本教義分支
自稱為「摩爾門教徒」，但是他們和真正的「摩爾門」教會並沒
有關聯。若要以暱稱來稱呼教會成員，他們偏好別人稱他們為「
後期聖徒」或是「LDS」。當耶穌基督後期聖徒教會的成員被稱
為「摩爾門教徒」時，是因為他們使用的經文包含摩爾門經。摩
爾門經是一部包含了在西元前600年，就在巴比倫人俘虜他們之
前，逃離耶路撒冷的一些以色列人的歷史。他們由神帶領到美洲
的應許地。他們建立的文明，由國王、法官與教導他們關於耶穌
基督的事的先知帶領。他們保有摩西律法，並期盼基督來臨，而
基督在祂復活之後拜訪了他們，在他們當中建立祂的教會。直到
西元400年，人們變得非常邪惡，以至於在好幾場戰爭當中自我
毀滅。有些美國印地安人就是他們的後裔。摩爾門是位偉大的先
知，他生活在這段時間的末期。他蒐集這些紀錄，最後交到了約
瑟‧斯密手上。
在解釋後期聖徒是什麼以前，先解釋他們不是什麼是比較好的：
後期聖徒並不是「異教」教徒，就如目前定義的「異教」。目前
「異教」的含意是一個環繞著一個能力很強的人發展的團體。成
員是領袖的奴隸，一般都有奇異的行為。約瑟‧斯密是後期聖徒
教會的創始人，也是這「末日時代」的第一位先知。摩爾門教徒
景仰他，但是他們不崇拜他。後期聖徒信仰是以基督為中心。摩
爾門信仰有的時候對那些對摩爾門教義有誤解的人看似是很奇怪
的。摩爾門教並不是個新的宗教，也是不是個美國宗教，而是復
興的基督原始教會。所有在後期聖徒教義中找到的信仰都是以早
期基督教會為中心的。
後期聖徒不會穿著先驅者的服裝或以秘密團體的方式生活。
一男一女合法婚姻是神所制定的
後期聖徒不行一夫多妻制。
後期聖徒不會禁止運動、跳舞、唱歌或享受生活樂趣。許多有名
的藝人都是摩爾門教徒。
摩爾門聖殿教儀並不是秘密。每座新的聖殿都有開放導覽。在聖
殿中立下的聖約是神聖的，也不應該在外界開放討論。因此，即
使是進入過聖殿的摩爾門教徒也不會和其他摩爾門教徒在聖殿外
討論他們的聖約。
後期聖徒並不是多神信仰。但是他們不相信三位一體──也就是
說，神是一個靈體，並像基督一樣具有形體，然後回去成為一個
有三個實體的靈。相反的，後期聖徒相信神組是由三位分開的人
物組成：父神、耶穌基督（祂的獨生子），以及聖靈。後期聖徒
相信，當耶穌復活後，祂一直保持復活的狀態，且是擁有骨肉身
體的復活人物，其光輝與能力是無法形容的。這與最早期的基督
教會所相信的事是一樣的。
有些人說摩爾門教徒是多神信仰，因為他們相信人類在永恆進步
的過程中會變得像神一樣，但是這確實是天父給我們所有人的最
終目標：讓我們變得像祂一樣。這個信仰在早期基督教會也是肯
定的。這不代表有很多個神統治著世界，除了神組是由三位人物
組成的以外。後期聖徒對永生的細節擁有的資訊很少，但是已經
比其他教會多了。
摩爾門教徒步相信非摩爾門教徒沒有資格上天堂。福音是完全公
正的。我們所有人都會以我們知道的接受審判。一個從未聽過基
督，或是神的誡命的人無法犯罪。同樣地，每一個曾經活著的人
都會繼承一個榮耀的國度。只有地獄之子（對基督確實有見證然
後否認祂的人）才會到「地獄」中。
後期聖徒不相信我們會因我們的作為得救。然而，主以我們的想
法、意念與作為審判我們。在我們做了所有事之後，我們無法拯
救我們自己。是基督的恩典拯救我們。後期聖徒確實相信雅各的
話，信心沒有行為是死的。(因信稱義>
摩爾門教徒不相信天堂是關閉的。天堂之門也從未關閉。從神而
來不斷的信息啟發所有男人與女人。所有的先知，包括舊約中的
先知，甚至是亞當，都知道救恩計畫與耶穌基督的教導。進代先
知和天堂有同樣的連結。
後期聖徒不相信奇蹟已經消失了。他們在透過聖職權柄的能力，
以及透過相信者的信心顯現神的大能之處隨處可見。
摩爾門教徒不相信神是漠不關心的。神聆聽所有的祈禱，並回答
那些以謙卑尋求祂的人。當他們尋求的時候，所有回答都是個人
的啟示。
有些人會質疑後期聖徒相信「不同的耶穌」。摩爾門教徒相信復
活的基督，透過祂，神創造萬物。祂是救主與救贖主，唯有透過
這個名我們才能獲救。額外的經文或相信祂是有形的──我們都
能感覺祂的手與腳的印痕，祂會給我們機會──並不是貶低祂或
是祂無限贖罪的能力。
後期聖徒是什麼
摩爾門教徒是生活嚴謹、以服務為中心、以教育為中心、相信聖
經的基督徒。因為聖職權柄透過來自神的先知授予，所有神聖的
恩賜都能在教會中看到。後期聖徒是以家庭為中心的，因為他們
相信神制定家庭為永恆的單位。家庭是神給人類的計畫的中心，
神透過先知告訴他們要勇敢地捍衛家庭與「傳統」婚姻的神聖性
。
在2010年，一本稱為《美國恩典：宗教如何使我們分裂與合一（
American Grace: How Religion Divides and Unites Us）》的
書出版。這本書是由羅伯‧D‧普南（Robert D. Putnam）與大
衛‧E‧康柏（David E. Campbell）兩位學者的研究結果，對美
國宗教的本質與社會影響有相當具有價值的見解。
這是其研究顯示關於摩爾門教徒的事：
摩爾門教徒是在國內最虔誠的宗教團體。
摩爾門教徒屬於那些在成年時繼續保有孩童時期宗教的人。
摩爾門教徒是最慷慨的美國人之一，在宗教與非宗教的情況下貢
獻他們的能力與時間。
摩爾門教徒對其他宗教團體相對友善。
摩爾門教徒是最相信一個真實的宗教存在的人，但同時，不屬於
他們信仰的人能獲得救贖或「上天堂」。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 111.240.120.222
噓 analysis0813:每天看你發多篇文 對摩爾門教的觀感就越差 02/27 08:13
→ analysis0813:求主親自帶領 不要讓你狂發 濫發bbs文 02/27 08:14
→ mediashow008:恩求主帶領：） 02/27 08:23
→ mediashow008:發太多篇的確讓人不好消化甚至反感，感謝你的提醒。 02/27 08:31
推 come:可以請原po解釋一下先知可不可以說謊呢 02/27 15:51
come
你這樣問讓我想到一些事情
有些人戴上正派的面具、外表正義，卻過的是欺瞞不實的生活，
相信自己可以過著雙重生活而不被發覺。聖經中的雅各說：「心懷二意的人，
在他一切所行的路上都沒有定見。」我們在摩門經當中讀到柯林安頓的故事。
他和他的父親及兄弟一起往卓倫人中傳教。他的雙重生活導致使他離棄傳道工作，
也使他父親感嘆地說：「啊，我的孩子，被你帶到卓倫人身上的罪惡是多麼的大啊；
因為當他們看到了你的行為時，他們就不相信我的話了。」
凡外表戴著良善的面具，而內心卻行惡作亂的就是虛偽的人
。就像那些來到救主面前的文士及法利賽人一樣假裝良心受責，尋求祂睿智的忠告。
他們帶著諂媚的口吻說：「夫子，我們知道您是誠實人，而且誠誠實實傳神的道，
甚麼人您都不徇情面，因為您不看人的外貌。」
他們這種迂迴的手段是希望能抓住祂的把柄，他們於是問道：「請告訴我們，
您的意見如何？納稅給凱撒可以不可以？」
他們的問題充滿邪惡的意念，因為羅馬法律中最有爭議的就是人頭稅制度。
如果祂回答：「可以」，那麼法利賽人就可以誣賴祂對猶太人不忠，而如果
祂說：「不可以」，那麼祂就會被控以顛覆叛國罪。「耶穌看出他們的惡意，
就說：『假冒為善的人哪，為甚麼試探我？』」
推 laurenceJG:請原po解釋一下摩門教，為什麼不承認基督教的三位一體 02/27 17:09
→ laurenceJG:論 02/27 17:10
推 laurenceJG:再請原po解釋一下，摩門教之前稱為末世聖徒基督教會， 02/27 17:13
→ laurenceJG:怎麼現在改後期期基督教會，謝謝 02/27 17:14
※ 編輯: mediashow008 來自: 111.240.120.222 (02/27 20:51)
laurenceJG 三位一體的事情我另外回一篇，至於名稱的事情很簡單，翻譯的問題。
英文名稱是the church of jesus christ and latter day saints
latter day 以前被翻譯成末世，現在翻譯成後期。就這樣。
詳細的意義也許還是可以打成一篇......
※ 編輯: mediashow008 來自: 111.240.120.222 (02/27 21:07)
→ Nasta:那摩門教是否是多神教? 02/27 23:22
→ mediashow008:請參照文章：神組 02/27 23:26
→ Nasta:判教一說 引用自你的回應 請參考下面的超連結 02/28 01:02
→ Nasta:上句話不是要回應本文 02/28 01:06
→ Nasta:從你的"有人說摩爾門教徒是多神信仰---"判斷摩門教是多神教 02/28 01:09
→ qcontinuum:摩門教立教的情形與伊斯蘭教非常類似，應會有相似演變 04/21 17:35